本书在中国传统社会是以儒家思想为主要理论依据的，儒家伦理在中国历史上长期占据着主导位置，它不仅影响了华人的思想及言行举止，也成功地影响了东南亚许多国家的人民，成为他们国家文化中的一部分，从而形成了儒家文化圈。 本书从外来文化与中国传统伦理道德文化之间的互相消长与冲突入手，向读者全面展示了中华传统伦理道德在当今社会的发展趋势，指出传统儒家伦理也是不断发展变化的，它会随着现代化的进程不断充实和改造自己，并逐渐成为我们民族进一步发展、繁荣的动力资源之一。
《前世的秘密》为美国灵性大师泰德·安德鲁斯绝世力作，全球范围内探讨“前世今生”话题最重要的作品。作者围绕“人真的有前世轮回吗”这一问题，深入探讨了“人死了以后，灵魂去了哪里？”“为什么有些人会在你的今世出现？”“你们前世究竟有着怎样的关联？”“怎样找到灵魂的另一半？”“潜意识里究竟隐藏着什么？”“如何走进你的前世？”“打开前世会对你的今生有何帮助？”等问题，对于想要了解前世轮回，想要深入探索自我内心世界的人来说，《前世的秘密》不容错过。
作者直面当今社会深刻的道德危机，将伦理学理论应用于日常生活的阐释，鼓励道德主体的反思、批判和创新精神，这是本书的特色。本书对描述的、规范的和分析的伦理学进行了科学综合，汲取东方伦理学的精华，构建了“人道主义伦理学”体系；力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则，为生命（医学）伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。 本书自面世三十多年来，在世界范围内拥有持续增长的读者群。本书不仅为哲学与伦理学专业师生所喜爱，也广受非专业读者欢迎。正如中国伦理学大家周辅成先生所言，本书体现的“知行合一”的为学为人之道，必将在广大中国读者当中引起灵魂深处的共鸣。
朱翔非《新孝道》以《孝经》原文内容为出发点，以孝为中心，比较集中地阐发了现代人的“新孝道”：既阐述了《孝经》的来历，子女对父母的孝，父母对子女的教；又将孝亲与现代生活、工作联系起来；更重要的是，朱翔非提出了孝道与中国人的信仰关系。 本书从《孝经》直接讲到现代智慧，这种转换是希望古为今用、执古御今，让现代人能用上《孝经》的智慧，是为现代人的人生、事业的成功进行针对性的现代解读。 《新孝道》解释的是《孝经》，讲的是孝道。一般说来，为了让孩子孝顺，父母会对孩子说：在你小的时候（很多母亲还会提到孕期的反应），我们为你付出了多少多少辛苦，将心比心，你必须要学会报恩，要懂得孝顺。直到现在，最有代表性的劝孝辞基本上都是这个路数。这个说法摆事实讲道理，很直观，也很有效，但也存在严重的问题，经
《放下的幸福(精)》让你跟圣严学佛法，日日有晴空，清“五毒”戒情绪，放下即幸福。圣严是、林青霞、李连杰、罗大佑、张国立等众多名人的心灵导师，是“四百年来台湾影响力的五十位人士”之一，是稳定台湾人心的力量。《放下的幸福(精)》是圣严最后的遗作。书中圣严教导我们的佛法是：日日有晴，清“五毒”戒情绪，放下即幸福。《放下的幸福(精)》在台湾金石堂、诚品、博客来书店连续28周销售冠军。
《厚黑学智慧全集（白金版）》内容涉及文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域，见解深邃，启人心智，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，让人既增长见识，深受教益，又可从中获得一种非常特殊的阅读快感和审美享受。《厚黑学》一经出版，就在文学界和思想界产生了轰动效应和重大影响，至今仍不衰。被有些人称为“天下奇书”。自发表以来。经历了近百年沧桑岁月，可说是众说纷纭，褒贬不一，虽然有其糟粕，但它至今能流传下来，说明其有的价值和影响力。
胡雪岩一个出身贫寒的农家少年，一个一度落魄的钱庄伙计，却在短短的十几年时间里迅速发迹，成为富可敌国的巨商富贾！慈禧太后亲赐他黄袍马褂，世人称颂他为“红顶商人”。曾国藩一个普通的农家子弟，却十年七迁，连升十级，三十七岁任礼部侍郎，官居二品，在清朝第二。他做官最稳，历尽宦海风波，进进出出却能安然无恙，被称之为“天下完人”。 胡雪岩、曾国藩的做人做事智慧，也是许多历史人物成功的重要途径。他们没有靠山、没有财富、出身平平，但他们却在这种情况下成就了惊天伟业！今天我们想要建功立业，只要汲取他们的智慧方法，灵活运用，那么，无论是在商场还是职场，都将无往不胜、所向披靡。
作者以马克思主义的唯物辩证法为主要的研究方法，在充分关注和吸取学界研究成果的基础上，以20世纪初中国社会道德文化的激荡变迁和马克思主义的传入作为起点，紧扣20世纪中国马克思主义伦理思想的发展历程和具体实际，着重探讨了20世纪中国马克思主义伦理思想发展的三大杰出成果即毛泽东伦理思想、邓小平伦理思想和江泽民伦理思想，对中国共产党其他领袖人物和理论工作者的伦理思想给予高度的关注和重视，涉及李大钊、陈独秀、瞿秋白、恽代英、方志敏、周恩来、刘少奇、陶铸、张闻天、张岱年、周原冰、李奇、罗国杰等伦理思想，历史地再现了20世纪中国马克思主义伦理思想发展史的整体状貌。
本书收集了李宗吾论述厚黑学方面的重要文章，其中《厚黑学》、《心理与力学》、《厚黑丛话》堪称李宗吾的代表作。作者嬉笑怒骂，一针见血，通过刻划我国封建社会某些所谓成功政治家的真实肖像，将他们身上披的仁义道德画皮剥去。作者以三国时代的曹操、刘备、孙权、司马懿为典型环境中的典型人物，使读者得以管中窥豹，看到厚黑的另一面。
生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的。《人生哲思录：生命感悟（大字版）》热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。
《厚黑学》被誉为“民国第?奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。
本书的内容主要是西方伦理学名著提要。西方伦理学的源头可以追溯到哲学问世之前的希腊文学。在希腊神话、荷马史诗、赫西俄德叙事诗、伊索寓言等希腊文学伤口中，若干伦理观念在形象和情节中绽放出来。 本书各篇提要的写作风格不尽相同，或深细或宏约，或直述或概论。但它们也显出一些共同特点：首先，它们都严格忠实于原著，以比较“客观的”转述为主，一般不做评议，最多只予点评，而留待读者判断和评价。其次，它们都把握了原著的重点和特点，并力求确切地介绍其中的主要伦理思想。再次，它们多半参考了原文著作，或直接根据原文本撰写，或对照中译本和原文撰写。本书是一部介于教材与论著之间的集知识性 、理论性、资料性于一体的读物，它对于伦理学初学者具有导引和领读功能，对于伦理学研究者也不无参考和索引价值。
本书是根据目前大学生人文素养缺失的状况编写的，目的是为提高大学生的人文素养提供阅读材料。 本书包括八大模块，即修身、人格、审美、励志、处世、爱心、情感、团队。“修身”包括“崇德、知行、修养”；“人格”包括“乐观、魅力、命运”；“审美”包括“品位、情趣、价值”；“励志”包括“成功、态度、信仰”；“处世”包括“礼让、尊重、宽容”；“爱心”包括“感恩、乐助、奉献”；“情感”包括“亲情、友情、爱恋”；“团队”包括“团结、合作、服务”。本书从发散性思维的角度提出问题，以引起大学生的思辨。 本书适合高校教学一线的教师、辅导员阅读。
“孝”散发着人性至善至美的光辉，人生就是行孝的过程。 《孝子警官日记》讲述了王春来警官四十几年谨遵父母教诲，孝养父母身心，并将孝亲之志内化成生命的能量，在工作、事业上不断创造奇迹的人生历程。 《孝子警官日记》中记录了王春来警官从小到大与父母知心交流、相持相携的真挚情感；记录了他十几年如一日照顾瘫痪父母的点点滴滴；记录了他如何用自己的孝行开启成千上万罪犯冰封的孝心；记录了他如何将工作做到了，写出的理论专著填补了空白，成为全省“个别教育能手”；记录了他如何在父母病榻旁笔耕不辍，先后出版著作达五部之多。 中国伦理专家作出如下评价：“王春来日记的感人之处，在于他弥补了传统慈孝文化的不足，把心灵慰藉注入慈孝文化中，树立起现代慈孝文化的里程碑。”
有很多面：金融世界中对金钱的贪婪和自私、政治生活中的权利欲、媒体中的自我表现、性与日常生活中的商业广告。羞耻的界限不断消失，因为当人没了羞耻感，干什么都行。我们失去了羞耻感作为一种社会道德提醒我们应该注意的所有价值：荣誉、尊敬、尊重、同情，以及社会责任感。为了停止这一进程，我们不仅需要直面行径，我们还需要补上一堂课，关于如何处理羞耻心以及一切人类感情。我们需要一场再次以人类的社会关系为核心的情感教育。
同乔治·奧维尔的《动物庄园》，理查德·亚当斯的《沃特西普荒原》以及弗拉基莫夫的《忠心耿耿的鲁斯兰》一样，安·兰德的这部《一个人》与其说是一部小说，不如说是一则寓言。 用寓言的手法写历史、政治的严肃体裁是个聪明的做法，简化了复杂的现实，回避丁过分的严肃，更要紧的是，能引发悠长的余想。苏东坡诗说：“名高有余想，事去无留观。”历史、政治体裁小说最怕的，就是用激扬的词汇一味地堆砌史事，满心想着要再现过去的真貌，然而现实千头万绪，实难把握；真相影影绰绰，也难琢磨，于是语繁意复，洋洋洒洒，以为留观，却无余想。而寓言却可以拟人、夸张、比喻的小径上缓缓前行，恍惚间就穿越了迷宮般的错综现实，解开了斯芬克斯掷下的难解的谜语。 安·兰德酌《一个人》就是这样的一则寓言，可是，和一般的寓言不同，兰
