我们见证了大语言模型的兴起。政治理论家汉娜 阿伦特在见证了第一颗人造卫星发射后，写出了专著《人类境况》，而本书则在大语言模型时代系统性地探讨 后人类境况 。这是一部严谨的、开创性的学术专著，以跨越学科疆界的研究方式，对当下（后）人类境况进行了宽广且深邃的探索。 作者对人类主义进行了独特的解构，并提出以 技术-政治 为主轴来重新考察当下文明状态及其所面对的危机。这本书展示了出色的学术素养，并充满了独特的见解。作者令人信服地将人类阐述为技术发展的产物，而不是相反。他还认为，在当今时代，缺乏的是政治智慧而不是技术智能；能够发展新的智慧的能力，是让智人名副其实的关键。 本书既拓展了读者的学科与知识视野，又引人深入思考人类如何智慧地应对人工智能带来的文明性挑战，是一部富有新见和学术分量的力作。
《结构之后的路》体现了库恩晚年思想的发展，是对《科学革命的结构》观点的拓展与反思，并对于对他理论的一些批评和误读，作出了回应。 如果说《科学革命的结构》一书重在建构一个 范式 ，《结构之后的路》则对《科学革命的结构》中被质疑较多的地方进行了针对性的阐述，尤其是对于 不可通约性 。书末还收录库恩去世前一年所进行的深度访谈，是库恩学术生平的极好自传式材料。
《张中行作品系列：顺生论》是文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。书中对多种人生命题进行了深入浅出地阐述，表达了自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个命题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。
《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。
该书可作为教材，也可供个人自学。该书的一大特色是既讨论了批判性思维也讨论了创造性思维，因为二者对问题解决都同等重要，而且二者不是独立的。该书简短且让人读起来津津有味，为读者提供提高思维技能的实用的、坚实的基础。该书在要点部分都会呈现实用的事实和规则，也包含很多来源于金融和商业上的实例，以表明批判性思维与多种职业相关。
本书精选两百多道极具趣味性和挑战性的图形推理名题，分为“入门篇”“提高篇”“挑战篇”三个难度梯度，涉及“几何规律”“翻折旋转”“叠加消除”“平移渐变”“对应关系”“观察对比”“图形游戏”七个部分。无论是大人、小孩，还是学生、职场人士，都能在书中找到适合自己的题目，从而大胆猜想，大胆推断，突破固有的思维模式，在一步步的挑战中体验成功的乐趣。
内容简介
克尔凯郭尔著的《 的非科学性的附言(克尔凯郭尔文集)》的全名是《对〈哲学片断〉所做的 后的、非科学性的附言》。这一书名包含着几层意思：“ 的”一词表明他已说出了他要说的话，因此在哲学方面不再有写别的什么的需要了；“非科学”是克尔凯郭尔的一个重要概念，它与当时所谓“科学的”思想体系相对，表明了克尔凯郭尔反传统的勇气； “附言”指的是《哲学片段》的附言，标明此书是前一部分的补充说明和有关论题的继续讨论。
《如何创造思维》讲述2045年,人工智能将人类智能,储存在云端的“仿生大脑新皮质”与人类的大脑新皮质将实现“对接”，世界将开启一个新的文明时代，“奇点”到来！那个时候，我们是谁？我们是什么？人还能称之为人吗？库兹韦尔把“奇点”当做一个的“隐喻”：当智能机器的能力跨越这一临界点之后，人类的知识单元、链接数目、思考能力，将旋即步入令人眩晕的加速喷发状态传统的和习以为常的认识、理念、常识，将统统不复存在，所欲的智能装置、新的人机复合体将进入“苏醒”状态。 库兹韦尔通过对人类思维本质的全新思考，大胆地预言了人工智能的未来。他坚信人类会制造出可与人脑相媲美的“仿生大脑新皮质”。它们甚至比人脑更具可塑性，并可放置在云端，与遥远的人类生物大脑远程相连。
