本书在《中国八卦象数疗法》*版 (1994 年 ) 的内容基础上，又增添了 比类取象，以类万物 、 八卦象数疗法再现神奇 等重要内容，介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法，属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经，基于中医，效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷 可施治于日常的行、走、坐、卧之中：疗效奇特 通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡， 补不足，损有余 ，达到疗疾健身。 八卦象数疗法是取之不尽，用之不竭的 药库 ，是随时相伴的 医生 。 本书在 2009 年团结出版社出版的《八卦象数疗法》一书的基础上，作为续集又推出了本书。本书是作者多年的临床经验和学员的实践总结，内容非常精彩，是自然疗法不可多得的一书。 手上点穴疗法同八卦象数疗法一样，是天

《周易》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃使它当之无愧为 经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧 。《易经》与《道德经》、《论语》一起构成中华民族的三条经线，共同成为华夏文化的灵魂，其他文化皆从此三者衍生而来。在中国古代史上，易学专著达三千余种，形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后，被人们看成是一部奇妙的未来学著作。他们惊呼，东方文化正在改变西方人的生活方式。《易经》的哲理可以涵盖万物，不管社会如何进步，科学技术如何发展，《易经》总会有一个发展 框架 在等着，影响着人们生活的方方面面。 《易经》是人类思想的*，迄今没有任何一种思想超过《易经》的高度。然而，《易经》蕴藏的道理都是在生活中能见到的，说出来会让人觉得豁然开朗。

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？ 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？ 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？ 身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？ 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。*部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。 《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合

本书深入探讨了古天文历法的沿革、大衍之数与阴阳五行思想之间的渊源等，并对中华文明起源过程中的一些重大典故和传说，提出了新的重要诠释。既有旁征博引，又有别具一格的论述方法和结论，令人耳目一新。 本次增补的 论 三正 之说 部分，涉及古代历法的起源和演变，乃至夏商周三代的历法，对读者从总体上认识阴阳合历的创建和演变过程、西周历法在阴阳合历发展过程中所具有的承上启下的作用。

这本小书，南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化 溯洄从之 ，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头 溯游从之 ，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、 洛书 、 河图 等，使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，先生亦有深刻的反思和犀利的批评，发人深思。并收录《太极拳与静坐》，其中南先生自述习武、访道的经历，对太极拳的源流及拳法、练习要点等做了深刻剖析；对学生 静坐 问题的答疑言浅意深，精辟到位，为静坐的学习提供了正确的观念。

尚秉和先生把古人常用的重要卦象从繁多的典籍中筛选出来，并加以厘订，以便于学者使用时有所遵循。通过对卦象的归纳整理与推洐，提出了完整而详备的卦象说。同时广搜古人筮案，并从学术角度详加考释。通过对象数的阐发和筮法的研究，提出了解《易》的新思路。卓然成一家之言，于象数易学贡献尤大，其成果即体现在《周易尚氏学》和《周易古筮考》中。

《周易参同契》释义一书是东汉魏伯阳所著的《周易参同契》的注释本。《周易参同契》是 道家 最早的系统论述养生的经籍，全书6000字，基本是用四字一句、五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。《周易参同契》意为参悟《周易》和大自然的异同。《周易》的六十四卦以乾、坤、坎、离四卦为纲领，乾坤是门户，坎离轮廓。乾坤好像人的心肾，心肾相交，永远在上下合一地交流。心火和肾水不能直接交融，心火借道肺金与肾水交流，肾水借道肝木与心火交流。心肾和肝肺从位置上像一个十字，但本质是一个圆圈。这个圆圈就是自然之光，就是人体的大自然，也是天地的大自然。人是大自然完美的杰作，人体小自然和宇宙大自然之间就是这样契合的。 本书对《周易参同契》这部经典著作的学术体系作了全新的破译和通俗的阐释，为人们了解生

《周易》作者是谁？其名称是怎么来的？又是何时出现的？主要内容包括什么？如何用于*卜？在传统文化中处于何种地位？在现实中有哪些应用？与其他文化领域有何关系？易学博大精深、源远流长，历来不乏研究者和爱好者。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用。上编 周易基础 概述了《周易》的作者、问世时代、构成与卦序、象数与义理、*筮法度、解卦依凭等；下编 周易致用 涉及《周易》在历史文化、天文历算、风水建筑、中医养生、修身治国、书画艺术、诗词乐舞以及现代科技等诸多领域的应用。全书提纲挈领、简明扼要、通俗易懂，适合广大传统文化尤其是易经文化爱好者阅读，可作为《周易》入门书。本书分为上、下两编，以150个问答的新颖形式，详细介绍了《周易》的基本知识和现实致用

《周易》为中国文化经典基础典籍，历来都被认为难读难解，而《《周易》经传十五讲(第二版)》能深入浅出，引领初学者进入门径，并引发进一步研究和探索的兴趣。全书分八卦、六十四卦卦画、卦爻辞、义例、成书、概论、《彖传》、大小《象传》和《文言传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》等部分，详细地系统地梳理了《周易》经传相关知识。本次出版修订版，补充了近年新的研究成果，内容更丰富、完善，对广大易学爱好者而言是很好的入门普及读物。

人处在困境中应该如何突围？ 怎么应对现代社会的心理压力？ 在动荡不安的时代怎么做到心灵寂然不动？ 哪九种品德可以用来战胜困难？ 哪三种修为可以让人抵达完美境界？ 《易传》是对《易经》的解释，包括《彖传》《象传》《文言传》《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》，其中《彖传》《象传》《系辞传》各分上下篇，一共七种十篇，又称 十翼 。《彖传》《象传》《文言传》三种分散于《易经》六十四卦相应的卦爻辞之后，《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》四种为独立篇章。本书即是对《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》的逐句详解，并将其中的易学易理及相关背景知识讲解得透彻生动，内容平实而有趣。 张其成教授精研易理四十年，擅长以深入浅出的语言将深奥的易理讲透讲通，将难懂的天道、地道与人道讲得通俗易懂，

《易经》是我国*重要、影响*的经典，流传广远，也是*难理解*难学习的经典。著名学者何新集三十年的研究之功，结合帛书，参以天文学、训诂、哲学、人类学的知识和方法，综合象数和义理，对《周易》经传做了翻译和解说，多有新义，是学习《易经》的好书。

本书是丛书 潘雨廷著作集 中的一种。该丛书是潘雨廷著作的首次集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三册，每册内容简介如下： *册《周易表解》：本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一： 《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二： 上经（《彖》上、《象》上）；卷三： 下经（《彖》下、《象》下）；卷四： 《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门，是基础读本。 第二册《易学史发微》：《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想，勾勒了中华易学象数发展的主要线索，是简明的易学史纲要。 第三册《易学史丛论》：《易学史丛论》收入了从上古至清的易

本书为古代典籍中术数类阴阳五行属中之一种，包括《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝海》五部古籍。 《郭氏元经》托名郭璞所著，其门人赵载注，共十卷，九九八十一篇，主要介绍了太岁、月建、年命、禄马贵人、刑害、金神等数十种神煞的用法及趋避，并首立吊替飞宫之说，可谓诸神煞之汇总。 《璇玑经》一卷，署名赵载所著，清代姑苏人顾沧筹（吾庐）作旁注。此书主要对《郭氏元经》进行补充和说明。 《阳明按索》四卷，首一卷，附一卷，元代陈复心编著，其孙陈汉卿补注，清顾沧筹作旁注。此书以图为主，将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，极便于查找使用。如将《郭氏元经》比作锁，《阳明按索》可谓解其锁之钥。 《佐元直指图解》九卷，首一卷，托名明代刘伯温所著，除增加若干选择神煞外，还

《周易正义》，又称《周易注疏》，系唐代学者孔颖达将王弼、韩康伯二人之易注合并，并对其中的经文、传文、注文加以疏解而成。作为《五经正义》之首，长期立于学官，为易学史上除经传以外*重要的典籍之一

《易林补遗》由明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺，上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁，直指筮卜要诀，对测事用神分节分条解断，一一细细阐微，使后学者直观明确，是一部不可多得的易学典藉。 《卜筮正宗》，清人王洪绪辑撰，书中强调纳甲占筮学应以 阴阳、动静、生克、制化之理而圆神活变 《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。

本书系宋代理学大师朱熹*重要的易学著作，一度为宋以后科举考试的规范读本。初稿名《易传》，定稿历二十余年。其释卦爻辞，均从筮占角度入手，兼讲象数与易理，简明深邃，在中国哲学史和易学史上占有重要地位。

《诚斋易传》初名《易外传》，是南宋理学家杨万里的代表作，也是宋易义理派史事宗的代表著作。本书共二十卷，以古史解《周易》卦序，以历史人物故事解《周易》卦爻辞，注重从文字和义理两方面进行讲解。尤其值得一提的是，通过以史证经，将史事与易道相结合来宣扬儒家义理的治易方法，为后世易学开辟了新的研究路径。

本书作者李镜池先生是中国现代易学研究专家，是古史辨派的重要学者。本书稿是作者对易学的研究和普及的经典著作，内容涉及周易的名义和著作年代，周易的内容的阐释，周易的文学和文字训诂问题，周易的经传问题，以及对周易卦爻辞的举例解释。

本书《周易记忆法》，就是针对《周易》的记忆难度这个难题，进行了记忆法方面的创新。

作者认为《周易》的主题是人生，它集中概括了永恒的 人生 话题，而六十四卦是历史的碎片、是人生经历的零散足迹。 作者认为，《周易》是人生的数据库，它阐述在大千世界，人生经历了百种事物，百态人生。 在作者的巧妙构思下，本书按照人生成长的顺序，将人生成长中的每个阶段与不同的际遇，与六十四卦的每一卦一一对应，将一个人一生的成长轨迹，以及利害得失、祸福灾幸，用《周易》的卦辞、爻辞来概括、解析、提炼和预测，并给予提醒和忠告。

冠居“群经”之首的《周易》，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。 黄寿祺，张善文撰的《周易译注（新修订本）（精）》将《周易》全文译成易读的现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍。

本书是曾仕强教授在汲取中国传统文化精髓的基础上，系统总结中国传统哲学的优秀之处，并将其中的精华部分撷取出来，阐明了做人做事需要遵循的道理。事物是发展变化的，但其背后存在着不变的道理，这个道理便是人们所拥有的哲学理念。 本书以 认知 为主题，介绍八宫卦的形成、孟喜卦气说的内涵、京房的占筮体系、虞翻的系统卦变说等等，另外，曾教授也以 渐、归妹、萃、升 这四卦为例，解说卦爻间的互动关系，及其应用于日常生活中的启示──渐卦是循序渐进的道理，主张事缓则圆；归妹为女子于归，讲求谨守伦常；萃卦表现凝聚的动力，务求坚持诚信；升卦显示攀升的力量，不妨借力使力，顺势而升。