若从古典时代算起，西方神话学已有两千多年的历史，对于 神话 的解释与定位，其间出现多次起伏与逆转。在本书中，布鲁斯 林肯不再尝试对 神话 做出明确界定，而是考察这一范畴在不同历史时期如何以不同方式被使用，进而探究这一过程中其地位、用法所发生的戏剧性变化。全书分三部分。第一部分从古希腊早期文献入手，对 秘索斯 与 逻各斯 的原初内涵进行探究。作者认为，在前柏拉图时代， 逻各斯 并非表示理性的论述，而是指诸如蛊惑、欺骗、诡辩等可疑的言语行为； 秘索斯 则是一种拥有很高权威的话语类型，具有让人相信或服从的力量。第二部分首先考察文艺复兴至二战时期神话学的发展，然后以威廉 琼斯、尼采、杜梅齐尔为对象，探讨这一时期出现的浪漫主义、民族主义（尤其是雅利安主义）思潮如何引发神话学的复兴。第三部分首先考察二战

本书选取古希腊人的阿佛洛狄忒作为研究对象，还原阿佛洛狄忒立体的面貌，探索其曾经鲜活多变的模样，从而厘清阿佛洛狄忒在固定的象征背后的历史的形象，撕去她身上被贴上的单一固化的标签，重新认识这位古希腊人的女神。

本书集中探讨欧洲史前期的女神、男神形象以及史前宗教，关注 活着的 女神，考察前印欧文化遗存和印欧文化的存续发展， 以及从中派生的民间信仰和民间神话，辨析其中的女神、男神、仙女、女巫和鬼怪形象，揭示女神崇拜文化基因在文明史中的遗存形式和深刻影响。

本书以原型批评、精神美学和医学人类学为理论支撑，把潜意识与自性原则作为荣格神话理论的基础，从心理学的角度对神话的由来、神话作用于意识增长的模式、出神与神话治疗等方面进行解读，比较全面深入地分析了神话自性原则的运作机制，使人们从心理层面对这些略显神秘的神话运作机制有更为清晰的认识。

佛陀的一生有四个关键时期——发愿出离、证得正觉、传授教法、证人涅槃，相应的四处地点则成为的佛教圣地。《朝圣：到印度圣地做什么》对四处圣地作了介绍，更重要的，对圣地所代表的生命意义以及朝圣的正确目的给出了清晰的说明，字里行间充满正知正觉，能够有力校正把朝圣当旅游的观光客心态，而且能够为读者树立起像佛陀一样觉醒和证悟的信心。 《朝圣：到印度圣地做什么》与普通的旅游指南或观光札记绝然不同，作者以其深刻的智慧和广大的慈悲，将带领你完成一场庄严的心灵朝圣之旅。

佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典，偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点，而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。 本书以佛传文本为基础，以 八相成道 的过程为主要线索，将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转法轮、涅槃四个主要部分，其中涉及多个具有象征意义的核心情节。成功还原释迦牟尼从拥有 人性 到被赋予 神性 ，从历史人物转变为神话人物的全过程。 除了对神话文本的深度解析外，作者广泛搜罗古代丝绸之路沿线犍陀罗、克孜尔石窟、敦煌莫高窟的众多佛教造像、石窟壁画等艺术瑰宝，图文并茂，更加生动、立体地展现了释迦牟尼神话中描绘的世界。

这是一本重新认识神话、发现自我、探知关于心灵真理的书。神话学大师约瑟夫·坎贝尔与美国最杰出的记者之一比尔·莫耶斯通过对话的形式，就神话、婚姻与爱、人格成长、生命意义、自我发现、心灵探索、宗教等多种主

凭借曾激发了无数读者对莎士比亚时期的英格兰以及意大利文艺复兴的兴趣的那种洞察力、说服力以及满腹经纶，斯蒂芬 格林布拉特现在又为亚当和夏娃的古老故事注入了新的生命力。他将这一故事的起源追溯至人类的远古历史和希伯来人流亡巴比伦时留下的*种书面形式。他巧妙地刻画了使奥古斯丁将之置于基督教信仰中心的性与道德的冲突，他也描绘了它的多样化的产物：丰富的寓言、恶毒的厌女症，以及*终，那令人震惊的艺术再现 在丢勒的版画和弥尔顿的《失乐园》中得到了*鲜活的展现。 一代又一代的人都曾在这个故事中发现了深刻的意义，而格林布拉特则让我们意识到蕴含于这个故事之中的陌生感和宝贵财富。虽然质疑这个故事的真实性一度是件极其危险的事情，但我们现在转向利用科学来解释人类的起源。在随着西方文化演变而对我们人类*代祖先的

佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典，偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点，而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。 本书以佛传文本为基础，以 八相成道 的过程为主要线索，将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转法轮、涅槃四个主要部分，其中涉及多个具有象征意义的核心情节。成功还原释迦牟尼从拥有 人性 到被赋予 神性 ，从历史人物转变为神话人物的全过程。 除了对神话文本的深度解析外，作者广泛搜罗古代丝绸之路沿线犍陀罗、克孜尔石窟、敦煌莫高窟的众多佛教造像、石窟壁画等艺术瑰宝，图文并茂，更加生动、立体地展现了释迦牟尼神话中描绘的世界。

主要内容：在佛教典籍里，大乘起信论是一部与中国佛学的发展有着密切关系的论著，也是近现代佛学研究中争议的一部论著。中国和日本的佛教学者都曾对它的真伪及其在佛教史上的地位与作用等问题，发表过许多言论。直至，这些问题仍然没有取得完全一致的意见。因此，对于起信论，仍然有进一步研究的必要。在校译之余，仅对这部论著的基本思想，关于真伪问题的计谋，以及它在佛教史上的地位与作用等等，作些简要的论述。

凭借曾激发了无数读者对莎士比亚时期的英格兰以及意大利文艺复兴的兴趣的那种洞察力、说服力以及满腹经纶，斯蒂芬 格林布拉特现在又为亚当和夏娃的古老故事注入了新的生命力。他将这一故事的起源追溯至人类的远古历史和希伯来人流亡巴比伦时留下的*种书面形式。他巧妙地刻画了使奥古斯丁将之置于基督教信仰中心的性与道德的冲突，他也描绘了它的多样化的产物：丰富的寓言、恶毒的厌女症，以及*终，那令人震惊的艺术再现 在丢勒的版画和弥尔顿的《失乐园》中得到了*鲜活的展现。 一代又一代的人都曾在这个故事中发现了深刻的意义，而格林布拉特则让我们意识到蕴含于这个故事之中的陌生感和宝贵财富。虽然质疑这个故事的真实性一度是件极其危险的事情，但我们现在转向利用科学来解释人类的起源。在随着西方文化演变而对我们人类*代祖先的

神话在当代社会发挥着怎样的作用？它的功能有哪些？神话学大师约瑟夫·坎贝尔为你揭示神话的4大功能，带你看清神话的表面与实质，你会看到，古老的神话依然存在帮助现代人走过生命之旅的神奇力量，它是让人们走向幸

本书依据荷马以降的传世文献、艺术作品和考古材料，逐一研究了阿波罗神作为射手、音乐神、预言神、治愈神、青年保护神和歌舞神的多重面相和功能领域，介绍了探寻阿波罗起源的不同理论，追踪了从罗马帝国经中世纪直至近现代的阿波罗形象。

本书是关于普罗米修斯神话的详尽介绍，着重探究这一神话在多种历史、文学和艺术语境中的生命力和灵活性，涵盖了古希腊人、浪漫主义文人以及20世纪英国诗人托尼 哈里森的相关作品。这是一本普普罗米修斯神话的重要入门读物，适合对古典学、神话学和文艺感兴趣的读者们。

阿芙洛狄忒（Aphrodite）是希腊神话中司爱、性与美的女神，一位不惧踏入战场的爱神，第一位全裸现身不事装饰的女神，一位从海中诞生又在空天中露面的女神：阿芙洛狄忒作为希腊古代一位最广受崇拜的魅力女神，在天性、职能和意义上都具有多元性，她从古希腊作家和艺术家的想象中脱颖而出，不仅在古代成为美、装饰、爱和性的象征，而且在当代文化中发挥着持久广泛的影响。

雅典娜（Athena）是希腊神话中的智慧女神，雅典城邦的守护女神，也是希腊世界最广受崇拜的女神，只因她的首要职分是护卫城邦，而城邦是希腊文明的政治组织单位。 雅典娜女神的事迹见于多数最重要的希腊神话故事，包括奥林波斯诸神的权力继承和特洛亚战争。她是诸多希腊英雄的保护女神，这使她成为无数英雄神话的核心形象。她外表独特，全副武装又身着衣裙，向来是诸神中最迷人有趣的那一位，她是坚强女性的典范，也是男权制度的保护神和父权制之友。她与政治制度和著名英雄的联系，确保她自古代以来广受欢迎经久不衰。与雅典娜有关的神话，为无数思想家、艺术家和诗人提供了灵感，尤其是那则她从父亲宙斯头颅中诞生的迷人故事。她以奇异的性别身份，被多方斥为父权制的仆从，又被奉为女性卓越成就的象征。

财乃养命之源，是为众生提供一切帮助的有形无形的一切资源，支配这些资源只有厚德才可驾驭，德者财之本也，财者德之末也。故积功累德才是财富的根和本。如果德不配位，财也会化成灾。财富含藏着不同的信息和能量，更有吉财和凶财之分。吉财是顺应自然规律所得之财，自然规律也就是中国人常说的道的概念，能依道而行便是有德，有德之财便为吉财。那些巧取豪夺不按自然规律所得之财就是凶财，凶财的流出往往是伴随着凶灾而出现的，伤身害命得不偿失。只有吉财才能安身立命带来人生的快乐和幸福。人要想开启自身的吉祥财富宝藏，首先要掌握自身的天地人的三才宝藏密码对号入座，否则错失良机也将会和财富擦肩而过，实为人生之憾事。 《科学解读财富密码》正是帮助我们找到自身财富密码，唤醒内心财神之神性，赐予我们富贵康宁的特殊助

一部三国，说到底不过两个字谋略而已，正因为那些复杂生动、神秘莫测的谋略，让人们记住了三国中那些形象鲜活的人物，曹操就是其中最令人们难以忘记的一位。 对于他的评价，众说纷纭，各有不同。人们说起智慧，总会想到诸葛亮，而曹操，一直是古往今来奸雄的代表。但在本书中、在作者看来，曹操与诸葛亮的用计由于境界的不同而不可同日而语。诸葛亮走出茅庐，六出祁山，不过是为报答刘备一人的知遇之恩，而曹操以天下为己任，挟天子以令诸侯，面对的是全局，推动的是历史！ 这本书从曹操阴阳谋略的总纲出发，下列八大纲目阐述曹操在处世、做事、创业、识人、用人、管人、用权、用兵等八个方面的阴阳谋略精华，以下又分列六十五则阴阳谋略的细目，从阴阳、前后、出入、表里、虚实、急缓、深浅、厚薄、动静、善恶、高低、内外、大小