《中国人的性格历程》从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。 中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、龙应台，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。 通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。

《网众传播一种关于数字媒体、网络化用户和中国社会的新范式》提出“网众”与“网众传播”的概念并围绕它们展开系列探讨，包括网众传播的语境、行为主体、媒介，以及其中的信息流动、群体行为和权力博弈。通过对近年来一系列典型案例的分析，本书意在考察新媒介生态环境中的媒介(数字媒体)、人(网络化用户)与社会(中国社会)三者间充满张力的互动关系，以求更好地理解我们身处的这个冲突与机遇并存的世界。

网络舆情是当前社会中一个迫切又棘手的课题，如何加强对网络舆情的及时监测、有效引导，以及对网络舆情危机的积极化解，对维护社会稳定、促进国家发展具有重要的现实意义。这本《网络舆情理论与实务研究》针对当下媒体传播的新特点、新规律，既有针对舆情处置规律的提炼总结，又有对各类舆情现象的剖析归纳，还有对典型舆情案例的梳理分析以及精炼的点评，为舆情工作者提供了一部理论实践紧密结合的学习范本。

本书从传播学与伦理学交叉的角度，对网络内容的扩散与控制、网络人际交流的多样化与异化、网络资源的不对称及传播效果的失衡等作了透彻的分析，并对网络传播实践中网络议题的建构、网络舆论的引导、网络规范的价值指向等进行了深入的探讨。论述中特别关注我国的网络伦理实践，对大型网站与网络管理部门进行了深度访谈，对典型网民进行了个案研究，对重要的统计数据进行了系统分析，并对15家大型网站的管理规范逐一解读。

本书自1999年首次刊印以来，基层是出再版要求。尤其是今年一月份《关于鼓励数学电视产业发展若干政策的通知》，再次激发了推进三网融合、加快有线电视产业发展的热情。在这种形势下，学习国外的一些有益经验，加强自身体制建设便灰飞烟灭了一个课题。 再版《走向信息网络社会美国有线电视50年》一书正是适应新形势的要求。

数字时代正在改变我们个性养成、圈子建立、经商以及生活的方式。然而改变也带来了恐惧，许多人对此感到绝望，认为网络以及公开的方式使得我们变得更加愚蠢、粗俗、困惑，并且容易受到各种威胁的攻击。 《公开》一书打破了人们旧有的习惯。贾维斯基于大量的采访，为我们介绍了在公开的基础上取得了不菲成就的人们，并探索出一种非凡的方式来帮助我们协作、思考、组织和创造。同时，贾维斯也分析了隐私的必要性和局限性，从而理解并保护我们的隐私。

《网络语言传播导论》在客观记录和理性阐释网络语言的基础上，通过系统的梳理，明确了网络语言的产生、性质、特点、功能与传播规律，厘清了网络语言传播中彼此缠绕的诸多问题，挖掘了网络语言在各种网络通信方式中不同的表现形态与意义滥觞以及使用原则，尝试归纳网络语言的传播规律。

日新月异的技术发展将如何改变媒介？ 数字媒介究竟有哪些新的传播模式和商业模式？ 智能网络和智慧城市离我们有多远？ 柯达为什么倒闭？ 脸书为什么成功？ …… 这些都是研究者感兴趣的话题。 技术的发展，特别是网络和数字媒介艺术，正在改变我们以往对信息、新闻和娱乐的认识。数字媒介已经改变了商业销售形式和人们的生活方式，诸如电子商务、音乐、视频、社会网络和分享经济。这些创新将特别有价值的观点引入市场，让消费者成为了真正的游戏改变者。创新和创新思维对当今媒介和电信行业从业者获得成功至关重要。《数字媒介与创新——传播管理与设计策略》从历史的角度，深入探讨的富有创造性的公司是如何通过独特的差异性产品和服务改变媒介业和电信业的，内容涵盖业界学界前沿，可以满足青年学生和追逐潮流者的需求，

《影像背后(网络语境下的视觉传播)》由周勇著，接下来所要做的，就是试图透过网络热点舆论中的影像传播，探寻其背后的传播动因、规律及其对当下社会舆论的建构，而这种探讨的过程将不可避免地深入正在剧烈变动的社会文化及生活其中的群体。正如莫里所说，“如果我们谈及一种主导意识形态的再生，我们必须看到，这样的意识形态只有与现存的常识形式和它所针对的群体的文化相联系时才产生有效性。