内容丰富。收常用俗语达19000余条。 资料性强。每条释义后都配有例句，并标明出处。 突出规范。书中每个条目的注音都贯彻国家标准，分词连写。

本书分为 概说 专论 锦语景观 卮议 四部分，揭示了 锦语世界 的种种智慧诡谲，解读言语智慧，了解语言现象，纵览民俗景观，丰富语言资源。

本书是国内第YI部探究 名人名言 真伪的著作。作者考察了近年来在中国知识界、朋友圈流传甚广的38句 名人名言 ，颠覆了人们原有的认知，考察结果有时让人目瞪口呆。如 中国是一只沉睡的狮子，一旦它苏醒，必将震撼世界 历史给人的教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训 一千个人眼中有一千个哈姆雷特 这些美丽的句子究竟是谁说的？作者在对文献资料的核查、辨析中，梳理了这些 名人名言 被错置、谬传、误读的知识脉络、历史线索和传播路径。可以说，这是作者凭有限的一己之力所做的一次惊心动魄的知识考古。

《北京谚语集释》是《北京歌谣熟语集释》的第二分册，主要收入了从民国到当下北京地区的谚语，并对部分谚语及其中的方言词语作了注释和说明，丰富而生动地展现了北京地 区的方言特点和风俗民情，旨在保存北京方言资料，为研究北京历史、文化、语言的人士提供方便。

蒙学是国学入门读本，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。《中华蒙学经典》丛书定位为蒙学经典的普及本，内容浅易通俗，主要读者对象为小学生。本书《格言联璧》为丛书第三辑中的一种，以现行通行本为基础作注并翻译，便于学生自读，也可做亲子读物及传统文化进校园的读本。

俗语是汉语言家庭的重要成员之一，是人们在进行口语或书面语交流中经常被引用的语言。俗语往往用日常生活中 通俗、 典型的事物作比喻来说明比较深刻的道理，以便使语言表达得 生动， 活泼， 大众化。为使读者能够 深入地了解俗语，从而 准确地运用俗语，本书编撰者竟成历时数载，精心编选了《中国俗语》一书。本书共收集词条近2000个，并且注意了对近年来出现的带有俗语特征的网络语言的遴选。本书对每个词条尽量做到追根溯源，详尽解释，并配有使用例句。本书堪称具有语言工具书性质的图书。

本书分为“概说”“专论”“锦语景观”“卮议”四部分，揭示了“锦语世界”的种种智慧诡谲，解读言语智慧，了解语言现象，纵览民俗景观，丰富语言资源。

《田连元大话成语》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。 本书是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。 2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全

俗语是汉语言家庭的重要成员之一，是人们在进行口语或书面语交流中经常被引用的语言。俗语往往用日常生活中最通俗、最典型的事物作比喻来说明比较深刻的道理，以便使语言表达得更生动，更活泼，更大众化。为使读者能够更深入地了解俗语，从而更准确地运用俗语，《中国俗语》编撰者竟成历时数载，精心编选了《中国俗语》。

众所周知上海是近代中国文化经济重镇，上海话是 早接受了近现代世界文明洗礼的、又汇聚了江南文化风俗的大方言，尤其是不断创新的大量 海派特色的民间俗语，是鲜活生动的，对社会生活有极大概括力，早在民国时期就有作家在上海小报上连载诠释介绍。李阿毛（徐卓呆）的《洋泾浜图说》就是当时比较有影响力的作品，其所收俗语篇目多，且内容“与时俱进”，可以说是《洋泾浜图说》是汪仲贤《上海俗语图说》的延续。其仍然保持“俗语图说”特色，这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究

阅读的能力，首先是幸福能力和自我教育的能力，阅读的意义，首先在于享受阅读的幸福，和拥有自我教育的能力，如果孩子已由大量而高品位的阅读，获得了这两种宝贵的能力，我们还希求什么，二者一旦拥有，其他种种，该有的将自然到来…… 他们从四面八方走来，他们有着不同的身价，不知从什么时候起，他们有了一个共同的名字：“点灯人”。 他们试图用自己的阅读、实践和思考点亮一盏盏灯：做一个什么样的语文老师？做一个什么样的老师？ 让我们跟着他们一起：回到母语，亲近文学，守护童年，回到清明的自我。

本书有两个突出的特点：，内容十分丰富。它集录了古今中外二百余篇幽默作品，作为解剖的对象，其中涉及到对概念、判断、推理和论证等各种逻辑知识的具体应用。第二，将逻辑与幽默融为一体。它由分析幽默作品入手，从中引出逻辑原理，再以逻辑为工具剖析幽默作品的内涵及其逻辑脉络。因此，本书不仅是一本逻辑应用读物，而且是一本有学术价值的专著。阅读本书，无疑既是一种欣赏，又是一种学习；既可以加深对幽默的理解，又可以学到系统的逻辑知识。

总有一些伟大的声音能够长久地萦绕在人类前行的队伍上空，或激昂、或委婉、或充满斗志、或弥漫着浓重的个人情感。而所有的这些都倾注了演讲者的智慧与心血。聆听伟人精彩的演讲，如一杯好茶，馨香萦绕，久久不忘。《世界上最伟大的演说辞》精选了奥巴马、华盛顿、罗斯福、克林顿、丘吉尔、里根、马丁·路德·金等杰出人物的著名演讲40余篇。每篇演讲都出自名家高手，每篇都是人类的共同财富，每篇都寓意深刻，言辞优美，尽现伟人风范。每篇演讲或高屋建瓴、气势逼人，或引经据典、高谈阔论，或慷慨激昂、奔放热烈，或低回舒缓、委婉哀怨，或汪洋恣肆、游刃有余…… 这些演讲语言考究而优美，朗朗上口且内容振奋，相信能够让处于迷茫中的人找到前进的方向，让失去信心的人重新振作起来，让遭遇挫折的人重新鼓起勇气

《桐城谚语集锦》用文字形式将众多散落在民间的谚语记录和保存下来，不仅语料丰富、释义准确，雨且分类科学，融知识性、趣味性、可读性、实用性、哲理性、史料性于一体，从而为我国谚语和民间文化的宝库奉献了一本富有特色、不可多得的新书。《桐城谚语集锦》不仅可供人们茶余饭后消遣休闲和馈赠亲友之用，也可作为地方文化教育读本，还可作为语言研究、民俗研究和民间文学研究的参考资料。

葡萄何以会有牙？博士就是把式吗？高楼怎么成了广场？封建社会里为何看不到封建形态？原来这一切都是语言接触的结果。本书通过或长或短的篇什揭示形形色色的语言接触现象，进而透视文化交流的奥秘。 不同语言之间或同一语言的不同方言的接触会产生许多有趣的文化现象，这个课题在我国历来少有人注意。因此，笔者企望通过一些零碎的实例与比较专门的研究文字，来引起一般读者和专门家的兴趣，本书的上卷是一些札记式的文字，是笔者在读书与社会调查中想到或发现的一些实例，每个例子都从某个角度折射文化与语言的关系，而大部分偏重于语言接触方面。下卷除了两篇外，均是较长的专门性研究文字，完全是为研究中外语言接触史作准备的初步探索。 该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

海峡两岸虽然都以现代汉语为标准语（习惯上大陆称为普通话，台湾称为国语），但由于历史的或其他方面的原因，两岸的语言特别是其中的语汇产生了诸多差异，这无疑给两岸人们的语言沟通和交流带来某些不便甚至障碍。近年来，两岸往来旅游、求学、经商或从事其他工作的人越来越多，为了帮助他们较快地理解和掌握有关词语，克服或避免语文生活中可能会遇到的障碍，顺利地融入和适应相应的语文生活环境，我们编写了这本《两岸常用词汇手册》。本书采用表格形式，按交际场景和话题内容分为十二个单元，每单元由“词目”和“简释与说明”两大栏目构成，其中词目又分为“大陆”和“台湾”两个小栏目。另十三单元为附录部分。

葡萄何以会有牙？博士就是把式吗？高楼怎么成了广场？封建社会里为何看不到封建形态？原来这一切都是语言接触的结果。本书通过或长或短的篇什揭示形形色色的语言接触现象，进而透视文化交流的奥秘。 不同语言之间或同一语言的不同方言的接触会产生许多有趣的文化现象，这个课题在我国历来少有人注意。因此，笔者企望通过一些零碎的实例与比较专门的研究文字，来引起一般读者和专门家的兴趣，本书的上卷是一些札记式的文字，是笔者在读书与社会调查中想到或发现的一些实例，每个例子都从某个角度折射文化与语言的关系，而大部分偏重于语言接触方面。下卷除了两篇外，均是较长的专门性研究文字，完全是为研究中外语言接触史作准备的初步探索。 该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。