《藏书家》的宗旨,是联系世间所有爱书的朋友,倾听他们求书若渴、爱书如命的心声,记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣,从而展现爱书人的思想境界和生活追求。 本辑仍保持原有特色,由老、中、青三代爱书人谈访书、读书和藏书的经历和乐趣。本辑所收录的文章中,既有对历经沧桑劫存的老版本的记述,也有搜藏旧平装书的感受,从中认知历史,增广见闻,并使广大读者大开眼界,汲取知识,使爱书人通过心灵相通,将读书、藏书活动提高到一个新境界。 本辑《藏书家》编讫,又是春暖花开时节。《藏书系》限于编辑力量,仍每年只能出版两辑,名符其实的“春华秋实”,但仍积极争取每年的春华美丽、秋实丰硕。迄今已出版十四辑的《藏书家》。远重近轻,谈“新善本”、忆新文坛书事的文章仍然偏少。
本教材将图书馆传统的文献资源建设与新兴的数字信息资源建设、微观层次的馆藏建设与宏观层次的信息资源保障体系建设有机地整合到一个理论框架内。在内容上突出了数字信息资源建设、信息资源共建共享、信息资源建设政策等近年来信息资源建设实践与理论研究的重要领域。体现出图书馆学专业教学内容鲜明的时代特色和面向现实,服务社会的开放性特色。
《中国孝文化传播基金丛书:》部分综合记录了爱心家庭教育首倡者仁焕多次讲座的精彩内容;第二部分是仁焕的短信汇集。多年来,爱心家庭教育首倡者仁焕为挽救世道人心,四处弘扬道德,帮助人们建立爱心家庭,构建和谐社会,并且常以手机短信为各方大众解惑答疑,消除烦恼,指明方向。短信积少成多,粗略整理,不意竟成佳作。其文字字珠玑,慧光灵耀,现谨呈诸位,愿皆明悟道德之大用,同创圆满之人生! 《中国孝文化传播基金丛书:》附录“家庭伦常道”部分主要来自清末民初农民教育家先生的教诲,在此谨向先生及其后人、学生为家庭教育所做的贡献致以诚挚的谢意!
《脾胃新论:中国当代医疗百科专家专著(一)》内容分概论和各论两部分。概论写中医脾胃学说的传统理论及诊断特点、论治纲要和古今名家治法。各论采用中医病名为纲、西医病名为目,分门排列,要求在符合科学性和实用性的条件下,纲举目张,且以辨证论治为核心,内含208法、180个方剂。所选用的方药,大都经过数十例,乃至数百例临床观察证明确有实效者。并坚持病机不同,则方药不同,病机相同,则方药统用的原则,做到专病专药,一证一方。同时还选录了单方验方124首,病例选介45例。《脾胃新论:中国当代医疗百科专家专著(一)》始终注意突出中医特色,文从字顺,精炼易懂。 《脾胃新论:中国当代医疗百科专家专著(一)》可供中医师、乡村医生和西学中人员临床使崩,亦可作为中、西医院校学生学习临床课和毕业实习时参考。
《清华讲演录 (1911-2011)》收录的讲演者皆是有较大影响的各界 精英和风云人物。如罗家伦、梅贻琦、顾秉林、刘兆 玄、梁启超、杨振宁、柳传志、潘石屹、俞敏洪、秦 晓、宋楚瑜、、傅佩荣、朱棣文、赵小兰、骆家 辉、安南、布什、克林顿、萨科齐、布莱尔、卢武铉 、比尔 盖茨、大江健三郎、威廉姆森等。 讲演话题涉及政治、经济、文化等方面,包括立 志、文学、国学、教育、科学、房产、企业、市场、 环保等。 每个篇章内容结构分为三部分:一是讲演者简介 以及此次讲演的背景说明;二是讲演的正文;三是对 讲演与讲演人进行的点评。
《我心中的耀邦》收入温家宝、曾庆红、聂荣臻、张爱萍、田纪云、胡启立、费孝通、于光远等20多位作者追忆胡耀邦的文章。他们或者在胡耀邦身边工作,记述其言传身教对自己的重大影响;或者是与胡耀邦相交数十年的战友,记述胡耀邦的好学勤思和光明磊落的品格;或者一度与胡耀邦共事,披露平反冤假错案、改革开放等重大历史事件诸多鲜为人知的细节。
讀華山碑可知清代隸書復興的由來,可知金石、書法家的治學和情懷,可知顯宦學人之間交誼來往,可知三百年翰苑墨林之勝概。然而,讀碑而不讀題跋則不可知。於是將題跋鈞玄提要、編年篡表,以跋系人,以人系史。 碑跋年表,以前尚未之見,姑且依人物年表畫葫。清代文人喜歡把名賢尺牘編集裝潢成冊,並在信札旁邊用蠅頭小楷註出寫信人傳略,使人既觀其書,又知其人。《年表》也將與題跋有關的人物小傳寫入按語。古諺云:“尺牘書疏、千里面目”。敝意:詩文遺墨,百年音容。 本書所收限于拓本上的題跋。年表僅摘錄與本表主旨有關內容,至于集靈宫、郭香察書等史事考證均简略。 題跋后括弧內號碼是圖版編號。 除個別草書或多含別體字者外不作釋文。 人物介紹着重金石、書法、收藏家,材料參考《清碑傳合集》、《中國書
老舍纪念馆不大,就建在老舍故居里,特色蛮鲜明,内涵很丰富。这里是老舍后住了十六年的地儿,是一处极普通的北京四合小院。这是老舍先生1950年应周恩来总理邀请,从美国回国后,用自己的稿费换成一百匹白布购买的。当是是东城廼兹府丰盛胡同10号,后改为灯市口西街丰富胡同19号,紧临有“天下街”之称的王府井。 老舍纪念馆收藏老舍文物全,丰富,如各种不同版本的老舍作品,他生前的收藏品,更值得一提的是老舍先生在这个小院的生活和举动,老舍式的,富有个性,譬如:邀客*,赏菊进餐,养花养猫,丹柿小院的诗情画意,完全是老舍文化的一部分。老舍等身的著作,贴近百姓,贴近生活,篇篇字字真实亲切,像一部百科全书,感染和鼓舞着人们。
《困顿与开拓:一个国家文物局局长的自述》是原国家文物局局长张德勤任职8年局长的相关回忆文章。其中讲到了他就任国家文物局局长的原委;国家文物界经费严重匮乏,当时全国一年的文保资金只有5000万元,杯水车薪,在他们的努力下经费大幅度增加;西藏布达拉宫维修工程的开展;三峡工程建设的文物抢救;三次“中国文物精华展”;文物拍卖行的设立,等。强调文物保护不光是钱的问题,还有文物保护的意识问题。《困顿与开拓:一个国家文物局局长的自述》旨在提高人们的文物保护自觉性,加强文物保护的普及教育。文中宣传“还文物于民,人民才是文物的主人”的道理。全书读来引人入胜。
《第三代学人自选集(辑):激情的思想》主要内容包括:理想与乌托邦、道德的虚无与人类尊严、何谓学者、对未来负责、活在历史中、贵族的消亡、爱就是爱、数字时代、城市的意义、人的教育、历史在何处结束、亚洲的后现代、认真地思想和生活、乡愁、把记忆抱紧、学问的尊严、正义是否可能等。
《大医风采:汾阳苑里的故事》汇集了上海五官科医院六十年来院中几代名医,共计16位专家学者勇攀医学科学高峰,治病救人,开创了一代眼鼻喉科学科的事迹和这一群体的仁术仁心,对广大医务界和普通民众有着的教育意义和启迪。
哈佛大学是举世闻名的学术重镇之一,也是美国常春藤八大盟校龙头老大,自1936年建校以来,增育无数人才,堪称人文荟萃,莆英辈出,近百年来,更有众多华人学者在此传道授业,或研究讲学。他们的所思所见,不仅为这所学府倍添光彩,为二十世纪中美文化交流,写下重要篇章。
《推特风暴》内容简介:中国大陆讲述推特的书,向您揭秘推特发展的全过程。看新一代社交网络如何从微弱鸟鸣发展到震惊世界,看商人、明星、团体如何利用推特打响新一轮的互联网之战。在网络急速发展的今天,微博作为一类杰出的网络应用已经被越来越多的人所熟悉和喜爱,它所代表的不仅是一种产品与技术,更是一种服务与生活的态度。作为微博产品的先驱者,推特自2006年诞生以来,以其独特高效的传播方式和不断完善的服务质量赢得了人们的广泛认可,成为当之无愧的佼佼者。2012年,美国市场研究公司Twopcharts发布的数据显示,推特的注册用户数已经突破5亿大关,其中活跃用户总数达到了1.4亿!是什么使一个创办了仅仅6年的网络服务平台能在这么短的时间内取得如此骄人的成绩?推特的背后有着怎样传奇的经历与精彩的故事?其创始团队是秉承怎样
在历史上,我们常常赋予那些在一个时代起着关键作用或导向意义的人物以特别显赫的地位,甚至以他的名字来命名一个时代。如果我们要选择一位代表“五四”以来中国文化发展趋向的历史人物,作为这个时代的代表或象征。胡适无疑是挑战意义的人选之一。《胡适演讲录》收录了胡适的精彩演讲。文章深入浅出,简练朴素、既有引人深思的深厚学理,又有催人奋进的。作为新思想运动的精神象征,胡适总结此前的文化论争,提出了一套系统的文化观,概括而言,即为“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”。胡适文化观的核心思想,是以理性主义与世界主义的开放心态来对待中西文化,一方面要虚心学习、吸纳西方先进文化,一方面重新审视传统文化的价值,旨在融会中西、再造一种全新的文明。此后胡适的文化观点虽在不同的时间与场合有一些细微的
《医学的历史》作为一部旨在帮助非医学界人士阅读的医学史,以简约轻松的笔法以及短小精致的篇幅,囊括了自史前原始卫生直至当今DNA疗法的人类医学全程历史。除却通俗、有趣以及充分形象化(图像化)等特色之外,《医学的历史》引人入胜之处还在于将世界医学历史完全名人化。一个个生活在不同时空的医学句流的个人故事,连同其传承、名言、良知和文化背景,连结成一部感性的人间医学史。 对自然力的崇拜导致医学的萌芽?原始聚居文明的兴起注定了流行病的肆虐?东方医学与哲学本是“二位一体”?医院从寺院脱胎而来?阿拉伯人是希波克拉底的弟子?文艺复兴时期医学的动力源于星象学与炼金术?梅毒帮助印第安人报复欧洲?拿破仑是近代医学的功勋人物?
为了更好地发挥图书馆第二课堂的教育作用,让用户更好地利用图书馆,拓宽知识面,完善知识结构,更新知识,提高用户的信息素养和创新能力,有必要对图书馆用户教育进行研究。本书系统地阐述了有关图书馆用户教育的一系列教育学问题。
蔡元培先生(1868—1940)是中国近现代史上著名的民主革命家、教育家。他生前备受同时期各界人士的推崇,去世后也令人长相追思,其道德、文章影响深远,被毛泽东称为“学界泰斗,人世楷模”。作为身跨学术、政治两界的学人,蔡元培在风云变幻的中国近现代史上留下了灿烂的痕迹。他的演说词也成为极具阅读价值的文本。
在中国山东省的曲阜市,有一个延续近三千年而没有移动过位置,在中国历史上有“天下家”盛誉的家庭,它就是声名显赫而又神圣的衍圣公府。这个家庭最的祖先是举世闻名的东方圣人孔子。 出于共同的政治需要,中国历史上历代国家政权无一例外对这个特殊家庭予以各种“优渥”,衍簪公府的国家尊贵职宾角色,造就了其饮食文化的发展。中国历史上的封建制度和历代封建国家将衍圣公府培育、塑造成了一架具有强大职能、灵活机制的“吃的机器”。衍圣公府的饮食文化,既是中国历史上贵族阶层的典型代表,也是中国饮食文化的集中体现。“衍圣公府食事”,是中华民族饮食文化领域最重要的“非物质文化遗产”,了解了衍圣公府饮食文化,也就从根本上认识了中国五千年的饮食文化历史。 作为已经过去的历史,衍圣公府饮食文化都记录在万卷之巨的