《教育何为？》原名《论我们教育机构的未来》，是尼采的一部早期著作，写于1872年，生前未出版。这是尼采唯*一一部谈教育的专著。哲学家、诗人尼采以故事手法，讲述了两个年轻的另类大学生，一个年老的哲学家和他的弟子 一位年轻教师，于一个美丽的黄昏，在莱茵河畔一处林中空地相遇的故事。双方由误会、冲突而至于相互理解和畅谈，谈话的内容围绕着教育，分别从学生、教师和哲学家的立场对德国教育现状进行了批判。尼采对当时初露端倪的现代文化和现代教育的批判，今天读来依然振聋发聩，启人深思。
《教育过程》一书是布鲁纳的成名作，布鲁纳于伍兹霍尔教改会议结束后，以自己的结构论思想为 ，综合学者专家们在会上发表的不同意见撰写了这本书。它主要“按照结构主义表达知识观”，“按照直觉主义表达研究认识过程”，阐述了课程改革的四个中心思想：学习任何学科，主要是要使学生掌握这一学科的基本结构，同时也要掌握研究这一学科的基本态度或方法；任何学科的基本原理都可以用某种形式教给任何年龄的学生；过去在教学中只注意发展学生的分析思维能力，今后应重视发展直觉思维能力，学习的 动机乃是对所学材料本身发生兴趣，不宜过分重视奖励、竞争之类的外在刺激。《外国教育名著丛书·教育过程》《外国教育名著丛书·教学论探讨》《外国教育名著丛书教育的适合性》是美国 学者J.S.布鲁纳的代表作。这三本书的内容曾以《外国教育名
教育体系中，有很多知在学者日后的生活中并没有什么用，即无法生活价。例如，二次方程式类数学知在未来生活中几乎没有用到的机会，那么，的知有没有学的必要呢？如何辨别具有生活价的学和知？教育如何才能突破种种障碍，不断新教育方法，学者提供更用、更有生活价的学？ 也，我需要以一种新的角来看待教育，在教育中既关注已知，也关注未知。也，我需要一种更具有未来智慧的教育角，在复而多的世界努力培养人的好奇心、人的智慧、增人的自主性和任感，引学生极地、广泛地、有地追有意的学。 想象一种教育，其中的大部分程都能来全局性理解；想象一种学，它能够的理解来生命力，使其存，并且支持生学；想象一个世界，大部分人在接受基教育之后，基本的政治活、个人健康理、行、生任、人社会交往，以及其他多概念充了厚的兴趣并以此展方
