福柯的分析始于中世纪,他描写了当时人们如何将麻风病人关起来从这里开始他探讨了15世纪愚人船的思想和17世纪法国对监的突然兴趣然后他探讨了疯狂是如何被看做一种女人引起的病的,当时有人认为女人的子宫在她们的身体周围环绕可以引起疯狂后来疯狂被看做是灵魂的疾病,很后,随着西格蒙德弗洛伊德疯狂被看做是一种精神病福柯还用了许多时间来探讨人们是怎样对待疯子的,从将疯子接受为社会秩序的一部分到将他们看做必须关闭起来的人他也研究了人们是怎样试图疯狂的,尤其他探讨了皮内尔和塞缪尔图克的例子他断定这些人使用的方法是残暴和残酷的图克比如对疯子进行惩罚,一直到他们学会了来模仿普通人的作为,实际上他是用恐吓的方式来让他们的行为像普通人与此类似的,皮内尔使用厌恶疗法,包括使用冷水浴和紧身服在福柯看来,这种疗法
爱情是人类情感中最美妙的一种体验,古今中外关于爱情的文学作品有许多,但从心理学角度对两性关系进行科学而系统总结的专著尚为数不多。 《亲密关系》从一出现,就立即获得读者的普遍喜爱,不仅得到了专业人士的首肯,更是得到普通读者的高度评价。作者综合了心理学多个分支的研究理论和成果,用饶有趣味的论述,总结出人们在交往与沟通、爱情与承诺、婚姻与性爱、嫉妒与背叛等方面的行为特点和规律。 本书内容丰富、语言优美;既注重专业性,又强调可读性。研究亲密关系的专业人士可以从中得到学习和参考;而对于社会大众来说,只要他(她)想获得一份满意的亲密关系,都可以从中得到启发。
世界是纷繁复杂的,很多事情我们虽然习以为常,但并不了解其真相,我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律,推演命运发展的因果关系。我们更需要用一些理论来指导我们的生活和工作,以使我们的生活更加美好,工作更加顺利。《墨菲定律(插图升级版)》介绍了墨菲定律、蘑菇定律、马太效应、二八法则、破窗效应、彼得原理、帕金森定律、吸引力法则、羊群效应、蝴蝶效应等100多个人生定律、法则、效应,在简单地介绍了每个定律或法则的来源和基本理论后,就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述,是部可以启迪智慧、改变命运的人生枕边书。这些定律、法则、效应风靡全世界,是成功人士所必知的。只要认真阅读《墨菲定律(插图升级版)》,相信你一定会有所收获。你也可以利用这些神奇的定律和法则来驾驭你的
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心理学家艾宾浩斯曾说过:“心理学虽有一长期的过去,但一短期的历史。”心理学的长期过去可以上溯到古希腊、古罗马时期的心理学思想,从大约公元前6世纪到公元19世纪中叶的这一时期被称为前科学心理学时期或哲学心理学时期。1879年,冯特在德国莱比锡大学创建了世界上个心理学实验室,标志着科学心理学的诞生。此后的短期历史被称为科学心理学时期。科学心理学是指具有科学形态的心理学,与之相对的是前科学形态的心理学。前科学形态的心理学主要指形而上学的心理学,它以纯粹思辨的方式进行推演研究,试图揭示心理现象的本质。科学形态的心理学即科学心理学,它主要受到近代科学尤其是自然科学的影响,采用经验尤其是实验的方式进行归纳研究,得出心理现象本质的知识。 从理论形态演变上看,科学心理学的发展主要表现为不同心理学流派
《多元智能新视野》是多元智能理论之父、哈佛大学教育学家、心理学大师加德纳的经典名著,是当代教育学界、心理学界的指南。这本书是我国“十二五”教育科研重点课题指导参考书,在教育学术类著作中排名冠军。孩子的教育对父母、对社会、对国家来说都是头等重要的大事。《多元智能新视野》充分显示了对个性的尊重和理解,充满了对个体无限潜力的认可。通过加德纳的作品,我们懂得孩子是多元化的,绝不能用一杆尺子去衡量孩子,不能让孩子成为互相攀比的牺牲品。加德纳的理论会带给家长、教师和其他教育工作者全新的观念,以帮助更多的孩子成为有自信、有个性、有无限可能的人。《多元智能新视野》是多元智能理论的发展、实践,多元智能理论曾引发了教育界地震式的变革。海报:
钱穆《论语新解》:戴着脚镣起舞!《论语别裁》:深入浅出;于丹《论语心得》:兴也勃焉,亡也忽焉。《论语》到底怎么读? 杨伯峻《论语译注》对《论语》所涉及的道、天、仁等心性学问,尚欠缺直指功力。《论语别裁》的目的是为整个传统文化作普及,而并不局限于儒家。有人说:“文人一大耻,讲康德,国外谈孔了。”此语刻薄,却像是专门给李泽厚准备的。 《论语》今注逐个捉,更多精彩尽在内文! 人类如果要在二十一世纪生存,就必须回到二千五百年前吸收孔子的智慧。——众多诺贝尔奖得主大力倡仪。 要实现中华民族的复兴,必须重新解读二千五百年前先人的智慧和思想。——众多中华菁英呼吁。 惊现《论语》暗藏“燕鹊图”,破解《论语》二十篇谋局之谜,一部全世界都在读的经典,人类历历久弥新的智慧,带给我们
从前有位画家,在城市里生活了很久很久。 他几乎已经画过了所有的东西,比如:房屋、树木和大街,人、汽车、动物、小商店和街边咖啡馆,战争纪念碑和垃圾桶。 城市里再也没有什么可画的了。 画家越来越老,胡子变得稀疏而花白。 他思索着:现在该画什么了呢? 他只是听说过海……
这些人为什么会有种种不可思议的心理和行为?其中有什么规律可循?如何帮助有异常心理的朋友缓解消除由此带来的痛苦?如何才能避免这种异常心理出现在自己身上?《诡异心理学:揭开心灵深处不为人知的秘密》不仅讲述这些病态的心理疾病患者的奇怪行迹,更向广大读者分析了这种心理产生的根源以及社会影响,还根据心理学治疗原理给出了简单的治疗性建议。《诡异心理学:揭开心灵深处不为人知的秘密》中案例与心理学原理相结合,既注重知识性又不乏趣味性,还具有实用性,清晰明了,简单易懂,是一本普及心理学知识的好书。
世界文明经典文献《约翰福音》集哲学、神学和文学于一身,被称为“的史诗”。它的主题是“道”、“生命”和“光”。在基督教教义中,是上帝的永恒之道;他“道成肉身,住在我们当中”,充满了恩典和真理,使我们得到丰盛的生命。他又是“世界之光”,照亮世人,使我们行走在生命的光里。 《约翰福音》不但提供了其它福音书没有涉及的内容,而且以十分优美的文笔,简洁的叙述,浅显的行文,纯朴而又真挚的感情,展现了作为上帝的儿子那独特鲜明的形象。许多段落的字里行间都洋溢着生命之爱的激情,荡漾着对人类的关爱、悲悯和柔情,蕴含着有关生老病死等问题的哲理性启示,也充满了田园诗画般的美。
《民国学术文化名著:中国哲学史纲要》提出了以哲学思想为经、以哲学家为纬的新的中国哲学史编撰体例;形成了新的哲学分派思想,即将中国哲学分为自然主义、人为主义、享乐主义、神秘主义、苦行主义、理性主义六大派。此外,书中还对墨子、杨朱哲学进行了深深的剖析和辨证,对宋明理学进行了全面的梳理。
《菜根谭·呻吟语(插图本)》中《菜根谭》、《呻吟语》与《围炉夜话》一道被称为是关于人生智慧和身心修养的三本奇书。几百年来它们流传广泛、影响深远。《菜根谭》的作者是明代的洪应明,他取俗语“人能咬得菜根,则百事可做”的含义创作了《菜根谭》。《呻吟语》是明代吕坤用三十年时间写成的著作,作者写作意在“医天下人内心之病”,书中渗透着作者自己对人生、社会的反思。《围炉夜话》是清代王永彬所作,是他与家人围炉闲谈的谈话记录,富有真知和教益。尽管已经过去了数百年,《菜根谭》等三书没有因时光的推移而失去光彩,它们的魅力是无穷的。为了将这些的传统文化介绍给读者,《菜根谭·呻吟语》将《菜根谭》、《呻吟语》与《围炉夜话》三本内容、风格相近的书合成一册编辑出版,其中《呻吟语》去其芜杂,保留了全书的精华部分
自由、正义、平等、权利、义务、法制、利益、损害等均系社会哲学研究的基本内容,作者指出,上述问题可分为概念的问题与一般规范问题,并对其进行了系统的分析和阐明。
作为20世纪头20年里颇有影响的生命哲学思潮的一位主要代表,鲁道夫·欧肯所倡导的一种历史,文化倾向的生命哲学,也可称之为精神生活的哲学。 一方面,人具有心灵,由于心灵具有思想的能力,需要统治世界和人类生活(唯理智论);另一方面,又存在着自然界及其结构(自然主义)。19世纪属于一个历史知识和富于思辩沉思的时代,在这个时代所反映出的这种光怪陆离的矛盾景象使得人们很难忽视这样一个时代。《近代思想的主潮》一书中,作者就是以这样的目的出发,详细阐述和协调了这些各种各样的思想倾向。
“纯粹理性批判”是康德批判之首的奠基性著作。我们能知道什么?康德通过此书给我们的回答是:我们只能知道自然科学让我们认识到的东西,哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件,就没有什么更多的用处了,自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。在“纯粹理性批判”中,康德研究了人类感知的形式,即空间和时间。存在于时间和空间里的物质被人类的理解力加工为经验,而康德把人类理解力的形式称为“()范畴”,这些人类理性的形式中包括人们对灵魂、世界和上帝的设想,康德把它们理解为某种制约原则,人们的经验世界就是通过这些原则得以构造。
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。