《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作，历来为人们所重视和阅读学习。作为历代君王的教科书，对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎没有任何一部史著可与其相媲美，故自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数，此书已和《史记》一样，被人们称为史学瑰宝，广为流传，教益大众。正如清代学者王鸣盛所说： 此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。
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唐李延寿撰，“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝永初元年，下迄陈后主祯明三年。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。书中把南朝各史的纪传汇合起来，删烦就简，以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙，以家族为单位合为一卷，对于了解门阀制度盛行的南北朝社会，有的方便。虽然细微琐事较多，而且杂以神怪迷信，但也不乏有意义的史料。全书《南史》文字简明，事增文省，在史学上占有重要地位。
《百衲本隋书》八十五卷，包括帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。唐贞观三年，唐太宗命魏徵主编隋书，参加编修的还有颜师古、孔颖达、许敬宗等人。贞观十年，帝纪、列传完成，与梁、陈、齐、周四史合称“五代史”。“五代史”均无志，贞观十五年，于志宁、李淳风、韦安仁、李延寿等又奉命续修史志。初由令狐德棻监修，后由长孙无忌监修。显庆元年成书，共十志，三十卷。十志虽是配合五代史的，但编写时以隋朝为主，对于了解和研究隋朝的历史，具有非常重要的价值。
《左传杜解补正·五经同异：九经误字》收录顾炎武三种著作。《左传杜解补正》是对杜预的《春秋左传集解》所作的订补和正误，吸收了明代邵宝、陆粲、傅逊的相关研究。《五经同异》是采辑宋、元、明以来先儒说经之文，以考证五经中之诸问题。《九经误字》是根据石经及各种旧刻，以勘正诸经监本和各种坊间刻本误字之作。
本书采用编年体例，全面考察《战国策》中所存各类作者的各类文体的散文作品，力求辑录的穷尽性和使用的针对性，以达到学术性与实用性的有机统一。本书分为导言、正文、附录三部分正文编撰体例为：1.纪年；2.纪人；3.纪事；4.录文；5.注释；6.简析。具体编撰原则有三：1.辑录全面；2.注释精慎；3.简析扼要。附录包括《〈战国策〉中的拟托之文》、《战国纪年表》、《作者篇名分类表》。
