《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上*早的有关文献。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书 艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》是古老的经典著作，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。这部奇书中，除了详细介绍了中华腹地的山川宝藏，还保存了大量的神话资料，并涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等多个领域，可谓是包罗万象。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

《括异志倦游杂录》收录了《括异志》、《倦游杂录》两部古代笔记小说。《括异志》，宋张师正撰，傅成校点。全书十卷，记述北宋时期的奇闻异事，篇末多说明故事来源，以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本，校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。《倦游杂录》著者张师正，字不疑，生于宋真宗大中祥符九年(1016)。

《山海经》即是我国现存古老的图书之一，开中国古老编书传统之先河。作为民族文化遗产的一部分，此书从内容到表现形式，都给后世留下了不少值得探索与研讨的神秘论题，留下了不少值得发掘与弘扬的宝贵财富。本书是通过译注者李润英、陈焕良对《山海经》的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读过程中，减少一些学习古典经典的障碍，让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空，和古人的心灵相接、相励！

《中吴纪闻曲洧旧闻》收录了《中吴纪闻》、《曲洧旧闻》两部古代笔记小说。《中吴纪闻》，宋龚明之撰，孙菊园校点。本书是一部涉及内容非常广泛的资料笔记，诸如吴中地区宰执郡守文人名士的遗闻逸事、诗文酬对以及该地区的名胜古迹等。《曲洧旧闻》，宋朱弁撰，王根林校点。以书中内容考辨，本书当撰于作者留金之时。书中无一语及金，故名书曰“旧闻”。一是追述北宋轶事。

本书为《古代文史名著选译丛书》之一，以比较通行的清末王先谦的《合校水经注》为底本，吸收清代学者戴震、孙星衍等人的研究成果，选择文学性较强、语言优美的文章，进行注释和翻译。

《山海经》全书分《山经》、《海经》两部分，共18篇，3.1万字。其中，《山经》5篇，分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》和《中山经》；《海经》13篇，其下又分《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》、《海内南经》等。是一部研究我国古代历史、经济发展、文化源流、思想走向的重要著作。本书在原文的基础上，加入了大量的图片，力求达到图文并茂的效果。

《山海经》是古老的经典著作，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。这部奇书中，除了详细介绍了中华腹地的山川宝藏，还保存了大量的神话资料，并涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等多个领域，可谓是包罗万象。 《山海经》以其超群的想象力，对中国文化产生了深刻而久远的影响，开创了后世神话、寓言、童话的先河，不仅让自古及今的学者们不停地研读考据，更给一般的读者带来神秘奇幻的艺术享受。

《山海经》中国古代的一部奇书，作者及成书时间无考。全书18篇，约31000字。记载了五百余座名山的名称、地理位置，三百余条河道的名称、河流发源地及流向，四十多个方国的名称及远方异民的民情风俗，一百多个历史神话人物，一百余种药用动植物，四百余种神怪异兽；并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书，更是一部包罗万象的上古百科全书。《山海经》以它那集大成于一身的气质，恢弘丰富的内容，生动形象的图画，注定其吸引的不仅仅是学者，更有无数的普通的读者。 古之为书，有图有说 ，文字与图画的结合，使得《山海经》更加直观生动，更易为当今的读者所接受和喜爱。