![清末民初文献丛刊 出使九国日记 [清]戴鸿慈](http://img3m5.ddimg.cn/57/5/11793980145-1_l.jpg)
晚清时期的官场崇尚金石文化，清朝大臣端方痴迷于此，并且收藏大量珍品。《陶斋吉金录》共计八卷，收录了商周至隋唐时期的青铜礼器、兵器、权量、造像等359件，还有很多珍贵的金石碑帖。书中不仅勾勒出了每个器具的形状，而且摹出相关文字，标注尺寸大小，多方面地展示该文物的细节特征。《陶斋吉金录》是古代藏品绘图很好之作的代表，为研究古代考古与国宝鉴定提供了重要的物证与史料。
![大同书 清末民初文献丛刊 [清]康有为](http://img3m3.ddimg.cn/94/23/11770524013-1_l.jpg)
![寒山子诗集 [唐]释寒山 文物出版社【正版书】](http://img3m3.ddimg.cn/70/31/11888262313-1_l.jpg)
《寒山子诗集》，寒山子诗一卷，丰干、拾得诗一卷。采用《四部丛刊》本为底本，《四部丛刊》影印时所据《寒山子诗集》为南宋初杭州刻本，楮墨精雅。书前有朝议大夫使持节台州军事守刺史上柱国赐绯鱼袋闾丘胤《寒山诗集序》。是书是在台州刺史闾丘胤指令下，由国清寺僧道翘所裒集编次。丰干则仅存房中壁上诗二首，所以此书宋时又名《三隐集》或《三圣集》。
![大同书 清末民初文献丛刊 [清]康有为](http://img3m2.ddimg.cn/61/14/11773490812-1_l.jpg)
《马叙伦全集：石屋余渖 书屋续渖》收入两种著作，即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记，记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故，颇具史料价值。两书收入民国丛书，后又有上海书店单行本。此次排印，根据上海书店单行本整理，并参校民国丛书本。
《列子》，为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》，宋真宗景德四年（1007年）又加称为《冲虚至德真经》，是道教的重要经典，也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面，既有史料价值，也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅，字体方整，曾收入《中华再造善本?金元编》。今据此本影印，以飨广大读者。
康有为著。包世臣著《艺舟双楫》有论书部分，因而广之，故名。据上海广艺书局刊本影印。六卷，二十七篇，即原书、尊碑、购碑、体变、分变、说分、本汉、传卫、宝南、备魏、取隋、卑唐、体系、导源、十家、十六宗、碑品、碑评、余论、执笔、缀法、学叙、述学、榜书、行草、干禄、论诗绝句等。
清徐继畬辑著，据清道光二十八年（1848）刊本影印。共十卷，卷首有刘韵珂《序》，彭蕴章《序》，陈庆偕《序》，鹿泽长《序》，徐继畲《序》。是书为徐氏任福建巡抚时，与外人多有往来，乃搜集中外有关著述，钩摹西方近代图籍，纂为世界五大洲志，按洲分国叙述。记述世界各国、尤其东南亚和南亚各国史地沿革、风土人情及社会变迁，片断介绍欧美资产阶级民主政治，赞誉华盛顿的历史功绩。与魏源《海国图志》同为中国较早的世界地理志，有利于帮助人们了解世界，对有志新学之士颇有影响。
![奎文萃珍：鲁班经[明]午荣 著文物出版社9787501061464](http://img3m3.ddimg.cn/49/9/11942972563-1_l.jpg)
“抱朴”是道教术语，源于《老子》的语句“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷，论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50卷论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。
本书据清光绪十五年海上秀文书局刊本影印，全书共十二卷，包括《俄罗斯源流考》《译俄人自记取悉毕尔（即西伯利亚）始末》《译俄人自记取中亚细亚始末》《疆域表》《铁路表》《通俄道里表》《山形表》《水道记》《舟师实》《陆军制》《户口略》《俄游日记》。清光绪十三年，缪祐孙 “亲履观览山川险要、政治得失、帑藏 盈绌 、兵力厚薄、物产饶歉、户口众寡、俗习美疵 ”，详细纪录俄国海军、陆军、兵制、炮台、铁路、隘道、领土扩张，以日间游览探索、夜间考证与翻译俄国著作，作成本书。
《赵绍祖金石学三种》收录上古三代至元代安徽地方与人物的各种金石文字共27卷，包括《安徽金石略》十卷、《泾川金石记》一卷、《古墨斋金石跋》六卷。内容涉及政治、经济、军事、文化教育、社会生活、民风习俗等诸多方面，具有很高的文献价值。
![六斋卑议/清末民初文献丛刊[清]宋恕 著朝华出版社9787505443310](http://img3m1.ddimg.cn/38/35/12376609481-1_l.jpg)
《三十二篆体金刚经》是佛教大乘般若类的重要经典。梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二分。集的三十二体分别是玉筯篆、奇字、大篆、小篆、上方大篆、坟书、穗书、倒薤篆、柳叶篆、芝英篆、转宿篆、垂露篆、垂云篆、碧落篆、龙爪篆、鸟迹书、雕虫篆、科斗书、鸟篆、鹄头书、麟书、鸾凤书、龟书、龙书、剪刀篆、缨络篆、悬针篆、飞白书、殳篆、金错书、刻符篆、钟鼎篆，每一体写《金刚经》一分，用楷书对照。在使用每一种篆体字前，都有一个简要说明。此经艺术性————大于科学性。此次出版，以明万历三十九年本为底本影印。
全书包含舒艺室杂著与舒艺室杂著剩稿，杂著分甲、乙两编，每编各两卷。全书内容主要涵盖对天文算术、音律乐曲、古文注疏、为学治学之道等多方面的探讨。舒艺室杂著甲编中，作者论述了大衍用数解、琵琶二十八调、字谱、注疏，还有部分与友人的书信往来答复，对古文的注疏、评注，人物别传等；舒艺室杂著乙编中，有大量的序，跋、记、表、赞、箴、祭文等，文章内容涉及诸多领域与社会群体；舒艺室杂著剩稿是对杂著甲、乙编的补充，内容基本与其相符。
