鹿洞自中唐初建，历经五代、两宋、元、明、清，直至近代，屡次遭战乱废毁，又屡次经有心人重建。白鹿洞书院的千年兴废是一面中国历史文化之境，照见了王朝更替、时代兴衰，映出了一条中华民族时隐时现却永不枯竭的人文血脉。
本书从自然科学、社会科学和社会生活等几个方面来讲述中国文化的内涵及其发生、发展和演变规律、注重不同时代文化的传承和不同地域文化的融合。介绍中华民族辉煌的科技成就，以及整体的、缜密的思维特点，中庸、和谐的深层观念，优秀的社会伦理和道德伦理，多姿多彩的社会生活场景。着重从总体上把握中国古代优秀文化的生存态势，汲取精华，去其糟粕，以利弘扬，以利发展。 学习《中国文化史》就是为了进一步激发学习历史的积极性，扩大文化史知识面，了解中国文化发展规律和趋势，初步培养对文化进行综合分析的思维素质，从更宽更广的角度去认识人与人、人与社会、人与自然的关系，学会从文化角度分析历史事件和历史现象的方法，以适用未来社会的发展需要，使他们通够充分地理解过去，投身社会，创造未来，具有较高的创新意识和较
《江西文化概论（修订版）》通过研究江西历史上的文化人物、事件和现象以及彼此之间的相互关系，展示江西文化发展的历程，进而为探讨江西文化特质作出一些贡献。《江西文化概论（修订版）》旨在引导读者了解江西文化的辉煌过去，认识江西文化的特质，扬弃其中的糟粕，为树立江西文化品牌、推动江西文化在新时期进一步发展提供资鉴。
一百多年来，海归冲击波对神州大地的影响持续不断，在可见的未来还会持续下去。海归创造历史，历史也造就海归。回顾过去一百多年的海归史，海归对中国的冲击集中反映了西方文化对中国的冲击。他们是吸收西方文化的先行者，是西方文化威力的见证人和显示者……
本书对的概念作了概念上的分析以及历史的考察。与人们的基本生活内容，即衣、食、住、行相关，与需要和欲望关系密切。作者将之视为政治学的基本主题，历经了从古典、中世纪到现代的社会变迁，其内涵和外延也发生了巨大的变化，本书着重探讨了不同学派和学者从各自角度出发对的不同处理。其中成就尤其讨论了对“去道德化”的问题，解读了柏拉图、古罗马哲人、基督教早期以及现代思想家马克思、斯密、康德和休谟等人对概念的探讨。从而提示了与必需的区分，及其所代表的社会秩序和社会认同的变化。
跨文化交际课程是英语学习者了解和掌握不同文化之间差异和交际的一门重要课程。也是一门实践性和应用性较强的课程。许多学生在具体实践中做不到融会贯通，跨文化交际的失误仍然存在。为了使学生能积极融入课堂，培养他们的实际交际能力，授人以渔，举一反三，作者编写了《跨文化交际案例分析》教材。 该教材以学生获取知识的认知途径为基本突破口，采取了与普通教材不同的编写方式，从事物的特殊性到普遍性的哲学规律，引导学生根据案例来分析跨文化交际的理论体系和中西方文化的基本差异，从而达到能提高其基本交际能力的目的。通过阅读案例，明确问题；通过分析案例，找出原因；通过制定方案，解决问题。 该教材的编写基本涵盖了跨文化交际失误的内容；坚持以案例分析为主，理论介绍为辅；增强其趣味性阅读，案例丰富，具有实用
本书以唯美主义、自然主义和意识流的艺术描写方式，回忆了作者乔治·莫尔一生中与几位性格各异的女性的或悲或喜但都缺乏浪漫激情、却不乏颓废色彩的"爱"或欲的生活，回忆了巴黎社交圈中的恩恩怨怨，艳女美妇的附庸风雅、心如枯井的萎靡生活；巴黎艺术家的各种奇行异态人与人之间的冷漠，以及对现实与虚幻的种种思考，从中不仅可以看到一个杰出艺术家的精神追求，更重要的是可以了解到一个时代的精神状态。
哲学再也不能不关心人生的痛痒，作为无色透明的王国而存在了，它应当关心人和人的内心世界，有丰富的个性色彩，与现实的人一起走上凶吉未卜的探索之路。它不能为人生之谜提供万应不变的现成答案，但是它应当具有探索的真诚与勇气，反映出探索途中的曲折与悲欢。
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中国文化哲学被人遗忘得太久了，我们能否重新缔造巍巍华夏文明，关键在于我们能不能归复自己的文化，归复大道哲学，能不能使这种文化与哲学得到国家民族的体认和理解。基于此，司马云杰先生潜于形而上之道的研究，默守清贫，甘于寂寞，终于诞生了这套煌煌巨著《大道哲学全书》，本套哲学论著共六卷，六卷形神相连，皆贯通于道，皆贯通于大道哲学的根本精神。本全书共6卷。
为了充分展现中国共产党人新的文化自觉，本书共分为三个篇章：篇章是理论思想篇，集中论述中国特色社会主义文化理论体系，特别是党的十六大以来文化理论建设的新成果；第二篇章是发展建设篇，集中论述了党的十六大以来中国特色社会主义文化建设所取得的新成就；第三篇章是改革创新篇，新时期最鲜明的特点是改革开放，改革与创新是当前文化发展的最显著特征，本篇集中论述了文化体制改革和文化创新问题。
本书是一本季羡林先生的对话集。 书中所收文字，大致不外以下两种：一种是备大新闻媒体对季羡林先生的访问，一种是诸多 专家、学者与季羡林先生双方、多极的对话、谈天。书中话题涉及广泛：哲学、历史、文学、艺术、东方文化与中华丈明复兴、21世纪与人类未来等等。系研究上述诸领域以及季羡林先生本人不可多得的文献史料。 本书计收文13篇，系季羡林先生对话文章在海内外的次系统结集。
《于漪知行录》是于漪老师教育思考的精华记录，分为精神成长、教育心得、处世智慧、励志之语、学习之道等十个主题，每个主题按照相应的内涵再分为若干小节。这些丰富的主题涵盖了教育的方方面面，具有启迪智慧和增长学识的积极作用，对于广大一线教师有极强的针对性和指导意义。 全书有大量于漪老师的珍贵照片首次面世，配以精彩的图注，图文并茂，适合现代人快节奏的阅读方式。书中以的形式链接于漪老师部分精彩的演讲视频，使读者在阅读精华内容的同时，可以欣赏到于漪老师极富个性和魅力的演讲，对于广大一线教师来说有较好的指导作用。更加难得的是，正文内容旁，我们还可以欣赏到于漪老师对其教育思考进行批注的珍贵手迹。
这些文字是与中西方文化差异有关的议论。但它们既非严肃学术的，亦非文学的，让我自己总结其实也难，它们甚至不是一般的文章，找可以称其为一些粗糙的话题，主题很多。一句话，想用社会学的眼光在历史的长河中寻找文化形成与发展的根由。而这些观点就散落在许多历史的阅读之中。 书中漫无目的的议论多过了严谨的考证，其“偏执”草率程度可能超过一般人的想像；假如有专业的学者对某些话题继续演绎论证，则本书抛砖引玉的目的就达到了。这是一部真正粗制滥造的“大板砖”，成败都在“偏执”。 在文章顺序安排上，并没有按照真正的写作顺序排列。实际上大家可以随意从任何一篇开始读起，然后在任何地方释卷。假如你要按照我原来的写作顺序阅读的话，它们的原始写作顺序大致是这样的： 1．云南一周游；2．竹林“七玩”；3．节欲的
《文化城市图景：当代中国城市化进程中的文化问题研究》是中央党校－国家开发银行合作研究课题、中央党校2011年度一般项目“当代中国城市化进程中的文化问题研究”的直接成果，能够在这一问题上做一番比较深入的探寻，首先要感谢课题项目的支持者国家开发银行，也要感谢中央党校有关部门和有关专家的极具专业眼光的项目评审和结项。
近几年来，林徽因的名字重新被人们熟知了起来，时下出版的林氏传记已有六七部之多，甚至相关人物故事被改编为电视剧热播。但实际上，这些作品里存在着不同程度的史实错讹乃至无中生有、捕风捉影的情节，读者和观众看到的是失真的林徽因。本书作者是现代文学研究专家，多年关注林徽因其人其事及诗文创作，立志还林徽因于真实，他一面走访林氏亲属，一面辛苦爬梳于纸页泛黄的民国旧报刊中，积十余年之功，钩沉索隐、辨析考证，发现了不少林徽因佚文、佚诗和佚简，得到了大量切实可信、有根有据的资料。
斯人已逝，事业长存。我想，这本《敦煌学概论》收入“大家小书”再次推出，也是对姜亮夫先生的一个纪念。本书是我国本讲述敦煌学的简明教材。姜亮夫先生以自己走上研治敦煌学的亲身经历与感受入题，娓娓道来，饱含爱国主义的情感与对年轻一代的热切期望，推本溯源，深入浅出，从影响人类历史发展的高度来评述敦煌学在中国乃至世界文化史上的价值，又言简意赅地介绍了敦煌文献与艺术品的丰富内容，讲授了如何研究敦煌写卷的方法。
