本书是对湖湘文化数千年历史演进的概览式研究。全书以历史时期为纲,以各个历史时期的文明创造、文化精神为目,以凝练、客观的表达着重展现湖湘文化的概念内涵、历史源流、精神特质、现代更新等内容,力图发掘历史事件与文化现象背后独属于湖湘文化的精神气质,标定其在中华文化总体发展中的位置。 全书图文并茂、语言晓畅通达、体量适中,力图在有限的文字里综采多端,以简明的叙述厘清湖湘文化发展的支脉与主流,为读者呈现一部简明生动、轻松有趣、振起精神的湖湘文化史读本,使得读者能通过极其简短的阅读勾勒出湖湘文化基本且清晰的历史脉络和深层次的文化精神。
广西各民族的服饰不仅丰富多彩,更蕴含着生态环境、历史记忆、宗教信仰、人生礼仪、族群认同、社会规范等地域文化的丰富内涵。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的 广西风物图志(*辑) 中的一本,是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。 作者通过使用自己在长期的田野调查中获取的大量资料和照片来阐述与展示广西世居民族丰富多彩的服饰文化,将广西世居民族服饰置于广义的文化视野下进行整体研究,采用考古学、民族学、艺术学、历史学、文化学、美学、宗教学等多学科交叉的综合理论来研究广西各民族的服饰文化现象,从广西各民族服饰的起源、制作变迁、服饰文化意境、服饰工艺、服饰色彩、服饰图案纹样、服饰文化功能等不同角度切入,对服饰与民族地区的生态环境、社会历史、经济发展水
湖南师范大学的前身是创建于1938年的国立师范学院,它是中国所独立设置的国立师范学院。湖南师范大学位于湖南省长沙市,西倚名山,东濒湘江,湖光山色,钟灵毓秀,是湖湘文化血脉的重要传承地。1996年,学校成为国家批“211工程”重点建设大学。
《湖南长乐古镇文化(插图本)》为我们揭示了长乐古镇前世今生的全面真相,并对长乐的建制沿革、族源、宗教、建筑、语言、艺文、民俗、传说等做了近乎百科全书式的展示,既有“田野调查”式的大规模采风实录,又有颇具知识含量的高精度治学解疑,达到了今人惊喜的高度,可谓筚路蓝缕,集腋成裘,功德无量。
纹样是装饰花纹的总称,又称花纹、花样,也有泛称纹饰或图案的。纹样是人类文化中主要的符号活动现象之一,纹样的诞生早于文字是众所周知的事实。纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国历史发展的整个过程,并随着社会经济、政治、文化的不断发展而变化着。
古文字研究、鄂君启节“鄂”地辨析、河南新出夫人孀鼎铭文记载岁星太岁纪年考、几店楚简历法考、新蔡葛陵楚简社稷祭祷文书初探、楚“鄂科”、“鄂县”综考、试说楚文字中恭字的异体、丁家咀战图楚慕出土竹简、先秦鸟虫书在汉代装饰中的演变与应用、历史、文化研究等内容。
湖南山奇水秀、才俊辈出,是一方极富魅力的热土。本书部分对湖南14个城市文化、习俗进行分析,分析不同地方湖南人性格,机巧生动,入木三分,描绘出一幅“湘人性格全景图”。第二部分,概说湖南人,揭示湖南人性格中倔强与意气、霸蛮与狂妄、灵泛与飘忽等等矛盾特征,针针见血;并对曾国藩、*等湖南历史文化名人进行分析,发人所未见,引人深省。 作者走遍湖湘,阅尽市井名流,将见闻感悟、俚俗故事、地理风物、历史典故熔于一书。本书文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横,极富文化深度,使读者读来饶有兴味。 点击免费阅读更多章节:湖南人怎么了?
江西省地方志编纂委员会办公室编著的《江西古 代名人/江西方志文化丛书》为 江西方志文化丛书 之一。 本书介绍了江西省11个设区市从春秋战国到清朝 期间,江西籍或者在江西生活、工作多年且有较大影 响的外省籍名人。这些古代名人囊括了政治、经济、 文化、军事、科技、教育、医疗卫生、宗教等领域, 通过对这些名人的介绍,可以*近一步地了解古代的 科举制度,各朝各代的经济发展水平等。本书结构简 单,按11个设区市对重要名人一一详细介绍,再对较 有名的名人也按11个设区市以名人录的形式进行简单 介绍,一目了然。
《湖南少数民族服饰》主要收录了湖南境内土家族、苗族、侗族和瑶族年代久远的传统民族服饰和保留传统风格的新制服饰,其中包括男子服饰、女子服饰、儿童服饰及其服装配件等,并撰文对这些民族服饰的历史渊源、发展演变、种类、款式、色彩及纹样等方面进行了描述。同时,对人口相对较少一点的白族、回族的传统服饰作了简要的说明。为了全面反映以上少数民族服饰在材料、装饰和搭配等方面的特色,《湖南少数民族服饰》还增设了纺织印染、刺绣挑花、织锦、银饰等四项与服装紧密相关的工艺介绍,希望读者能够对湖南民族服饰有一个更加详尽的了解。
湘学概念的范围,其上限应断自周敦颐(详见本书第二章第三节),其下限则可确定在清末民初之际。其内容包括濂溪学、湖湘学、船山学以及近代湘学。湘学精神的现代转换与改造已具有新的时代内涵而不属于传统湘学的范围。*曾受到湘学学统的深刻影响,但作为中国化马克思主义的*思想与传统湘学却有本质的区别,不能归属于湘学的范畴。从学术史研究的角度来说,周敦颐之前的湘楚文化和那个时期流寓湖南地区学者的思想,是湘学的地域文化基础和思想渊源,都是需要认真研究的。朱子学一方面继承和发展了湖湘学(朱熹早年的老师胡宪是胡安国的侄子兼弟子,因此可以说朱熹是胡安国的再传弟子;而从学术观点来看,朱熹对于胡宏之学的某些观点也做了批判的继承),另一方面又对湖湘学派的发展产生过多方面的重要影响,对这种相互关系的研究,自然
近代湖南,是一个引人瞩目的地区,近百年来,在这里相继涌现出众多的著名人物。他们比肩鹊起,驰骋宇内,对中国的历史进程产生了极其巨大的影响。这种历史景观的形成,除了湖南特定的经济、政治条件外,富有特色的湖湘区域文化,包括长期延续的传统学风,独特的地方性格,随时代发展而不断嬗变的人物思想、民间习俗、社会教育,等等,也起了相当重要的作用。正是这些区域文化因素与经济的、政治的等其他社会因素交汇融合,互相影响,相互制约,才导演出近代湖南那一幕幕雄伟壮阔的活剧。本书即试图就近代湖湘文化作一粗略的叙述与剖析。由于任何文化都具有一定的延续性和传统性,所以在述及近代湖湘文化之前,必须先行追溯一下古代湖湘文化的某些内容与特点。 本书以湖湘文化为背景,全面介绍了湖南近代的主要作家及其文学创作。
湖北历年来出土的文物,除省博物馆大量收藏外,其余分别收藏在各市、县博物馆内,成为各馆举办陈列展览的中心内容。 此外,湖北许多博物馆内还收藏有大量的书画、瓷器等传世珍品,如湖北省博物馆收藏的鎏金玄武、明代针灸铜人像等颇具代表性。 《荆楚百件馆藏瑰宝》选录了湖北历年来出土的具有代表性的文物精品和部分传世精品,以奉献给广大读者。
《徽州五千村》系列丛书,不受行政区域限制,其范围包括黄山市的屯溪区、微州区、黄山区、歙县、黟县、休宁县和祁门县,以及原属古徽州的绩溪县和婺源县,还有受徽州文化影响很大的旌德县。 《徽州五千村》的编纂是一项大型文化抢救工程,其涉及范围之广,层次之多,学科之博,为徽州有史以来规模之。 《徽州五千村》精选了徽州数千村落中极具代表性的550多个村落,抓住其辉煌的历史瞬间,自唐宋到明清,或记人,或叙事,或反映建筑特色,或记录民俗风情,以村落文化的个性魅力展示徽州文化的丰富内涵。 全书200余万字,1800余张照片,共12册。
《江西古楼塔及牌坊/江西方志文化丛书》是 江西方志文化丛书 的分册,主要介绍了民国时期以前初建的江西古代传统建筑,内容分著名古楼塔、古楼塔名录两部分。 古楼塔、古亭、古牌坊作为江西文明的一个重要组成部分,在江西传统文化中具有独特的地位和重要的价值,故该书对于研究江西历史文化建筑有较高的学术价值。该书语言简洁、结构清晰、内容丰富,彰显了江西独特的历史文化内涵。