本书着眼于米拉日巴由 恶到 善之裂变及蜕变的 生，主要选取其诸如家庭变故、少承母命、坚修正法、化度众生等几个人生转折点为纲，以其不同 段的内力历程作为暗线，塑造和呈现了米拉日巴作为人格上的蜕变者、实践上的行动派形象的个性历程，挖掘和展示了他内 修行境界的次第变化与升华，以期在还原这位密宗大德曲折艰苦又灿烂辉煌的 生的基础上，描摹和传播 瑰丽 秘的 底蕴与风土人情。
本书为自治区党委宣传部策划的当代文学艺术创作工程扶持项目 非遗广西 丛书的一个分册，以通俗易懂的语言和图文并茂的形式，全面展示了非物质文化遗产壮族天琴艺术的起源、传承和发展，重点介绍了壮族天琴艺术的音乐特征、弹奏技法和演奏形式，相关音乐人、传承人对天琴艺术曲目和形制孜孜不倦的改造和创新，以及炫烂多彩的天琴舞台和传播影响，使读者感受到承载在天琴这一壮族独有的民族乐器上的文化精神和艺术魅力，从而增强大众对民族文化和广西非物质文化遗产的认同感。全书极具艺术性、可读性和趣味性。
《子在川上曰/丝绸之路名家精选文库》是当代 作家梁平关于丝绸之路的散文精选。跟随梁平的笔端，我们沿长江、嘉陵江溯流而上，一路奔跑、沉潜、翱翔，同他的爱与恨，他的愤怒与期冀、疼痛与愉悦同频共振。
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《身边的科学：万物由来（套装共6册）》分别是水、茶、酒、牛奶、小麦、玉米，这是一套通识教育少儿百科全书，从大家都熟悉的事物或概念入手，由可爱有趣的卡通人物带领小朋友走进它们的科学世界，用3200余幅漫画生动再现6种事物的发展脉络，深入到它们的起源环境，探秘它们的历史，了解它们的科学原理、生产工艺和发展趋势，并延伸至文理史哲，为孩子们提供思考的深度和广度，展现出一个无奇不有、奥妙无穷的精彩世界，甚至能够按照图片亲手参与实验，将科学与生活的魅力尽情展现！ 《茶的由来/身边的科学》 中国是茶的故乡？ 树叶是如何变成茶叶的？茶叶又是如何被冲泡成茶的？ 什么？！沉睡海底两百年的茶叶还可以饮用？ 什么？！茶马古道是用茶去换马? 茶叶是如何在世界上传播的？可以用
本书为“中国历代文化史书系”之一种，讲述了清代的文化史。书中对清代的文化全景作了深入的研究和全面的介绍，特别展示了晚清文化从传统向现代、从闭塞到走向世界的转折，体现了目前学术界对该领域研究的最新成果。本书内容翔实，史料丰富，研究深入，值得广大历史研究者参考和阅读。
陈莉博士的新著《礼乐文化与先秦两汉文艺思想研究》从礼乐文化的角度来审视文艺，剖析礼乐文化中“神性”与“艺术性”、“意识形态性与审美性”的差异与关联，进而从礼乐文化崩坏的角度考察文艺思想演变的轨迹，并对儒家文艺思想的生成与基本特征进行了系统阐述。
砖雕是建筑特有的一种雕塑工艺，中国的砖雕艺术历史悠久，其起源可追溯到春秋战国时期。在其后的千年演变中，不断开拓技法，深化文化内涵，提高艺术品质，强化地域特色， 终以极其辉煌的成就享誉世界。王辉编著的《中国古代砖雕/中国传统民俗文化收藏系列》收集中国砖雕艺术相关知识，全书分为砖雕介绍、砖雕题材、砖瓦雕塑艺术、砖雕地域特色四部分。书中图片精美，类别齐全，内容详实，题材广泛。
巴土是指以巴人发祥地湖北长阳为主体的鄂西、川东、湘西一片区域，主要包括湖北长阳、五峰、恩施等。本书是由两位土生土长的两代长阳人共同完成的。覃自彦口述，李红霞整理，共170个故事。分为传统故事篇和当代故事篇两大类，约15万字。这些故事从不同侧面描绘了民间生活百态，讽喻劝勉，寓教于乐。既有对真善美的歌颂，又有对假恶丑的鞭笞；既有田中耕作，也有对簿公堂；既有诙谐幽默的篇章，也有励志教育的事例。故事中还夹带了许多对联、四言八句等民间口头文学的内容。故事内容积极健康，语言文字通顺流利，字词句意表达精炼，故事结构形式新颖，叙事风格幽默风趣，人物形象活灵活现，地方文化色彩浓厚，是一本难得的原生态民间故事集，有一定的研究价值和文化品位。在后期整理加工过程中，李红霞尊崇科学编撰原则，大量保留原滋原
《气与士风(唐宋古文的进程与背景)》由副岛一郎所著，本书共收论文10篇。今人研究唐宋古文复兴运动，多着眼于其与韩愈的关系，副岛一郎先生另辟新境，深入研究宋代古文复兴与柳宗元的关系，令人耳目一新。而《从礼乐到仁义》一文则解答了中唐古文家为何大力提倡仁义这一疑问。本书一文揭示了刚毅尚骨气的人格类型与古文复兴的关系。这些论文反映了日本学者细读文本、深潜多思的学术特点。
本书包括巫词、贾理、嘎别福三大部分，收录了苗族巫词的译文，以供阅读参考。
本书主要由两大部分组成，一是正文部分，二是调查报告部分。其中，正文部分是核心部分。在正文中，研究内容又分成两板块：一个板块主要对西南民族地区面具文化所处的生态环境、面具文化的基本分类和基本面貌、面具文化的基本特点、面具的制作工艺、面具文化的传承、面具文化的传播六个方面(共六章)进行了深入细致的探讨；另一个板块在认真总结西南民族地区改革开放30年来面具文化保护方面所取得的经验和存在的问题与不足的基础提出了针对性较强、可供实践操作的保护措施以及利用对策。
本书从民族学、传播学、文化人类学、文学、艺术、教育、旅游等学科出发，多角度探讨民族文化传承与发展的理论、机制、体制和规律问题，民族文化产业开发的瓶颈问题。从民族纪录片拍摄到动漫、网络游戏的开发，从民歌、演艺、戏剧到服饰，从旅游、教育到低碳经济，从城市文化到渔村文化都有涉及。针对广西民族文化传承发展的现状、困境与缺失，都有具体的建议、措施，前瞻性、创新性和可操作性强。
《滇西北怒江流域巴尼人的民族认同与文化变迁》以分布于滇西北怒江流域白族各支系中生存环境封闭、古老文化保留完整、发展程度滞后的“巴尼人”为研究对象，将“巴尼人”与大理白族、滇西北澜沧江流域的“那马人”及滇西北怒江流域的傈僳族、怒族等民族置于一个共时性的互动关系之中，采用“客观文化特征研究法”和“主观认同研究法”相结合的方法，在近乎全面的文献占有的基础上，从历史的纵向和横向上充分展示和探究了巴尼人在社会经济及人口、族称、族源、语言、宗教等方面表现出来的文化变迁状况及其原因，解答了这一群体所产生的民族认同的相关缘由和问题，反映了民族认同与文化变迁的关系。同时，也体现了中国少数民族支系在经历了巨大的社会发展变迁之后，伴随而至的表现在民族认同上出现的新现象和新问题。
