若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国，说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过: 一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧金一南首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。
本书是二战日本开拓团遗华孤儿王林起的自述。作者以 80 古稀之龄，回忆在中国生活工作的75 年，有依偎在父母身旁的童年和坐在中国父亲自行车上的时光，也有对 1945 年失去父母弟妹时的惨状的不堪回首，更多的是对中国父母、中华民族的感恩。一如作者后记所述 ：我身为幸存下的 遗华孤儿 ，被收容在中华民族大家庭里，在善良养父母的救助培育下，享有了较完整的人生。我在这里再次衷心感谢中华民族大家庭赐予我的再生和温暖，争取在有生之年，为反对侵略战争，维护世界和平，做微薄之努力。也希望我的孩子们，记住他们上辈人所遭受的战争灾难，珍惜今日和平生活，度过对社会有益的人生。
《我看见：中国抗战的真正希望》通过梳理中国人民在共产党领导下敌后抗战可歌可泣的史实，以及国际友人埃德加斯诺等外国记者和国民党阵营内部的爱国军官的视角，“看见”了一部有血有肉的抗战史，证实了中国的抗日战争的胜利是世界反法西斯战场的一大胜利，中共的中流砥柱作用是中国抗战胜利的关键，是中国抗战的真正希望。
这里是学者的客厅、是流氓的道场、走私者的仓库、政客的钱包、各式太太们的温床和化妆间 《六国饭店1931》将1931年前后波云诡谲的时代风云，微缩在六国饭店的日常中演绎，构思精妙，情节跌宕，人物鲜活，对话生动，格局宏阔，是一部充满历史穿透感的小说。 六国饭店创建于庚子国难之后不久，是当时好的饭店，也成为神秘的冒险家的乐园。六国饭店的麻将桌上输赢的是南北的战事，六国饭店的床帏上交流的是政坛的沉浮，六国饭店的酒吧里传唱的是血与火的灾难和史诗，六国饭店的大堂里，清朝遗老、北洋军阀、民国政要、中外商贾等沆瀣一气。 而主人公余之蚨，则是一个典型的、温婉的中国读书人。他就像一只盲眼的蝙蝠，一不小心飞进夏夜的气流漩涡里，无法抽身
本书宗旨不是专门研究袁世凯集团的发展历史，也不是专题考察整个清末新政的基本情况。本书所侧重的是社会角色与社会变化之间的互动关系，即把袁世凯集团作为一个社会角色，将其置于清末新政之中，既探讨其对清末近代化的作用，又力图说明其对清末政局及清廷权力变动的影响，力图揭示清末中央和地方权力此消彼长的变化根源及其来龙去脉。
作为新中国*代舞蹈家，他曾在国际上为祖国赢得两枚金质奖章；作为演讲家，他的演讲如波澜壮阔的史诗，气势恢弘。出生于战乱年代的他，尝尽了人生的苦难，九岁丧父，十岁丧母，八年流浪，无依无靠，加入芭蕾舞蹈队甚至身体条件都不过关 他的一生占尽了劣势，但他始终咬紧牙关，牢记母亲临终前的教诲，勤学苦练，他不仅顽强地活了下来，实现了自己的梦想，还代表国家出访，赢得了世界的赞誉。而荣耀的背后，是他身体一次次的受伤，但无论遭遇什么，他没有错失过一次演出，没有失败过一场，他是用生命舞蹈的艺术家；即便付出了一只明亮的眼睛，落下了双腿的残疾，不能再在舞台上起舞了，他也从不后悔，荣誉满身之后他没有选择停止，而是开始了另一段征程，从舞台到讲台，他攀上了人生的另一高峰，他用生命绽放出的热情呐喊，用心灵呼唤心
*曾经定都北京，曾经使用五色国旗，但这十五年的历程被后人转眼淡忘，又或被意识形态著作描写得腐败不堪。光复历史真相是每位史学家的天职，因此作者从军事角度入手，一语双关地道出*北京政府“枪口下”的困境和结局. 本书作对事实细节和档案运用认真而专业，其白描文笔流畅生动。本书几乎适合所有年龄层的读者，专家们看出了严谨精致，猎奇者看出了趣味曲折，初学者则很容易找到通向真实理路的门径。 一次奇妙的、让人信服的历史旅行，足以拓展你思维的宽度，挽救教科书遗留给你的精神贫血。 此书将历史细节与宏观叙事有机糅合，再现北洋实态，丰满北洋人物影像，回到历史真实。——湘潭大学孙宝根教授 此书基于大量口述史及一手档案，回溯北洋，贴近历史。文笔生动，故事曲折，值得一读。——文史学者施京吾
旧上海 三大亨 究竟如何发迹， 黄金荣爱钱，张啸林善打，杜月笙会做人 的传言由何而来？津门小南河村里是否有无敌的迷踪拳，一代宗师霍元甲和咏春君子叶问谁才是民国*武师？山东响马如何策划了民国*轰动的劫车大案，秀才匪首孙美瑶又落得怎样的下场？红顶商人虞洽卿如何操纵上海金融大局，旧时代的船王为什么被戏称为 米蛀虫 ？一代影后周璇究竟有几段浪漫的情史，又是哪个男人毁掉了她的一生？护国军神蔡锷是何等的倜傥风流，他和小风仙的故事是传说还是旷世绝恋？ 这一段段风云激荡的历史，这一次次欲罢不能的回眸，这一张张黯然远去的面孔，都吸引你走近民国的江湖传奇。
西南联大，一所诞生于抗战烽火中的大学，一个大师的摇篮。自1938年5月4日开始上课，至1946年5月4日结束，在昆明八年的时间里，它的命运与民国的政治走向紧密相连。 本书聚焦中国远征军中西南联大学子的身影，展现联大教授议政参政的家国情怀与担当精神，厘清联大教授与各党派的关系和纠葛：穆旦翻越野人山，闻一多喋血西仓坡，张伯苓晚景凄凉，钱端升神情落寞…… 历史困境中的西南联大人，的命运令人唏嘘不已。在20世纪剧烈变革的中国，当学术遇到政治，当教授遇到政客，诞生了悲剧，也铸就了大师的风骨。 西南联大是中国一批大师的孵化地，他们之后，中国再无大师：陈寅恪、胡适、蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、华罗庚、费孝通、杨振宁、李政道、赵九章、邓稼先、刘东生、吴征镒、、彭佩云、王汉斌、朱光亚、彭佩云、汪曾祺、邹承
本书是薛忆沩以“两性关系”为主题的自选小说集，这本书写出了中产阶级和知识分子的情感困境，敏感、多思，有强烈的历史感和人文关怀，这在他的虚构文学中体现尤其强烈。这九篇小说题材、内容各异，但都是围绕爱情和性爱问题展开。在作者的笔下，两性关系是一个私密、严肃、充满悲剧性的话题。它维系着对爱、欲望、信仰、归属和认同、对历史的参与感、生和死的意义等一系列人生的追问。《与狂风一起旅行》从“两性关系”的角度切入薛忆沩的文学作品， 60后的薛忆沩是一个彻头彻尾的“城里人”，他出身于计划经济时代的“上层社会”，他重要的生命体验和写作资源，来自社会转型过程中，弥漫在人与人之间的那种孤独、焦灼，和归属的渴望和危机。 《与狂风一起旅行》故事性很强，叙事方式也非常讲究，但终其实质，并不是一般的恋爱小说，而
公元1898年6月21日，以光绪皇帝发布《明定国是》诏书为标志，一场资产阶级改良主义政治运动轰轰烈烈地展开了，这即是中国近代历史上著名的 戊戌变法 ，又称百日维新。中日甲午战争后，古老的中国陷入空前深重的民族危机，不但要割地赔款，还面临着被列强瓜分豆剖的狂潮，神州大地一片哀声。就在这时，以康有为、梁启超、谭嗣同为首的维新派登上了历史舞台。为了抵御外侮，救亡图存，他们主张变法革新，在政治上实行君主立宪制，在经济上发展民族资本主义，在文化教育上向西方学习，以挽救时危，提升国力，改变落后挨打的现状。
本书是美国人对20世纪前期发生在中国青岛的日德战争的记录，作者从第三方角度详细叙述日德青岛战争的历程，在迄已出版的文献资料中较为罕见，较之德、日双方对战争的各自表述更具可信度，可以帮助读者全面、客观了解战争的起因、发展和终结。此外，作者还凭借自己在日本生活多年的经历，对日本穷兵赎武的国民性及其对华企图进行了深度剖析，具有很强的可读性。
由陈小法所*的《日本侵华战争的精神毒瘤－－ 在华神社真相》一书包括四部分：**部分为日本神 社概述，第二部分为“在华神社”的概况（当时的照 片、神社建制），第三部分为“在华神社”的个案分 析（包括杭州神社、南京神社、新乡神社、北京神社 ），第四部分为“在华神社”所进行的主要祭祀活动 及其殖民化教育、日本对我国的宗教侵略活动之研究 。在中国，这是一个崭新的选题，几乎没有学者涉及 同类题材。本书有助于人们认清日本侵华战争中的宗 教侵略和皇民化教育的本质，进一步揭露日本侵华战 争给中国人民带来的深重灾难和精神毒害。
