若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样,给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋,从《论语》到《法华经》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样,给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始,哪一次针对中国的战争,都少不了日本;哪一个帝国主义杀人,都不像日本人那样在南京屠城。中日两国,说不清的关系,道不明的恩怨,皆用这四个字代过: 一衣带水。因为一衣带水,联系方便,影响也方便;因为一衣带水,掠夺方便,侵略也方便。高层智慧金一南首度开讲,立足战略思维的高度,深度探讨中日两国的民族精神,结合历史长河的纵深,将抗日战争深刻剖析。
本书是二战日本开拓团遗华孤儿王林起的自述。作者以 80 古稀之龄,回忆在中国生活工作的75 年,有依偎在父母身旁的童年和坐在中国父亲自行车上的时光,也有对 1945 年失去父母弟妹时的惨状的不堪回首,更多的是对中国父母、中华民族的感恩。一如作者后记所述 :我身为幸存下的 遗华孤儿 ,被收容在中华民族大家庭里,在善良养父母的救助培育下,享有了较完整的人生。我在这里再次衷心感谢中华民族大家庭赐予我的再生和温暖,争取在有生之年,为反对侵略战争,维护世界和平,做微薄之努力。也希望我的孩子们,记住他们上辈人所遭受的战争灾难,珍惜今日和平生活,度过对社会有益的人生。
李慎明、张顺洪*的《谁是抗日战争的中流砥柱 --兼论国共两党抗战中思想上政治上的路线》试图结合对国共两党和正面、敌后两个战场在战争中所起的作用的阐发,对相关问题也顺便作出一些解读,以期回答 究竟是中国共产党还是国民党才是抗日战争的中流砥柱 这一问题。
这里是学者的客厅、是流氓的道场、走私者的仓库、政客的钱包、各式太太们的温床和化妆间 《六国饭店1931》将1931年前后波云诡谲的时代风云,微缩在六国饭店的日常中演绎,构思精妙,情节跌宕,人物鲜活,对话生动,格局宏阔,是一部充满历史穿透感的小说。 六国饭店创建于庚子国难之后不久,是当时好的饭店,也成为神秘的冒险家的乐园。六国饭店的麻将桌上输赢的是南北的战事,六国饭店的床帏上交流的是政坛的沉浮,六国饭店的酒吧里传唱的是血与火的灾难和史诗,六国饭店的大堂里,清朝遗老、北洋军阀、民国政要、中外商贾等沆瀣一气。 而主人公余之蚨,则是一个典型的、温婉的中国读书人。他就像一只盲眼的蝙蝠,一不小心飞进夏夜的气流漩涡里,无法抽身
本书宗旨不是专门研究袁世凯集团的发展历史,也不是专题考察整个清末新政的基本情况。本书所侧重的是社会角色与社会变化之间的互动关系,即把袁世凯集团作为一个社会角色,将其置于清末新政之中,既探讨其对清末近代化的作用,又力图说明其对清末政局及清廷权力变动的影响,力图揭示清末中央和地方权力此消彼长的变化根源及其来龙去脉。
《我看见:中国抗战的真正希望》通过梳理中国人民在共产党领导下敌后抗战可歌可泣的史实,以及国际友人埃德加斯诺等外国记者和国民党阵营内部的爱国军官的视角,“看见”了一部有血有肉的抗战史,证实了中国的抗日战争的胜利是世界反法西斯战场的一大胜利,中共的中流砥柱作用是中国抗战胜利的关键,是中国抗战的真正希望。
长期以来,我们熟悉的辛亥革命几乎是革命党人单方面的叙述,而傅国涌编著的《百年辛亥:亲历者的私人记录》(上册)采用的是亲历者的日记、书信、口述、回忆录等史料,它们来自不同社会阶层,具有不同政治倾向,既有那桐、荣庆、绍英、徐世昌、许宝蘅、汪荣宝、郑孝胥、恽毓鼎、叶昌炽等官员的日记,也有叶圣陶、吴宓、徐志摩、陆澹安等学生的日记,还有宗方小太郎、内田顾一、计约翰等外国人的日记,另有大量英、日、法等国外交人员的书信,通过这些私人记录,《百年辛亥:亲历者的私人记录》(上册)重现了有关辛亥革命的许多史实,对辛亥革命作出了全新的解读,让我们得以进一步靠近现场,看到一幅幅更真实的历史图景,在平静的叙事中感受那个大变革时代的呼吸,重新认识那场改写历史的革命。
《百年辛亥:亲历者的私人记录》下册将从辛亥革命的表象逐渐深入到它的内层,重新解读百年前的那场大变局。从武昌枪响到清帝退位,大江南北,从各省封疆大吏到王公大臣分别作出了怎样的选择?本书通过大量日记、书信和回忆录,以史家的冷静之笔将他们在历史转折关头的心态、表现一一呈现,没有任何遮掩,也没有任何美化或丑化,在大量鲜为人知的细节背后,我们看到是他们在王朝落幕时的真实面孔。辛亥革命最终以和谈的方式完成了民国的“创世记”,其中一个关键因素是南北双方财政的困境,正是缺钱逼使双方走向对话、妥协,并以民国结束了帝国,这是以往常常被忽略的一点。在辛亥大潮中不仅那些创造历史的大人物一一登场,其中还闪现着许多初次亮相的少年学子的身影,他们中既有后来的名将白崇禧、张治中、万耀煌们,也有知识分子
《微观记录:1840——1949》内容杂而不乱,系笔者多年读书所得。或出自当事人的回忆,或出自正史记载,或出自野史杂谈,皆言之有据,并无一丝杜撰。紧紧围绕近代中国展开,从微观视角对这一时期进行尝试性解读,力图将难以触摸的历史重新展现出来,以期引发我们的共同思考——究竟应该如何理性地看待历史。
若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样,给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋,从《论语》到《法华经》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样,给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始,哪一次针对中国的战争,都少不了日本;哪一个帝国主义杀人,都不像日本人那样在南京屠城。中日两国,说不清的关系,道不明的恩怨,皆用这四个字代过: 一衣带水。因为一衣带水,联系方便,影响也方便;因为一衣带水,掠夺方便,侵略也方便。高层智慧金一南首度开讲,立足战略思维的高度,深度探讨中日两国的民族精神,结合历史长河的纵深,将抗日战争深刻剖析。
作为新中国*代舞蹈家,他曾在国际上为祖国赢得两枚金质奖章;作为演讲家,他的演讲如波澜壮阔的史诗,气势恢弘。出生于战乱年代的他,尝尽了人生的苦难,九岁丧父,十岁丧母,八年流浪,无依无靠,加入芭蕾舞蹈队甚至身体条件都不过关 他的一生占尽了劣势,但他始终咬紧牙关,牢记母亲临终前的教诲,勤学苦练,他不仅顽强地活了下来,实现了自己的梦想,还代表国家出访,赢得了世界的赞誉。而荣耀的背后,是他身体一次次的受伤,但无论遭遇什么,他没有错失过一次演出,没有失败过一场,他是用生命舞蹈的艺术家;即便付出了一只明亮的眼睛,落下了双腿的残疾,不能再在舞台上起舞了,他也从不后悔,荣誉满身之后他没有选择停止,而是开始了另一段征程,从舞台到讲台,他攀上了人生的另一高峰,他用生命绽放出的热情呐喊,用心灵呼唤心
《1860年:巨痛与自强》以火烧圆明园和割让香港为标志的第二次鸦片战争的失败,给中国人的创痛,中国走上了“借法自强”的探索之路。“中学为体,西学为用”的洋务运动从根本上无法改变中国积贫积弱的局面而进行各方面的阐述。在叙述这段“人世之巨变至异”的历史的时候,也试着去诠释这段历史的前因后果。希望得到广大读者和学术爱好者的共鸣。