本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
汉代君子佩玉之风仍然流行，更多的是将佩玉用于驱恶避邪。珠襦玉甲，金、银，铜或锦丝玉衣及瞑目、玉握、玉塞、玉蝉、玉耳？、玄璧、玉枕、镶玉棺等葬玉大量使用。唐宋时期装饰用玉、日常生活用玉和摆设、赏玩的玉制摆件大量出现，佛祖雕像、飞天等开始使用玉石制作，流行用玉带铐以别官位高低，在封禅活动中以镌刻祭告天地文书的玉版取代了商周时期的六瑞。辽金、元三个游牧民族王朝的玉器，内容贴近自然，以虎鹿山林、鹰鹘雁鹅、花卉叶草等动植物为主，代表器是镂雕“春水玉”和“秋山玉”。明代的玉器主要以器具为主，苏州陆子刚的玉作被誉为“吴中绝技”，多做小型器玩、文房用具之类，“子冈牌”很为有名。清代玉器精致繁缛、典雅华丽，达历代高峰，翡翠在清代为时人竟相追逐的时尚；蒙兀儿和鄂图曼王朝玉器传入，仿制成风。《汉
21世纪的年是中国的龙年，龙，已在中华文明史上飞腾了五六千年。可龙更是中华民族灿烂文物宝库中的一枝奇葩。怎样识别玉龙的真伪？有何识龙绝招？各时代的玉龙有何特征？请看本书目录：原始朴拙，祖型多元的新石器时代玉龙；单体兕角、短吻方首的商代玉龙；正锋斜刀，弯弧浅刻的周代玉龙；一柔一刚，风格迥异的春秋战国玉龙……缺乏肌理，几近图案的明代玉龙；须长发乱，老态龙钟的清代玉龙——言简意赅地介绍了历代玉龙的特征。本书提出几个辨伪玉龙的实例，让读者对玉龙的演绎过程有个初步的了解，并指导怎样框定玉龙的大致年代或真伪。
