《诸葛武侯》出于日本 东洋史巨擘 内藤湖南之手，观点新颖，考证严谨，言必有据，据必翔实，显示了作者渊博的学识和深厚的学术功底。从《诸葛武侯》开始，内藤湖南正式转入中国学研究，并以秋田师范学校的低学历而被京都帝国大学破格聘任，成为京都学派的主要创始人之一。 《诸葛武侯》并不是一部单纯的历史人物传记，作者更为关注的是世运的变迁。如他说： 世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。 作者还把明治前后的日本与三国时代相比较，对日本知识界产生过较大影响。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，这是个英雄辈出的年代：“治世之能臣，乱世之奸雄”的魏武帝曹操，文武双全的魏文帝曹丕，一代枭雄蜀汉昭烈帝刘备，雄略之主东吴大帝孙权，铁马、气吞万里如虎的宋武帝刘裕，驰骋沙场的齐高帝萧道成，文治武功的和尚皇帝萧衍…… 正所谓分久必合，合久必分，三国两晋南北朝权力交替太快，这个时期的皇帝也像走马灯一样频频更换，出了不少短命而昏庸的主儿：扶不起的蜀汉后主阿斗，堪称蠢的皇帝司马衷，被叛军俘虏的晋成帝司马衍，生得离奇死得窝囊的晋孝武帝司马曜，一上台就赶尽杀绝的齐明帝萧鸾…… 俱往矣，无论是否英雄，古今多少事，都付笑谈中。

隋炀帝杨广是中国古代隋王朝的第二代皇帝，公元604年至618年在位，年号“大业”，统治中国十四年。杨广是一个亡国之君，炀帝是他死后唐朝给他的谥号。 隋炀帝是暴君，大业之政是暴政的定性没有错，但隋炀帝才华横溢，颇具魅力，功业伟大，是杰出的地主阶级政治家的评价也没有错，二者并不矛盾。暴君不一定就没有功业，大可不必先将隋炀帝说得一无是处，然后戴上暴君的帽子，相反，我们倒是要深刻认识历史上欲成大业者却翻车而为暴君的事实。 《中国著名帝王——秦始皇传》 《中国著名帝王——刘邦传》 《中国著名帝王——曹操传》 《中国著名帝王——隋炀帝传》 《中国著名帝王——成吉思汗传》 《中国著名帝王——忽必烈 传》 隋炀帝杨广是中国古代隋王朝的第二代皇帝，公元604年至618年在位，年号“大业”，统治中国十四年。杨广是一个

孙权未及二十，便自用江南，封王称帝。陈寿称他为勾践之才，诸葛赞他尽揽东吴贤能，曹操发出生儿当如此的感叹。人们赞赏他少年得志，惋惜他年老志衰，将他称之为“半明君主”…… 这本由宋璐璐创作的《吴大帝孙权传（精）》是一本人物传记，讲述了孙权的故事。

本书是一本人物传记，主要讲述孙权未及二十，便自用江南，封王称帝。陈寿称他为勾践之才，诸葛赞他尽揽东吴贤能，曹操发出生儿当如此的感叹。人们赞赏他少年得志，惋惜他年老志衰，将他称之为“半明君主”。

《三国志(经典珍藏)》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，善于叙事。文笔简洁，剪裁得当，当时 就受到赞许。详细记载了从魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年六十年的历史，受到后人推崇。《三国志(经典珍藏)》不仅是一部史学巨著，更 是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动，可读性极高。

北魏《杨孝邕墓志》全称为《魏故辅国将军东梁州刺史杨君墓志铭》，方形石质，边长五十五厘米，共二十行，满行二十字，总计三百六十二字。因出土时间不长，无自然和人为破坏，故墓志保存完整，字口清晰如新，全文仅残损一字，实属难得之魏碑精品。

在三国“三雄”中，刘备的人生 为坎坷曲折。在曹操统一北方、孙权傲视江东之时，他年逾不惑却仍寄人篱下、髀肉复生；他花甲之年成就帝业，却又从人生的 急剧陨落。 南门太守所著的《旷世雄才刘玄德》以史实为基础，详细展现了刘备的一生。作为草根帝王的代表之一，他的优秀品质值得学习，他的人性弱点值得鉴戒。

伊沙的长篇历史小说《曹操》用三十六个章节，以新颖的视角和开阔的历史态度，书写了三国时期重要的历史人物之一曹操的一生。本书讲述了曹操少年时的种种趣事，青年时的锋芒初露以及他此后历经的刺杀董卓、始兴大义、痛失至亲、得遇天下义士、官渡之战、灭袁绍、平定河北、又定辽东、赤壁大败死里逃生、战马超收复长安等一系列的事件，描写了曹操南征北战的武功和叱咤风云的军事天赋，展现了一代枭雄在乱世中终成魏王的传奇风采。

刘备在天下大乱、军阀混战时所表现出的得人心、受尊敬的政治品格，是中国传统的政治理念的体现，是老百姓心目中理想的君主。刘备临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，也自然成为历 深受欢迎的平民皇帝了。 刘备这个特定历史人物永恒的政治价值就在于：在中华帝国的历史舞台上，儒家政治思维是永恒的主流。 刘小沙编著的《昭烈帝刘备传》主要讲述了昭烈帝刘备的政治生活、历史功绩、家庭生活、情感轶事等，充满了故事性、知识性与趣味性，让读者在轻松愉悦的享受中体味人生的变化莫测；在“观看帝王大片”的过程中收取成功的法门秘诀。

刘备在天下大乱、军阀混战时所表现出的得人心、受尊敬的政治品格，是中国传统的政治理念的体现，是老百姓心目中理想的君主。刘备临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，也自然成为历史上深受欢迎的平民皇帝了。 刘备这个特定历史人物永恒的政治价值就在于：在中华帝国的历史舞台上，儒家政治思维是永恒的主流。 刘小沙编著的《昭烈帝刘备传》主要讲述了昭烈帝刘备的政治生活、历史功绩、家庭生活、情感轶事等，充满了故事性、知识性与趣味性，让读者在轻松愉悦的享受中体味人生的变化莫测；在“观看帝王大片”的过程中收取成功的法门秘诀。