她颠覆了过往女性只能在电视新闻中 端茶倒水 的惯例，一举坐上主播台，奠定了女性在职场上的重要地位。 百万年薪 曾把她推到风口浪尖，令她措手不及，她毫不畏惧，甚至愿意放弃主播台的位置，手握采访本奔走在世界各地，追逐事件的真想，并*终赢得作为新闻记者应得的尊重。 从一个来自波士顿的瘦小女孩，到成为美国电视新闻界*炙手可热的记者，她见证甚至间接促成了无数历史事件与政治决定。 除了瞩目的事业，她还有个叛逆桀骜的女儿。但是她不断自省，*终以积极而克制的态度让女儿和自己脱离困境，收获*甜蜜的母女之情。 一路走来，芭芭拉经历了无数风起云涌的政治事件和潮起潮落的人生起跌，但她却始终凭借对新闻事业的热爱和无比的勇气，成为人们口中经久不衰的传奇。 美国电视新闻* 真情告白 有时那些
本书对于每一位名家与翻译的探讨，基本做到了全面而深入，篇幅一般不下两万余言。对每位名家发表的散见各处的翻译见解进行了发掘淘炼、爬罗剔抉乃至发幽显微的工作，使之条理化、系统化，找出了其特点、渊源、发展和影响，指出其在我国翻译理论研究和翻译事业中的地位、作用或意义。给读者提供的是一种摆脱了“初探”性质，可谓迄今最为完整的研究成果或参考资料。
无论是时势造就英雄，还是英雄造就时势。不可否认，正是因为他们的出现，人类历史上更加奇丽与壮阔。我们不愿去评价那些巨人们，因为我们能从他们身上汲取人生的智慧和经验。 本书撷选了几十位在历史上产生过重大影响的人物，以生动简洁的文字和大量的图片资料为您展示的人生历程。其中，有风范传世的思想大家；有名垂千古的史学巨擘；有运筹帷幄的帝王良将；有清高飘逸的文人墨客；有跨叱咤风云的英雄豪杰；也有厚黑乱政的宦海奸佞。这些深富历史影响又极具个性的人物，往往有多角度、多层面的风貌，我们很难对其进行客观而详尽的评述，因此只能在人类历史的沉淀中“挖掘”他们最基本的特征和最有价值的功绩，使得他们波澜壮观、充满传奇的人生和多姿多彩、各具特色的个性能够透历史的烟云，再现在我们面前，从他们的身上感悟沧桑
本书是采访中国近现代一批“大家”，或领域内集大成者的作家、学人，如梁启超、冯友兰、沈从文、刘半农、钟敬文、韦君宜、晏阳初、杨振声、顾颉刚、陆费逵、汤用彤、钱端升、张申府、浦熙修、冯至、沈钧儒等，由他们的后人对其生平做出的口述或追忆。或讲述大人物的生活琐事，或讲述亲历历史的具体细节，或讲述不足为人道的心路历程，或讲述彪炳青史的气节下的信念。
内容简介：该书记叙了罹患世界性罕见疾病，成骨不全少年刘大铭的青春生活。全书以时间为序，详实而生动地展现了作者在病魔之下，艰苦学习，顽强生活，自强不息的精神，体现了人类强大的生存欲望，与高尚的生命情怀。作者用切实的经历，完美的笔触，深入的思考，向世人展现着病痛与挫折之下，苦难而富有希望的大世界，他向当代社会传递着生活的希望，展现着活着的标准，阐述了生命传承，存活的意义，激发人们对生活自然地崇敬与热爱。
魏晋南北朝时期与两宋时期的两次从北到南的人口大迁徙，以及吴越钱氏保境安民，是浙江文化后来得以繁茂的关键。这其间的安史之乱，也是北南文化彼消此长的关节点。自此，浙江这块美丽的土地开始得到大规模和深层次的开发，优美的山水给了艺术家、诗人，乃至高士高僧无尽的灵感。浙江人才迭出，各展其技，已然引起全国的注意。艺术家王羲之、王献之、曹不兴、智永、虞世南、褚遂良、燕文贵，文学家谢灵运、沈约、骆宾王、孟郊、寒山、拾得、罗隐、周邦彦，宗教界的凯、杜光庭，科技界的沈括、毕异、朱肱，都是对中国文化卓有贡献的人物。 南宋政权定都杭州后，浙江文化旋即在中国文化的舞台中心进行了令人崇敬的表演。这一表演一直延续到了清代。也就是说，在中国传统社会的后半期，浙江素领风骚，对中国文化贡献卓著：在思想学术
本书用丰富的资料，平易通俗的文字，叙述了陈澧一生的主要经历。此外，对陈澧的交游和师友之谊、东塾学派的发展概况、在汉宋调和方面的独特贡献，以及在晚清学界的地位和影响，都有详细描述。陈澧，广东番禺人，学者称东塾先生，著名学者、教育家、校勘家。陈澧学问广博，多才多艺，在诗词、古文、骈体文、书法、篆刻诸方面独树一帜；深邃于经学、小学、音韵、地理、乐律，造诣精深，著作等身，跻身清代一流学者之列；长期担任学海堂和菊坡精舍学长，培养了大批学生，创立闻名遐迩的东塾学派；曾主持广东书局和学海堂刻书，校勘书籍达万卷之多。
本书用丰富的资料，平易通俗的文字，叙述了陈澧一生的主要经历。此外，对陈澧的交游和师友之谊、东塾学派的发展概况、在汉宋调和方面的独特贡献，以及在晚清学界的地位和影响，都有详细描述。陈澧，广东番禺人，学者称东塾先生，著名学者、教育家、校勘家。陈澧学问广博，多才多艺，在诗词、古文、骈体文、书法、篆刻诸方面独树一帜；深邃于经学、小学、音韵、地理、乐律，造诣精深，著作等身，跻身清代一流学者之列；长期担任学海堂和菊坡精舍学长，培养了大批学生，创立闻名遐迩的东塾学派；曾主持广东书局和学海堂刻书，校勘书籍达万卷之多。
《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角来重新解读（而非直接面对）某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调 可操作性和持续发展的张力 ，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。《诗画人生：从王维到郑板桥》为丛书的其中一册。
《丁玲与文学研究所的兴衰》主要介绍以下问题：文学研究所为什么 中落？和丁玲这位个性独特的著名作家来主持有关系。那个地方，曾因丁 玲而闻名遐迩，又因丁玲而成为是非之地。文学讲习所整风时，有人提出 ：“文讲所从成立到现在，共变动五六次。……历次变动与文艺界的矛盾 和宗派有很大关系。”但是，如果换周扬或其他人来办又怎么样呢？安在 丁玲头上的那些莫须有的罪名，可以没有，但是，他能把文学研究所办成 真正培养作家的文学摇篮而不是文艺党校吗？新中国成立以后的各类政治 运动、党内斗争、文艺运动，已经成为阶段性的循环秩序。文学研究所岂 能是世外桃源？《丁玲与文学研究所的兴衰》作者邢小群通过对大量当事 人的访谈，披露了许多鲜为人知的情节，重新审视了这段特定的历史。
这是一本首次细说一场充满了持久激情和隐秘爱情的故事的书。主人公是20世纪两位伟大的思想家：汉娜·阿伦持与马丁·海德格尔。通过对他们昔日不为人所知的书信的披露，作者阿丽斯贝塔·爱丁格描绘了这对恋人绵延达半个世纪的关系：在世人的想象中，海德格尔是一名严谨的从事抽象思维的思想家；而阿伦特，就其独立与自信的个性而言，几乎是完美无缺的。然而，在本书所提供的大量活生生的事实面前，没有人会不感觉吃惊。 阿伦特与海德格尔相遇于1924年的马堡大学。她那年十八岁，作为一名德国犹太学生在他的班上听课；而他，三十五岁，已有家室。他们的秘密恋情维持了四年，接着是早十年的分道扬镳——在此期间，海德尔成了一名纳粹，阿伦特移民美国，献身于政治理论和哲学的研究。1950年，两人的关系再度恢复，在一种极为复杂与尴尬的局面
本书在很大程度上使这个缺憾得以弥补。它完全可以看作《词语》的一个续集，是萨特的口术自传，另外再加上波伏瓦关于他最后十年生活的传记，内容是非常丰富的。萨特一生接受的采访和谈话不计其数。他的谈话是很有特点的。生动、活跃、风趣，闻其声如见其人；对人生的深层体验结合着精辟的哲理分析、时时闪现着睿智的光芒。这个回忆录保持了波伏瓦的一贯风格，记载事件准确明晰，详略得当；勾勒人物简洁有致，生动传神；描绘景色明丽如画，使人如临其境。而她对萨特的深厚感情流动贯于文字之中，悱恻缠绵，体贴入微，感人的力量更甚于以前的作品。
孟子（约公元前372—前289年），战国时期的思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。幼年丧父，靠母亲抚育成人。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为儒家第二位大师，被称为“亚圣”。为了推行自己的政治主张，曾游说齐、宋、滕、魏等国，均不被采纳。六十多岁回家乡，聚众讲学，著书立说。 《孟子》一书是我国古代思想家孟子言论的总汇，被称为中国传统文化的元典。它不仅影响人们的思想达两达两千年之久，而且融入日常生活之中。“缘木求鱼”、“拔苗助长”等故事家喻户晓，“鱼和熊掌不可兼得”、“以其昏昏，使人昭昭”等名言警句，皆源于《孟子》一书。 本书注译中，参考了朱熹《四书章句集注》、赵岐《 章句》、杨伯峻《 译注》等书籍。
海明威说，人生是一条小溪，从峻峭的山峰嬉笑着、喧闹着欢快地往下流淌，流过曲折的山谷，流过低洼的湿地，也流过黑暗的地下洞窟，慢慢流进宽阔的大河大江，*后，慢慢地、平静地流向广阔无边的大海，无所依恋地融人包容一切的宇宙的永恒。《清溪水，慢慢流》的标题即取其意。 《清溪水，慢慢流》是 东方学人自述丛书 之一，是乐黛云的情感散文和怀人散文集。
将钟敬文个人的学术道路和学术思想的发展，置于近现代中国人文社会科学发展大的历史背景下考察，将中国民俗学科曲折的发展历程与时代和社会变迁勾连起来，有助于读者从较大的学术史脉络理解、把握钟敬文的思想历程，也有助于读者增进对近代中国文化、教育和学术历史的了解。在20世纪上半叶被视为“眼光向下的革命”或“民间文学运动”的学术潮流中，中国的民俗学科应运而生。从少年时代参加全国性的歌谣征集运动、开展民间文化研究，一直到晚年倡导并创立“中国民俗学派”的理论体系，钟敬文的一生始终与中国民俗学的发展和学科建设紧密联系在一起，成为海内外公认的中国民俗学奠基人之一。
《近现代爱国慈善家：徐乾麟》一书，主要讲述慈善家徐乾麟一生的重要事迹。老先生集一生的经验和体会，总结出办慈善公益的“十要”、“十难”、“十忌”、“十虑”，成为后人从事慈善公益的法宝。他一生经手过的钱不计其数，但他非常廉洁，不靡费公家一文，因而，享有很高的名望，每有发起，人们相推他为前驱。
顾随（1897-1960）,河北清河人，字羡季，别号苦水，晚有驼庵、述堂等号。现代文坛卓然特立的作家、学者、书法家、教育家。1920年毕业于北京大学英文系。初辗转于山东、天津各地中学任教，1929年始登大学讲坛，先后执鞭于燕京大学、辅仁大学、天津师范大学（河北大学前身）等。 叶嘉莹，号迦陵，1924年生于北京，1945年毕业于辅仁大学国文系，1954年起在台湾大学任教。1969年迁居加拿大，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号。自1979年始，每年回大陆讲学，受聘为国內多所大学的客座教授。
《汤一介传》是国学大师汤一介的传记。汤先生出身书香门第，有一个无忧无虑的快乐童年和动荡漂泊的中学时代。上中学时他曾留过级，甚至想过放弃读书，所幸在父亲的鼓励下坚持下来。后来进入北京大学学习，北大的岁月不仅给了汤先生广阔的学术视野，*让他结识了妻子乐黛云。他们风雨同舟、相濡以沫，即将迎来钻石婚。 汤先生在满怀深情地对自己的好友和师长进行深切怀念的同时，对自己的人生经历和治学也进行了深刻的思考。他提倡学术自由、全面研究国学，创建“中国解释学”，并且**次在中国提出了“新轴心时代”的问题，使中国哲学在二十一世纪的。“反本开新”，中重新燃起火焰。作为中国杰出的哲学家，汤一介先生*希望中国哲学对人类文化和世界哲学做出贡献。 《汤一介传》文风流畅，语言平实自然，具有很强的可读性，让读者在
虽然有*的个案出现，但在当时一般报人看来，只要不涉及“赤化”宣传，在报刊上指陈时政，批评当权还是有一定空间的，因此这段时期新报刊的创办依然很多。 当时人们创办报刊很少有长久打算，一般拉来一笔资金，或者拉来政治关系，有个政治和经济上的靠山，就开始办报。钱花光了没有接济，或者政治靠山倒台了，报纸也就办不下去了。特别是北方，政治的动荡、商业的不完善、经济的不发达都直接影响了报纸的经营。 当时在北京，《晨报》、《世界日报》、《京报》算是大报，销量多时不过八九千份，少的则只有三五千份。日本人办的《顺天时报》因为有日本势力的庇护，敢于刊登些别的报纸不敢登的新闻，因此销量大约有一万五千份左右。 天津作为中国近代报业发展的重地，比邻首都，接近中央，同时又有租界外国势力的庇护，因此在历史上
《蔡元培评传》作为“国学大师丛书”之一，出版已有十四年。今夏，百花文艺出版社的高为兄来电话，希望印行增订本。于是，我即利用学校暑假的两个月时间，对这部写于1992年的书稿进行修改和增订。此次增、改的主要内容涉及：蔡元培主持北大的六年～章增加“辞离北大以后”一节：元老参政和学界领袖一章，增加蔡氏晚年政治活动及在中央研究院的若干细节：增写交游一章，详述传主不同时期与各类人物的交往，借以展现不同侧面和场景。此外，最后的岁月及其他一章增加适量内容；附后的生平学术年表，略微增加北大时期和晚年从政时段的若干活动。
内容简介：该书记叙了罹患世界性罕见疾病，成骨不全少年刘大铭的青春生活。全书以时间为序，详实而生动地展现了作者在病魔之下，艰苦学习，顽强生活，自强不息的精神，体现了人类强大的生存欲望，与高尚的生命情怀。作者用切实的经历，完美的笔触，深入的思考，向世人展现着病痛与挫折之下，苦难而富有希望的大世界，他向当代社会传递着生活的希望，展现着活着的标准，阐述了生命传承，存活的意义，激发人们对生活自然地崇敬与热爱。
