“陶瓷”在人类自身的发展过程中产生,与人类的社会生活紧密相连,是人类征服自然和改造自然的成功范例之一。然而人类在物质创造的同时,也无时不在进行着艺术审美的创造。这说明,人类有着对物质与精神的双重的基本需求,人类祖先在制作件陶器之始,也是陶瓷艺术创造的开始。 从历史的发展可知,“陶瓷艺术”是一门综合艺术,经历了一个复杂而漫长的文化积淀历程。它与其它并行发展的姊妹艺术,有如绘画、雕塑、设计、以及其它工艺美术等有着无法割舍的传承与比照的关系。它们的影响痕迹也就成为了陶瓷艺术最主要的特征之一。 二十世纪八十年代中后期,随着西方现代主义艺术的介入,西方“当代陶艺”观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响,“陶艺”的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。但对它的理解和认识一直以来还是众
音乐是感情的产物,作曲实质是一个内心情感的独白、宣泄过程,在这个过程中,情感思维占主导地位,作曲技巧只是手法,是情感的载体,作曲家借用它来抒发情感。 本书主要通过大量的作品实例分析,讲述了歌曲写作与合唱改编的各种技巧和运用手法。分析时注重理性认识,同时也强调了感性认识,让读者领悟、感受到各种技巧的表现性能和实际效果。
这是吊着针管的手写下的文字,是一个坚强的白血病患者的病中感言。她和很多人不一样,这从书中她的经历可以看出来。做记者、做编辑、辞职,行走……她的故事,她的病房日记,像一部最常态的纪录片,真实的生活是如此醒目地呈现在我们的眼前…… ……那一刻,我真的很平静。对我来说,世上有两种痛苦会使人变得更加平静,一种是爱情,另一种就是疾病……亲情和爱情筑起了一堵坚不可摧的堤坝,把奔涌向我的洪水猛兽牢牢地挡住,让我在吉凶未卜的病中生活仍然葆有一份快乐心情。手足之情,延续了我的生命,托起了我的希望。
《人类群星闪耀时》是人类“历史.上zui.好的传记作家”——斯蒂芬·茨威格的传记名作之一。本书共收入他的历史特写12篇,分别向我们展现了12个决定世界历史的瞬间:太平洋的发现、千年帝国拜占庭的陷落、亨德尔奇迹的精神复活、马赛曲神佑般的创作、滑铁卢的一分钟、老年歌德热恋的悲歌,以及南极探险之争等。当强烈坚定的个人意志与无可抗拒的历史宿命碰撞之际,火花闪烁,那样璀璨的时刻从此照耀着人类文明的天空。
本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之三。 学者杨正润先生在学术势头正旺之时,将大部分的精力转向了一个全新的领域——传记研究,并最终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来,这是先生基于对外学术前沿的敏锐判断,预感到“传记时代的来临”的契机。 莫洛亚在《传记面面观》中曾说:“真实具有岩石般的坚硬,个性具有彩虹般的光彩,但是罗丹和他以前的希腊雕刻家们有时能把人的肌肉难以言述的曲线和变化不定的光泽注入大理石之中。”在莫洛亚看来,“岩石般的坚硬”和“彩虹般的光彩”是传记的精髓,这也是先生学术生涯的写照。在许多人赞羡先生取得如此“彩虹般的光彩”成就之时,我们更希望人们去触摸那“彩虹”背后所折射出的“岩石般的坚硬”品格。
本书在以个性化研究的基础上,通过20世纪和声的共同逻辑原理:“以合理选择的中心成分为基础,而形成的结构成分相互关系体系”作为指导方法,进行全面、系统的分析和研究。通过研究来证明20世纪音乐中所存在的共性与个性方面的差异,在以个性为前提的条件下,力求对20世纪初期的音乐写作风格做的概括与总结。
六必居酱园店设在北京,相传创自明朝中叶。挂在六必居店内的金字大匾,相传是明朝大学士严嵩题写。六必居原是山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办的小店铺,专卖柴米油盐。俗话说:“开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”这七件是人们日常生活必不可少的。赵氏兄弟的小店铺,因为不卖茶,就起名六必居。本书讲述了六必居品牌建立、发展所处的时代背景及辛苦历程,以故事配图的形式,生动地展示了中华传统文化的内涵。
六必居酱园店设在北京,相传创自明朝中叶。挂在六必居店内的金字大匾,相传是明朝大学士严嵩题写。六必居原是山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办的小店铺,专卖柴米油盐。俗话说:“开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”这七件是人们日常生活必不可少的。赵氏兄弟的小店铺,因为不卖茶,就起名六必居。本书讲述了六必居品牌建立、发展所处的时代背景及辛苦历程,以故事配图的形式,生动地展示了中华传统文化的内涵。