《了不起的中国建筑》是一本以 人居环境艺术 为视角的中国古建筑艺术普及类书籍，分为两个部分。第一部分共六个章节，介绍了不同派系的古建筑，包括京派、徽派、闽派、苏派、晋派和川派，让读者能够一目了然的看到中国悠久以及丰富的古建资源。第二部分四个章节，以独特的视角介绍了中国古代建筑的独特之处，包括形制样式（形）、建筑功能(器)、材料工艺（材）和装饰艺术（艺）。本书不仅介绍了中国古代建筑的艺术特色，更突破传统宏观讲解的专业壁垒，着重以图景教学的思路，直观地普及建筑的美学，旨在帮助读者更好地了解和欣赏中国古代建筑的魅力。
本书是一本中国古建筑科普图书，用活泼的语言使读者可以快速了解中国古建筑的发展。通过 是如何演变的 如何欣赏一个 有话说 等问答方式，讲解中国古建筑的类型、历史、文化、欣赏方式等。同时结合二维码动图，将古建筑一一拆解，让中国古建筑 活 起来。 全书共分8章，从中国古建筑起源讲起，涵盖城池、宫殿、民居、坛庙、陵墓和园林6大类型，另有5种中国古建筑的趣味结构和构筑物等您发现。浅显易懂的图解形式搭配拆解动图，适合中国古建筑爱好者以及喜欢中国传统文化和遗产的大朋友小朋友阅读。
建筑彩画包括两个重要问题，一是继承，二是创新，但这都离不开对彩画整体理念的深入理解。因此《中国古建筑油漆彩画（第2版）》也力求从多方面、多角度阐述彩画的相关理论，以使读者能够举一反三运用自如，而不是只限于模仿书中有限的图例。
山西现存木结构古建筑以封建社会中晚期的宗教建筑数量*多，价值也*，时代从唐代至清代一脉相承，*为完整地展现了中国古代建筑在不同历史时期的风采。这些魅力独特的古代建筑保存了古代的建筑、雕塑、壁画、碑刻、文献等珍贵文物，堪称古代社会的全息图像，真实地反映了古人的技术水准、哲学思想、审美情趣和艺术风采。这些历经千年以上的古建筑，分布在三晋大地上，像一部部立体的史书，犹如一幅瑰丽的画卷，记录了历史发展的轨迹。 本书对山西古建筑的发展脉络进行了深入细致的阐述，犹如展开一幅古建的 历史的卷轴 ：大唐遗珍 乱世佛音 西京梦华 走向世俗 法雨禅风 承前启后 落日余晖，我们清晰地看到了留存于山西大地上的各朝各代的古建筑的建筑特征与风格。
《中国纪行》中的500余副手绘图涵盖了地图、建筑临摹、风景草绘、实物素描 这些图均出自于作者伊东忠太在晚清时期对中国的游历过程，图像细致入微，内容丰富。更重要的是，多数建筑已经损毁于战乱及自然灾难之中，书中所引用的多数文献内容也已经难以再现。这本书能够保存至今，是难得的中国建筑文物的记录。
本书讲述、解读了北京城市规划与城市保护的思路及具体案例，走进胡同、建筑、社区的真实建设、改造过程，透析了人居北京的本质。本书在讲述北京城市规划历史的基础上，深入思考了首都北京生活着千万人， 建设一个什么样的首都，怎样建设首都 这一时代课题，侧重体现将以人为本的发展目标融入城市规划中去的思想，具体解读了北京市 疏解整治促提升 专项行动中的不同案例。 本书内容源自单霁翔参加《我是规划师》节目的的回忆、思考、体会，有参加节目时的所见所闻，真实生动；也有故地重游时的真挚情感流露；更有他作为文物保护专家、城市规划专家，以专业视角对北京城市规划与保护的解读。本书是一部具有创新性的著作，融知识、见闻、情感抒发于一体，突破了其他单纯讲述北京风土人情或城市规划与保护图书的创作边界。
《明代官式建筑彩画：明智化寺彩画实录》一书核心内容是作者在多年从事传统建筑研究、设计、施工的技术积累和经验总结的基础上，以北京智化寺明代初始绘制的彩画为研究对象，整体复原的一百张彩画图。本书注重探寻明代建筑更早的彩画做法，*限度地接近原貌，以尊重历史为原则，并对明代建筑彩画的工艺技术，包括颜料材料、绘制手法、纹饰结构，展开系列研究。 本书所涉内容不仅是工程需要，也是研究教学的需要，对工程实践、研究教学具有重要的现实意义和参考价值。
在中日两国建筑史上，关野贞无疑都具有十分重要的地位，他所建立的遗产调查、研究方法和保护理念，对后世有着深远的影响。关野贞也是近代 日本的中国建筑史学 创立者之一。他在涉华建筑与实地考古方面，是一位先驱者，一生来华不下十余次。其侧重建筑与考古研究，尤其是运用考古学方法，对建筑及其艺术作详实考证，以微观研究见长。在1906～1935年之间，关野贞通过对中国建筑的广泛考察和深入研究，逐步形成了自己的中国建筑与遗产观。在这个过程中，关野贞拍摄了大量照片，全面记录了20世纪初中国建筑遗产的保存状况。这些对中国建筑及文物的记录包括陵墓碑碣、石窟造像 内容详细全面，次序条理清晰，兼具整体性与前瞻性，反映了关野贞在遗产记录上的专业素养。 关野贞有关中国的论考等，后汇编为《中国古代的建筑与艺术》一书。可以说
中国早期古建筑主要集中在山西，现存大量的山西古代建筑遗构在很大程度上反映了我国古建筑的发展历程。山西古代建筑特征鲜明, 堪称我国古建筑的楷模，其形式、构造、布局、历 史等无不深具参考学习与发掘价值。本书精选了山西省*代表性的60 则古建筑实例，按照其所处方位依次展开叙述，图文并茂地全面解读了山西古代建筑的建造历史与文化内涵，以便于大众深入细致地了解山西古代建筑。 《历史遗珍 山西古代建筑六十例》一书遵循大众读者的阅读习惯，从建筑专业的视角讲述山西古代建筑的故事，旨在以书为媒，让更多人通过了解山西古代建筑，激发探究古建筑文化的兴趣，进而热爱中华优秀传统文化。
中国古镇历史悠久。《中国古镇》不仅有温柔的江南水乡如乌镇、西塘，水墨画般的徽派建筑如西递、南屏，还有天府之国的巴山楚水如阆中、李庄。所选100个古镇，从古朴大气的北方宅院，到山水甲天下的岭南风情，再到 诗和远方 的彩云之南，皆在国家评定的历史文化古镇名录里。这些古镇历史悠久、古迹相对存留完好，人文资源丰富、自然风景优美。 一道桥、一座寺、一方城，在等一个人 桥 连人心，寺 净人心，城 融人心，这是上下5000千年的人文厚度，也是960万平方千米的生活艺术。 大美中国 系列之《中国古桥》《中国古寺》《中国古镇》有着 2 73 幅手绘插图， 273 篇优美短文，穿越几千年、横跨数万里，成就中国古韵传承之书。古桥，或聚集绽放，或悠然独立；古寺，或艺术史上留名，或自然风景优美；古镇，或古朴大气或清雅灵秀。历史、地理，
李允鉌（1930年-1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为 山水画大师 。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允鉌毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允鉌先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国独有或**，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计
中国是桥的故乡，自古以来就有 桥的国度 之称。本书不仅有 中国四大古桥 洛阳桥、赵州桥、卢沟桥和广济桥，还涵盖了名园胜景中的古桥，如颐和园的十七孔桥、苏州园林的九曲桥。75 幅手绘插图，75 篇优美短文，从古镇桥群，到古城名桥，或聚集绽放，或悠然独立，勾勒出了中国古桥独特的韵味。 一道桥、一座寺、一方城，在等一个人 桥 连人心，寺 净人心，城 融人心，这是上下5000千年的人文厚度，也是960万平方千米的生活艺术。 大美中国 系列之《中国古桥》《中国古寺》《中国古镇》有着 2 73 幅手绘插图， 273 篇优美短文，穿越几千年、横跨数万里，成就中国古韵传承之书。古桥，或聚集绽放，或悠然独立；古寺，或艺术史上留名，或自然风景优美；古镇，或古朴大气或清雅灵秀。历史、地理，自然风景、人文建筑，文学、艺术，在中华文化的长
由宋苗苗、林园主编的《古建细部CAD施工图集(3桥塔体隔断民居)(精)》对古建相关的细部及构件以施工图的方式，诸如桥、塔、隔断、民居等进行了详细地介绍，是一系列较为全面的中国古代建筑CAD细部资料图集。书中文字叙述简单详实，图片质量上乘，图书制作精美，本书具有较高的参考价值，非常适合从事中国古建筑研究以及预进行古建风格设计的建筑设计人员。
东汉以前相当长的时间里，中国聚落及其主导元素的设置与组织规则的主要任务，就是确认聚落权力的规格或等级。这使得聚落建设成为社会生活秩序构建的重要部分和国家景观秩序构建的主要内容。《营国 东汉以前华夏聚落景观规制与秩序》通过探讨东汉以前中国传统文化核心区聚落主导元素的设置与城池构形规则，明堂、宗庙、社祀等中国传统聚落主导元素的产生与变迁，都城或京畿地区的人口聚集与防御组织，不同时段都城空间与轴线构成的主要特征等，揭示相应时期国家的权力结构及权力重心的转变在聚落设施、空间、形态上的表达，试图勾勒相应时期地域乃至国家景观秩序的基本特征，并力图形成一个相对连续的，立体的聚落景观变迁史框架。
由王博、林园主编的《古建细部CAD施工图集(1牌楼门廊架窗)(精)》对古建相关的细部及构件以施工图的方式，诸如古建牌楼、门、廊架、窗等进行了详细地介绍，是一系列较为全面的中国古代建筑CAD细部资料图集。书中文字叙述简单详实，图片质量上乘，图书制作精美，本书具有较高的参考价值，非常适合从事中国古建筑研究以及预进行古建风格设计的建筑设计人员。
《云南古塔建筑(上下)》图文并茂地介绍了云南的古塔建筑。古塔是重要的物质文化遗产。在众多古建筑遗存中，由于大多数古塔用砖石垒砌而成，不易损坏，较之其它木构建筑来说其年代要久远得多，云南现存民国以前的古建筑均属古塔，由于历史悠久且建筑规模宏大，许多古塔已成为云南各地的地标性建筑，如大理的崇圣寺三塔，昆明的慧光寺与常乐寺塔(东、西寺塔)等。 云南古塔建筑多数源于佛教，属于佛教建筑;但后期出现的风水塔则多与道教及当地的民风民俗相关;从建筑类型来分，主要有密檐式塔，覆钵式塔，南传上座部佛塔及风水塔等几种。
《光岳楼 天下名楼系列丛书》此书详细讲解了光岳楼的建造背景，光岳简史，建筑构造以及古建的维修与管理。光岳楼不可小视，此楼在中国古建筑史的长河中，上承唐宋，下启清明。 闻名遐迩的光岳楼亦称 余木楼 、 鼓楼 、 东昌楼 ，该楼位于中华水上古城正中央，其主体结构建于1374年(明洪武七年)，。它在形式上承袭了宋元楼阁遗制，在中国古代建筑史上有着重要地位,是宋元向明清过渡的代表作。享有 虽黄鹤、岳阳亦当望拜 之誉。光岳楼由楼基和主楼两部分组成，主楼为木结构。楼内匾、联、题、刻琳琅满目，块块题咏刻石精工镶嵌，其中尤以清康熙帝御笔 神光钟瑛 碑，乾隆帝诗刻，清状元傅以渐、邓钟岳手迹，郭沫若、丰子恺题写的匾额、楹联至为珍贵。
中国古建筑瓦石构造技术取得了很高的成就，展示了独树一帜的结构和造型。《中国古建筑瓦石构造 中国古建筑营造技术丛书》一书主要介绍古建筑土作、瓦作和石作的传统构造方法，包括地基、台基、墙体、各类石构件、砖石拱券结构、装饰构件、屋顶及地面等部位的式样变化、构造关系、比例尺度、规矩做法以及建筑材料等方面的内容。 本书可供古建筑设计、施工、修缮的工程技术人员和文物保护工作者、建筑院校的师生参考。
一、考虑到读者需求的广泛性，本书立足点面结合，统盘兼顾的原则，在名词的选注上，基本上分为专业性和普及性两大类。 二、将一些名词，按照古建筑工种进行分类，以求达到系统性和体系化，并便于读者在阅读和使用时，进行更深入的了解。 三、各工种即“作”的划分，以宋《营造法式》和清工部《工程做法》为基础进行，有大木作、小木作、彩画作、油作、瓦作、石作、土作、砖作、泥作、铜铁作、搭材作共十一作，多数名词归入上述各“作”内，名词较少者，则不再单列，而归入“作”之外的部分。本辞典正文后附词条汉语拼音索引，供读者查检。 四、根据研究，构件名词与做法名词，是古建筑术语的二个主要方面，二者大多兼而有之，因此，通常将上述名词归入一类表述。 五、专业性词语表述，注重结构的分析与法式的对比，但限于
梁思成先生在20世纪30年代对清代建筑的营造方法及其则例进行研究后发表了学术专著《清式营造则例》。这是梁思成先生一生重要的学术成果之一。《清式营造则例》自1934年出版以来，一直是中国建筑史学界和古建筑修缮单位一部重要的 文法课本 ，是深入弄懂中国古代建筑的必经门径。20世纪50年代，因教学所需，对《清式营造则例》一书中的图版进行了翻印。但因为当时的印刷技术所限，彩色部分的图版并没有翻印。本图版以20世纪50年代出版的图版为底本进行原版放大影印，同时补充了彩色图版，使得整套图版更加完整。
