本书作者塞缪尔 亨廷顿是国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是 文明的冲突 。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给读者深入思考和启迪。
迈克尔 马辛在《纽约书评》撰文指出： 自《外交事务》杂志1993年发表塞缪尔 亨廷顿的《文明的冲突》一文以来，没有一篇学术文章像这篇这样有如此大的影响力。 这篇文章就是米尔斯海默和沃尔特于2006年3月发表在《伦敦书评》上的《以色列游说集团》。它研究了美国*忌讳的问题之一：以色列游说集团对美国外交政策的影响。而后，米尔斯海默和沃尔特深度探究并扩大了文章中的论点，写成此书。在书中，他们描述了美国在物质和外交上提供给以色列支持的惊人水平，而且这种支持并不能完全从战略或道德层面进行解释。以色列游说集团对美国外交政策产生了哪些影响？这符合美国的国家利益么？作者认为，这种特殊关系在很大程度上是受到个体或者组织的政治影响，他们积极地引导美国外交政策向有利于以色列的方向发展。而这种游说活动对美国在中东的政
《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。
E.H.卡尔是当代国际关系现实主义理论大师，本书是卡尔的代表作之一。在这部著作中，卡尔将国际关系思想划分为理想主义（乌托邦主义）和现实主义两大流派，分析了两次世界大战之间的国际局势，批判了当时占据主导地位的理想主义，阐述了现实主义的国际政治理论。书中提出的基本论点，诸如国际体系处于无政府状态，权力在国际关系中具有重大的作用，国家之间存在根本的利益冲突等，都成为现实主义国际关系理论的核心命题。本书是国际关系学领域里程碑式的经典理论著作，引发了国际关系学的次学理论战，为第二次世界大战之后现实主义的发展奠定了基础。至今，这部著作仍然是国际关系研究领域的学者及学生的常读书。
经济制裁是当今世界上常用的非战争制裁手段，被广泛应用于解决反恐、核扩散、军事冲突以及其他外交危机问题。但是，经济制裁也引发了关于其有效性、人道主义影响、合法性、道德问题的争论。本书作为美国权威智库彼得 乔治 彼得森国际经济研究所的重要研究成果，对20世纪的大量经济制裁案例进行了研究分析，对影响制裁政策的因素进行考察，致力于寻找出，在哪些情况下使用经济制裁*有可能推动和促进某国实现其对外政策的目标，从而为政策制定者提供指南。本书自1985年首度问世以来，已经有三个版本，得到广泛引用，被誉为 国际经济和国际政治学界探讨经济制裁问题的*权威资料 。
《富国的伪善》使用大量翔实、生动的案例深入探讨了自由贸易、外资管制、国有企业、知识产权、财政审慎等与经济发展相关的问题，向我们揭示了一个颇具震撼力的事实：那些富裕国家和国际机构极力推荐的所谓正统做法通常不利于经济发展，它们极力游说发展中国家取消的关税、补贴、外资管制等保护主义措施却是它们变富的有力工具。作为 过来人 的发达国家凭借其政治经济优势，不断向发展中国家鼓吹自由主义的发展战略，其目的不过是想 踢开梯子 ，阻止发展中国家沿着它们走过的道路发展。
在19世纪40年代美国罗得岛州立宪运动之中，以托马斯 多尔为首的激进派绕开议会，自行立宪，并试图取代州政府，由此引发了一场时人口中所称的 多尔战争 。本书以围绕 多尔战争 的政治辩论为切入点，对 人民 多数统治 革命 等美国核心政治概念的内涵演变，以及美国后革命时代的政治变革的机制和政治文化的特点进行了细致、深入的研究，揭示了 民主主义 和 制度主义 两种理念是如何在竞争中达成一种均衡，并深刻塑造了美国政治变革的道路。
本书讨论了从古代到20世纪国际政治概念的变革。除了一些在该领域耳熟能详的主题，如独立主权国家之间的关系、国家利益的冲突以及对自然法的一般解释，本书还探讨了一些虽不太为人熟知，但却影响了国际政治思想发展的概念，如文明之间的区别、民族文化与野蛮社会，以及一些关于种族差异与帝国主义的理论。本书所探讨的核心国际政治思想家包括修昔底德、马基雅维利、霍布斯、康德、马克思和摩根索，同时还包括一些较少受到研究的学者，例如希罗多德、波普 因诺森特四世、赫德、康斯坦特、齐默恩。 本书的写作风格生动有趣、深入浅出，是每一个有兴趣了解国际政治的人的理想入门读物。
本书是萨米尔 阿明的主要代表作，曾对一批发展中国家，特别是非洲和阿拉伯国家的发展实践产生显著影响。作者认为，资本主义世界是由一个由 中心 和 外围 两种 社会经济形态 构成的体系。在这个体系中， 中心 利用不平等的国际劳动分工剥削 外围 ，从而实现其世界规模的资本积累；而 外围 的经济发展则因此被 滞阻 ，并处于对 中心 的依附地位。这是发达与欠发达的根本原因，欠发达国家只有摆脱这种依附关系，才能获得经济发展。
本书以1999年北约轰炸南斯拉夫联盟及其制造 科索沃模式 为背景，对巴尔干地区的民族、宗教、国家历史变迁进行了梳理，回溯了帝国霸权制造巴尔干 火药桶 的历史脉络，重点对南斯拉夫社会主义共和国联盟时期解决民族问题的理论与实践进行了探讨，揭示了以美国为首的北约利用他国的民族、宗教问题推行 新干涉主义 的霸权行径，指出这一重大事件之后北约东扩终将面对与俄罗斯对局的地缘政治 斗争高潮 。本书具有历史学、民族学、政治学、国际问题研究等多学科知识相融通的特点。
中亚是我国西部重要邻区，是欧亚板块的内陆腹地，是东西方文明交流的十字路口，也将是构建 丝绸之路经济带 的关键地区。由于所处的特殊地理位置，中亚民族国家和政治文化的形成经历了复杂的过程。封闭的地缘环境保留下了古老的游牧传统，而处于世界各大文明之间的位置又使中亚不断受到外来强权中心和强势文化的影响。古希腊、波斯、匈奴、突厥、阿拉伯、蒙古、俄罗斯等，异族的征服和统治一次次中断了中亚文明的正常发展进程，外来文化的不断侵入成为中亚历史发展的常态。这种特殊地缘环境前提下的社会历史在造就中亚民族文化多样性的同时，也塑造了中亚地缘政治的多元性特征。苏联的解体使中亚各国实现了独立，中亚地缘政治发展进入了一个全新的时期。在25年的独立建国历史中，地区力量的成长与域外强权的渗透交织发挥作用。中亚地区政
南海诸岛问题是涉及中国主权和有关国家战略博弈的重要问题，当代南海诸岛问题又是历史上南海诸岛问题的延续。在其历史演进中，英国是重要的参与者和见证者。 本书选取1920 1941年英国南海诸岛政策为研究对象，把这一时期英国制定、推行和调适南海诸岛政策的历史脉络放到动态的、网状的国际关系中进行系统、全面研究，进而考察处于国势衰退中的英国面对波诡云谲的国际局势，如何因时调整自身在远东-西太平洋地区的角色定位和战略目标，以及英国的决策和行动所带来的影响。
美国在钓鱼岛上如何“用心良苦”？中国需要什么样的美国？美国为何重返亚洲？中美间到底发生了什么事情？中美存在哪些共同的“敌人”？中美开战可能性有多大？美国：你拿什么和我交换？美国在步步紧逼，中国在见招拆招！王德培编著的《再平衡——中国的优势与美国的强势》对中美趋势的研判立足于结构分析，跟踪研究影响中关关系的各种变量的动态，并对其权重变化进行综合考虑，力求寻找各个要素矛盾运动的“合力”方向，以确定未来趋势。
在《斯大林格勒三部曲》这套*著作*三部卷二，戴维 格兰茨继续并完成了他这份*具*性的历史大作。*三卷*二部阐述了红军顺利实施的反攻 天王星 行动。 借助过去难以获得或被认为已缺失的资料，格兰茨对德军命运多舛的斯大林格勒战役的*后十周做出详尽描述。简言之，红军阻挡、随后击败了德军解救*6集团军的两场尝试，粉碎意大利*8、匈牙利*2集团军，重创德国*4装甲集团军和*2集团军，*终将德国*6集团军歼灭在斯大林格勒废墟中。随着50多万名将士消失于东线作战序列，希特勒的轴心国军队惊恐地发现，他们从胜利方陡然沦为失败者。本书对轴心国这场深具决定性的失败做出生动、详细的描述。 对于这场战役的*后阶段，相关事件的神话远甚于先前的事件，特别是 天王星 行动为何能取得胜利、德军解围行动为何失败、德国*6集团军能否逃出包围圈或*救援、谁
修昔底德陷阱 这一概念自提出以来，就引发各界的广泛关注和讨论。这一概念源自何处？崛起国与守成国是否必会发生冲突？作者格雷厄姆 艾利森在《注定一战：中美能避免修昔底德陷阱吗？》系统地回答和解释了上述问题。艾利森从雅典和斯巴达的战争历史出发，对历史上发生的16个崛起国与守成国进行全球竞争的案例进行分析，指出中美之间的冲突是可以避免的。这16个案例包括成功避免陷入战争泥淖的4个案例和以战争收尾的12个案例。同时，作者在书中还提出了12个通往和平的方法。在本书*后，艾利森将对其观点的质疑提炼为 七个稻草人 （对曲解对方论点的比喻），并直截了当地回应了这七种质疑，他明确指出 修昔底德陷阱并没有宣称战争是不可避免的 。艾利森作为美国前助理国防部长，他的这本书为中国读者打开了一窥美国战略设想的一扇窗。
世界石油工业的发展史是一部垄断史。冷战期间，石油是一个重要的战场。本书通过追溯冷战不同发展阶段的历史轨迹，阐释不同时期世界石油工业的垄断状况与冷战国际关系演变之间的宏观规律关系，同时又着力从微观角度分析世界石油市场上的重要国家，主要是美国，其他包括苏联、西欧、中东产油国等的石油外交政策对对冷战形势所产生的影响，探寻一国的石油能力与国家权力之间的关系。试图将宏、微观两方面的研究在国家石油外交层面结合起来，从国际政治经济学角度研究美国的石油冷战史。
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。从古至今，人类文明的发展始终是流动、开放的，多元文化共生、思想碰撞交融带来的进步，贯穿在历史发展的各个阶段中。 本书重点研究公元1500 1800年的中西文明交流史，将其置于当时全球化的历史进程中加以考察，并做深入辨析。从 西学东渐 时西方知识为古老华夏带来的思想革新，到 中学西传 下东方智慧对欧洲启蒙运动的深远影响，本书以关键人物研究、重要文本考据、重大事件回溯，勾勒出中西文明双向互动、互鉴互融的多维历史图景；以剖析文明互鉴的内在理路，揭示人类文明发展的本质规律；以弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，汇聚不同国家民族的文明力量，共同推动构建人类命运共同体迈上新台阶。
本书是将中华传统文化的思想理念和实践智慧应用于国际关系领域的知识生产的集大成之作。中华传统文化博大精深，但文化资源不会自动生成社会科学理论，中华文化作为智识资源的重要意义在于同现代社会科学的有机结合，经历创造性转化和创新性发展的升华，终产生成为真正意义上的社会科学理论范式，成为人类共同知识的组成部分。本书的研究重点在于对中华传统文化概念的挖掘，对原有概念进行再概念化和理论化的创新发展，对中华文化蕴涵、关涉国际关系的叙事结构进行剖析，对中国实践经验和社会规范做理论上的凝练。
长期以来，欧洲一直被视为地区一体化的典范，欧盟在国际贸易、气候变化等区域和全球治理领域，凭借其设计国际规则、建构规范认同的能力成功地影响了国际关系和国际秩序。本书首先从权力的概念出发，认为欧洲不再是传统意义上的 大国 强国 ，它不再适用于权力政治的逻辑。进而，对欧美、欧俄关系和欧洲治理、全球治理进行了深入分析，论证了世界政治的多重维度，得出一种较为中立和谨慎的结论：欧洲规范性力量并非没有出路，尽管面临地缘政治环境压力，欧洲的规范性工具和治理经验仍然具有不可小觑的 软权力 。
本书构建了“地位困境、制度互动与重叠的区域主义”的理论分析框架，对1992年至2019年间湄公河地区区域国际制度的发展历程与相关国家的角色作用进行了系统的事实梳理和案例分析，发现湄公河地区内中等国家之间、地区内外大国之间面临“一山不容二虎”式的地位困境，成立各自主导的区域国际制度、推动制度互动可以为相关国家提供平行或嵌套的地位供给，缓解各国的地位困境，并最终导致该地区形成了重叠的区域主义。本书的研究结论有助于揭示泰国、越南等湄公河国家在区域合作中的重要性和能动性，并在理论和实践上优化中国在湄公河地区的战略谋划和战略行为。
一个学科，需要写出自己的历史，才能明了从哪里来，去往何方。到目前为止，似乎还没有人写出过中国国际关系学（IR）的学术史，这个空白需要填补。本书想要完成的就是这样的一项工作。本书各章的安排是按照时期划分进行的。1949年中华人民共和国成立，是一个具有历史意义的时间点。在此之前的时期成为很显然的 中华民国时期 ，中国的国际关系学发端于这一时期（作者将这个时间点确认为1919年），新中国成立之后的三十年是一个曲折反复的时期。20世纪70年代末，中国开启改革开放，成为一个分水岭。80年代末是另一条重要分界线。90年代末则是20世纪走向结束之时。本书按照这几个时间点，划分各个时期，因而这也是本书各章的重要依据。进入21世纪以后的二十年，学术发展具有较强的连续性，未出现明显的分界线，因而本书将其看成同一个时期；因这一
