本书是日本当代青年作家川上未映子于2008年创作的一部小说,一经出版,即获日本第138届芥川奖。“乳”指女性的乳房;“卵”既指可以吃的鸡蛋,也指生命之源“卵子”。在《乳与卵》的故事中,有三个女人,姐姐卷子、卷子的女儿和妹妹我。卷子是大阪京桥市中一家陪酒吧中的陪酒女。有一天,卷子带着她将要迎接次月经的小学六年级女儿,去东京探访居住在东京的“我”,原因是卷子要隆胸。故事就围绕着姐妹、母子、姨侄这三段关系,在同一个空间内分三天展开。
在阿根廷布宜诺斯艾利斯监狱的一间牢房里关押着两个囚犯,一个是政治犯瓦伦丁,另一个是者莫利纳,特务机关派到瓦伦丁身边的卧底。两人之间展开了一场奇妙的对话,呈现出一幅幅电影与现实交错的画面。本书《蜘蛛女之吻》1976年发表后,被翻译成多种文字,小说的魅力迅速蔓延开去,转化到各种表现形式:歌舞剧多年来久演不衰,成为百老汇经典;改编的电影产生过巨大的影响。
小说写了一个唱汉戏的女艺人“水上灯”的传奇人生。 1920年早春的汉口,五福茶园老板水成旺领着小儿子水武正在街头看杂耍,踩高跷的小丑红喜人被看热闹的孩子一挤,手里的铁矛失去准头,生生扎死了路边无辜的水成旺。而就在水成旺横死街头的这一天,他的小老婆李翠生下了一个女儿。这个孩子从出生的天起,就被认定为不祥之人,贪图安逸生活的亲生母亲和整个水家绝情地抛弃了她,从此沦落社会底层,成为一个被鄙视的“下水”人家的养女,受尽侮辱和艰辛,看尽人心和炎凉。对社会的恨,对人群的恨,在女孩身上凝聚成一股巨大的复仇力量,使她不惜一切地要出人头第,与多舛的命运殊死对抗……最终,她如愿以偿地成为汉剧舞台上最灿烂的明星,然而,那些她爱的人因为她而家破人亡,那些不爱的人也因为她而惨遭横死……究竟什么是爱?什么
屈万里先生的“尚书学”著作有三种:《尚书集释》《尚书异文汇录》《尚书今注今译》。《尚书今注今译》是其中较浅显的一种,是作者为“仅欲于此书略知大意之青年”而作,著译伏生所传之二十九篇,仿孙星衍《尚书今古文注疏》,注文力求精当,释文力求简明,初学者读了此书可略窥《尚书》之门径。
入学典礼结束后的某一天,三千子收到了两封来自学姐的交友信件:一封来自端庄高雅的洋子,一封来自热情主动的克子。三个女孩之间的故事将如何展开? 川端康成永远的名作,带你回味少女时代独有的爱、梦想、憧憬、依恋,以及那不时充溢心中的心动感觉。
《庭院中的女人》的主人公吴太太,在四十岁生日当天宣布结束自己的夫妻生活,并未丈夫挑选了一房妾室,而她也由此有了更多属于自己的私人时间。然而,这全新的自由,以及她儿子的英语老师安德烈的到来,又会让吴太太做何改变?该小说提出了被许多书忽视的关于男女的属性与角色、自律与幸福等问题。
玛格丽特?阿特伍德(1939—),享有国际声誉的加拿大作家,曾经获得过多个奖项和十二个荣誉学位。 《可以吃的女人》是她部长篇小说,出版于1969年。女主人公玛丽安是个受过高等教育的年轻女性,从表面上看,她的工作和爱情生活都很顺利,但是,在她内心深处却始终存在着自己是从属于未婚夫的这么一种感觉,这种心理上的压力越来越严重,弄得她甚至渐渐地无法正常进食,精神上崩溃;,她烤了一个女人形状的蛋糕,将这个“可以吃的女人”作为自己的替身献给他的未婚夫,从而与自己的过去一刀两断,去争取独立的人格,去把握自己的将来。 小说幽默而深刻地反映了西方社会的女性对自己在现实生活中所处不平等地位的反抗,表现了作者对现代社会中妇女命运的关心和思考。
欧阳子是人心的原始森林中勇敢的探索者,她毫不留情,毫不姑息,把人类心理——尤其是爱情心理,抽丝剥茧,一一剖析。看了欧阳子的这些心理剧后,我们的耳际似乎一直响着她的魔女的声音:真正的爱情,是永远的痛苦。
《镰仓夫人》塑造了上世纪六十年代日本经济腾飞时期生活在镰仓地区的镰仓夫人群像。作品采用主线和副线交叉进行的方式,描写了以千鹤子、由纪子姐妹为首的镰仓夫人群像和围绕着镰仓夫人而存在的镰仓男人群像。故事情节曲折迂回,以多姿多彩的生活场景展现出战后镰仓地区的颓废世情和时代特征。
玛格丽特?阿特伍德(1939—),享有国际声誉的加拿大作家,曾经获得过多个奖项和十二个荣誉学位。 《可以吃的女人》是她部长篇小说,出版于1969年。女主人公玛丽安是个受过高等教育的年轻女性,从表面上看,她的工作和爱情生活都很顺利,但是,在她内心深处却始终存在着自己是从属于未婚夫的这么一种感觉,这种心理上的压力越来越严重,弄得她甚至渐渐地无法正常进食,精神上崩溃;,她烤了一个女人形状的蛋糕,将这个“可以吃的女人”作为自己的替身献给他的未婚夫,从而与自己的过去一刀两断,去争取独立的人格,去把握自己的将来。 小说幽默而深刻地反映了西方社会的女性对自己在现实生活中所处不平等地位的反抗,表现了作者对现代社会中妇女命运的关心和思考。
中国社会业已进入全面商品时代的今天,除一部分受过教育的女性以一技之长过上体面生活外,有相当多出身平民家庭且略有姿色的年轻女性们,则把未来命运寄托在婚姻上她们总是想借助容貌优势通过婚姻获得衣食无忧的中产阶层生活。为了实现这一目标,她们不遗余力地地热衷于外在形象的塑造,而不肯为自己的梦想付出哪怕是一丁点的主观努力。她们以寻找理想配偶为由东奔西走于各类社交场合,倾其智慧从事着猫捉老鼠的爱情游戏,尽管她们早在少女时代就丧失了对爱情的憧憬与激情,甚至过早丧失了爱别人的能力爱情和婚姻对某些未婚女性只不过是一埸敛财竞争运动,在“以物易色”情感市场上,恋爱变成了一部分都市“美女”猫捉老鼠的特殊游戏:利用性魅力诱惑异性视线,虚于委蛇地在恋爱名义下分享着追求者的财富,而当她们如愿以偿进入交易型
《镰仓夫人》塑造了上世纪六十年代日本经济腾飞时期生活在镰仓地区的镰仓夫人群像。作品采用主线和副线交叉进行的方式,描写了以千鹤子、由纪子姐妹为首的镰仓夫人群像和围绕着镰仓夫人而存在的镰仓男人群像。故事情节曲折迂回,以多姿多彩的生活场景展现出战后镰仓地区的颓废世情和时代特征。
《姨婆的春夏秋冬》主要发生在九十年代末期至新世纪初的上海弄堂。这个时期的上海对身处这座城市的居民来说是有些特别的:市场开放带来的经济增长已经大幅度地改变了人们的生活条件,而那些传统、朴素、稳固的人际关系和品质尚未完全远离。在世纪交替的时刻,无处不在的瞬息“变化”被大肆称颂,极不负责任地允诺人们玫瑰色的生活前景。于是几乎所有的人信心满满地奔着这变化而去,毫不吝惜地舍弃业已脆弱的宁静、平和、温情、善意,希冀在物质生活的飚速丰盈中得到补偿。 小说的作者,是在那个年代中逐渐成长起来的,对城市昨日那破旧过、舒缓过的生活面目仍有依稀的记忆,目睹过身边人在时代洪流中的得与失,小说几乎就是在写:短短十几年间,这座城市如何变化到面目全非,在面目全非的城市中,有的人飞速适应,有的人备受“怀乡”
欧阳子是人心的原始森林中勇敢的探索者,她毫不留情,毫不姑息,把人类心理——尤其是爱情心理,抽丝剥茧,一一剖析。看了欧阳子的这些心理剧后,我们的耳际似乎一直响着她的魔女的声音:真正的爱情,是永远的痛苦。
在阿根廷布宜诺斯艾利斯监狱的一间牢房里关押着两个囚犯,一个是政治犯瓦伦丁,另一个是者莫利纳,特务机关派到瓦伦丁身边的卧底。两人之间展开了一场奇妙的对话,呈现出一幅幅电影与现实交错的画面。本书《蜘蛛女之吻》1976年发表后,被翻译成多种文字,小说的魅力迅速蔓延开去,转化到各种表现形式:歌舞剧多年来久演不衰,成为百老汇经典;改编的电影产生过巨大的影响。