这是一个娓娓道来的故事，又是一幅慢慢展开的画卷。 在苏北有一条河，叫香河。香河旁有一个村，叫香河村。村里的村民世世代代劳作在这一方沃土之上。 书中的主人公叫柳春雨，作者既讲述了他的父辈，也描写了他的子女。但这并不重要，故事既没有惊涛骇浪，也没有悬疑惊悚，重要的是这一方沃土，村民们的世俗生活构成了小说的主线，既有衣、食、住、行、生。老、病、死，婚、丧、嫁、娶、悲、欢、离、合，也有礼、义、廉、耻、忠、信、恕、仁、孝、悌、贞、节，写得饱满，精彩。 随着作者笔触的展开，那具有浓郁苏北风情的河边小村尽收眼底。村民们活得实在，细致，有规有矩，有滋有昧，令人向往不已。写小说的，故事只是“形”，要有“意”，“形”才能活起来，如能使读者得“意”忘“形”，才是高手。读过《香河》，留在读者脑
《骆驼祥子》诞生至今已七十多年。今年人民文学出版社将出版它的手稿，这真是一件幸事！1936年9月16日，《骆驼祥子》开始在上海陶亢德先生主编的《宇宙风》半月刊第25期上连载。老舍先生计划每一期登一章，全书二十四章，正好一年登完。没想到1937年登完第二十章，“七七”事变爆发。8月中旬，日军在青岛登陆前夕，老舍先生一家匆忙逃离了《骆驼祥子》诞生地——青岛，又回到济南齐鲁。9、10两月华北大片土地被日军占领，青岛、上海也先后沦陷。《宇宙风》在9月上海的抗日战火中暂停了一个月，《骆驼祥子》也因此延期至10月1日出版的《宇宙风》第48期，才刊完了全文。到此，这部被老舍先生自己称为“笔尖上能滴出血与泪”的作品，才完整地问世了。因上海抗战爆发，继而沦陷，交通阻塞，寄送不便，外地读者大多难以见到《宇宙风》的第47、48期。
几千年来，千门都以衡世量德为己任：行医者之德是治病救人，买卖者之德是童叟无欺，为官者之德是高悬明镜，为军者之德是精忠报国 有行必有德。千门可容有德无业之辈，不容有业无德之徒。当行业的德行败坏，江湖和社会就开始变乱。一家两家如此，千门可以调度，可以局量，但千行百业都存在这种问题的话，千门就成了所有人的眼中钉。 当所有外门行的人都与千门为敌，并联合布局欲要除掉千门之时，千门还能否存活下去？ 成败的关键，就在千门三十六局之一：反复之间。 千门铁律，每当千门面临生死存亡之时，必用反复之间之千局。可当对方也在用反复之间之千局时，千门是否还有胜算？成败的关键又取决于什么？是千局本身的变幻莫测？还是布局之人是否拥有 千门之心 ？
《海上明珠》是上海青年作家滕肖澜的个长篇小说，获得2011年上海市重大文艺创作项目。小说以极富上海风情的笔调，写了两对地位、身份迥然不同的夫妇因为一起偶发的事故而换错了女儿。二十多年后，真相大白，两个家庭，两对夫妇，两个女儿在错位的现实面前将经受着前所未有的真实的人性拷问，要面对的是血缘、伦理和情感的重重纠葛，剪不断理还乱。应该说，小说选择了一个不算太新颖的戏剧化题材，却迎难而进地把笔力深入到上海这个城市特有的人情世故中去演绎，反而恰到好处地把作者擅长的写上海人的路数发挥得淋漓尽致，细腻而犀利地写出了现代社会中人性的幽微与温暖，上海人天性中宽和又精明、务实又灵活的特质在滕肖澜笔下的人物身上表现得气韵生动。《海上明珠》海派风情浓厚，可读性十分强。
