《大美中文课之古文观止新编》（全三册）在清代《古文观止》的基础上，保留传统优秀篇目，去掉落后于时代的篇目如应试策论，添加未收录的优秀篇目如诸子经典、明清小品文等。以时代为纲，以作者为目，天文地理、春夏秋冬、山川湖泊、花鸟虫鱼、琴棋书画无所不包，愿 极声貌而穷文 ，在浩如烟海的佳作里，选取适合现代读者阅读的优秀篇目，以期达到 观止 的目的。
在西方和中国，都有源远流长的文本解释的传统。从某种意义上说，人类学术的发展，就是一个不断地对经典文本的阐释的过程。本书分为十讲，所讨论的不是哲学层面的所谓“本体论阐释学”，而是文学批评层面的“方法论阐释学”。故书中着重介绍中国自先秦以来的关于文学作品解释的传统，力图将文学阐释的观念、方法与诗歌的注释形式、文集的编纂方式结合起来考察，从中见出某种共同的“阐释学眼光”。
《智能的结构（经典版）》一书于1983年出版后，多元智能理论，成为21世纪主流教育思想之一，在全世界掀起了教育改革的浪潮，也促进了中国素质教育改革的深入开展。它标志着多元智能理论的诞生，被心理学界誉为"哥白尼式的"。加德纳在书中提出人类具有的七种智能，对多元智能理论进行全面而的介绍，向传统的心理学观点和流行的智商发起了有力的挑战《智能的结构（经典版）》是一本心理学、教育学从业者不可不读的经典，也是用心的父母应当了解的基本教育心理理论。在《智能的结构（经典版）》的20周年导言里，作者回顾了这一理论的形成过程，介绍了这一理论在教育实践中的应用，并展望了这一理论未来的发展思路。多元智能理论的中国区推广人沈致隆先生积累多年经验，再次审校《智能的结构》（经典版）译文，使之更加准确清晰；"经典版"还隆
本书拟依循历史发展的轨迹，对日本汉学界研究楚辞的历史，作纵向与横向相结合的鸟瞰与描述：自17世纪（及其前）至20世纪末，对日本楚辞研究各阶段的概况作分析阐述，力求概括其研究特点；横向——评述代表性学者及其著作，指出其成就、特点及不足，并从中发掘日本学者研究楚辞的新方法、新思路、新创见，以利中国学者参考借鉴。在此基础上，努力作中日两国学者楚辞研究的比较对照，以求各取所长，各补所短，交流融合，促进楚辞学的深入发展，推动两国文化的交流与发展。 本书旨在对日本因代的楚辞研究作较为系统的梳理，并作出历史性的概括与总结，这在日本本土，迄今也尚无人涉及此课题。
《美剧编剧入门》电影前辈夏衍曾指出中国电影“先天不足”，在相当长时间内，对世界电影理论的了解是隔膜的。新时期国门打开，我们出于“补课”心态，积极译介海外各种影视理论学说。时至今日，已经从初期的单向借鉴，进展到建构有中国特色的影视理论。与此同时，我们仍有必要实行“拿来主义”，持续关注海外学界的研究成果，这便是策划推出《海外影视新著译丛》的初衷。 上世纪80年代，欧洲不少人养成一种生活习惯，“坐在日本电视机前收看美国电视系列剧”。那么有理由深入探究，美国电视剧何以能吸引全世界观众的眼球？作为影视教育的大国，美国影视院校又是如何培养后备军，如何传授专业技巧的，相信你读了这本用第二人称写成的教材《美剧编剧入门》会得到一定启迪。
推动股价上涨或者下跌的根本原因是什么？或者说导致股价波动的直接原因是什么？从中国股市的实际情况来看，这个原因就是资金。也就是说，是资金主导着股价的涨跌。当我们从资金这个角度来分析股价涨跌的时候，所有的技术难题都迎刃而解了。 股价为什么会持续上涨？那是因为资金在源源不断地流入。 股价为什么会反复下跌？那是因为资金在源源不断地流出。 这些源源不断的流进流出，就构成了资金流。
“大多数人之所以不理睬大多数诗，是因为大多数诗不理睬大多数人。”伊格尔顿这本书，证明了文学理论如何是诗的理解的基础，也证明了他这样一位理论家是可以真正揭示诗意欲何为的人。《如何读诗》从批评的功能、诗的形式、如何读诗等几个方面切入，通过对叶芝、弗洛斯特、奥登、狄金森等人的诗精妙而细致的阅读，清晰有力地勾勒出了诗歌批评的功能；另外还通过对威廉·柯林斯的《夜颂》等四位诗人的四首自然诗的解读，作出了很好的例证。
著者发现：在诸多情感形态当中，感伤更趋近于文学的本源，它应当是文学家心灵和生存的境界。感伤不仅仅是某一流派的风格，它更应当是文学艺术整体风格的呈现。
“文学死了吗”？“小说死了吗”？“书死了吗”？网络时代来临，这些问题一度喧嚣尘上。学术界讨论，社会中关注。始终没有答案。风波过后，事实是，人们阅读的热情丝毫不减。因为，文学所承载的是回忆、现实以及梦幻互相交织的世界。只要人类还有幻想、还会做梦，那么，文学就不会死亡，纯文学也不可能终结。那么文学究竟是什么？答案就在本书之中。不光如此，作者还会告诉你，你为什么要读文学，你应该如何读文学。
《阿兰?罗伯-格里耶:旅行者(上下卷)》内容简介：阿兰?罗伯-格里耶是20世纪最重要的“新小说派”代表人物，是20世纪后半叶的鬼才电影人。《旅行者》恰是这样一部伴随着阿兰?罗伯-格里耶半个世纪的叙事小作品、小说和电影的作品集。《旅行者》上下两卷，上卷为文章与讨论，下卷为访谈。
本书记录了周振甫先生和钱钟书先生长达半个多世纪的学术情谊。书中记述了作者撰写《诗词例话》、《中国修辞学史》、《李商隐选集》等著作时得到的指导，并收录了作者怀着敬意写下的多篇论文和札记，阐述了《管锥编》和《谈艺录》在学术史上的贡献。特别是本书收录了作者在审读《管锥编》时，写下的一百多条意见和钱先生的批语，为研究《管锥编》提供了最有价值的东西，也为中国出版史留下了珍贵的文献资料。
本书精选《山海经》中极具趣味性、画面感的篇章辑录成书，并由漫画师根据原典为该书精心创作，绮绘想象奇特卓异，形象丰富生动，画风瑰丽清新；不奇异精美的拟人神兽和草木花卉，还有可爱纯萌的Q版形象。另外画作还融入了动漫元素，更加符合当下青少年的审美期待，可称之为“史上超萌山海经”。该书对于更大范围地传播中国古典文化有着重要的意义。
《金字塔原理》内容简介： 金字塔原理是一种重点突出、逻辑清晰、主次分明的逻辑思路、表达方式和规范动作。 金字塔的基本结构是：中心思想明确，结论先行，以上统下，归类分组，逻辑递进。先重要后次要，先全局后细节，先结论后原因，先结果后过程。 金字塔训练表达者：关注、挖掘受众的意图、需求、利益点、关注点、兴趣点和兴奋点，想清内容说什么、怎么说，掌握表达的标准结构、规范动作。 金字塔帮助达到沟通效果：重点突出，思路清晰，主次分明，让受众有兴趣、能理解、能接受、记得住。 搭建金字塔的具体做法是：自上而下表达，自下而上思考，纵向疑问回答／总结概括，横向归类分组／演绎归纳，序言讲故事，标题提炼思想精华。
关于京派叙事文学的研究，学术界一直集中在京派审美现代性的体现，京派的美学追求和艺术美的建构，京派的文化选择和文化背景，京派与海派的比较研究等方面，基本上没有对这一流派的伦理内涵的现代性进行整体研究的命题。而韩冷所著的《京派叙事文学的伦理内涵》试图通过伦理问题的考察呈现京派叙事文学中现代性与传统性的样态及冲突，对京派作家的重要作品的现代性意义进行重新阐释。对相对来说关注比较少的沈从文、废名、萧乾、林徽因、凌叔华等京派作家笔下的伦理内容进行深入分析，同时为了使本书更加厚重丰满，笔者还集中笔力分析了汪曾祺、曹禺、钱锺书、杨绛、林海音的创作。
本书系学者教授沉思十年之作，也是其“20世纪中国知识分子精神史三部曲”之终卷。作者选择沈从文、梁漱溟、赵树理、废名、王瑶、郭小川、邵燕祥等重要、典型的作家、学者在1949年至1970年代这一时期的生命历程为观照对象，通过大量的新材料，深入他们在时代的大转型大变动中的投入、挫折、碰撞、困惑和坚守，透视其个人性格、理想与时代、社会之间的交流激荡，重现了那个年月的社会风云，个人命运遭际、幽隐，以及精神的尴尬与波澜，检讨了历史经验得失及其包含的启示。
在生命的大电影里，很少人拥有出离的勇气。 唯有明白人生即是剧场的真理，方能看清人间实相，持有正见。 《人间是剧场》以简单透彻的语言，阐述佛教核心的正知灼见，为你揭开佛保持内心喜悦自在的秘密，让你更清楚地见识到佛法的深邃，了悟无常，解脱万千烦恼，成就证悟，提升对生命的信心。
