雅利安人的故乡在哪里?北方蛮族的疯狂入侵是为什么?气候变化的周期有多久?玛雅人由数百个城市大出走的原因是什么?尼安德特人是消亡了还是被融合了?阿勒曼尼亚又为什么被称为“十分之一之地”?许靖华编著的《气候创造历史/新知文库》是一部人类的大历史，《气候创造历史/新知文库》作者从气候变迁的角度系统解读了整个人类的文明进程。全书格局宏大，鞭辟入里，内容则涵盖地质、气候、生物、考古、语言、政治、军事、人类学与历史学等领域。作者深入浅出，在信息量巨大的前提下保证了可读性，穿插了很多精彩的小故事，其间还就许多历史悬案给出了大量推理和研判，提出了自己的独到观点。作者很后感慨：“小冰川期为需求而战，气候很适期为贪婪而战，气候创造了历史，但人类的痛苦永远挥之不去。”
《非洲民间故事》是一本关于非洲民间精彩故事的合集，共收录了92个非洲民间故事，里面有各种各样的小动物，也有形形色色的人，内容包含了童话、寓言、神话传说等不同类型，涉及非洲民俗、地理、历史等各个方面。它通过一个个奇妙的故事讲述了非洲人民对世界的独特看法，抨击假恶丑，讴歌真善美，带有鲜明的非洲民间色彩，不仅是非洲人民的智慧结晶，也是世界文学中的一块瑰宝，具有极大的思想价值和艺术魅力。
你知道过年为什么要守夜吗？你了解彝族火把节的来历吗？你知道羊肉泡馍与哪个皇帝有关吗？你听说过山西人爱吃醋的典故吗？你知道太岁头上动土是什么意思吗？你听说过福如东海的来历吗？本书收录了《春节的传说》《重阳节登高》《抓周的来历》《白族三月节》《生肖之首老鼠的故事》《门神的传说》等几十个民俗故事，以上问题将在书中得到一个满意的解答。 本书内容丰富，通俗易懂，涉猎广泛，是中国几千年来多种民俗故事的汇集，值得珍藏。 请相信，每一个孩子都有一颗善良的心。只要悉心呵护，再贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花。
图书介绍：弘扬中华传统文化，建设民族精神家园。《中国民俗文化丛书》的主旨正在于普及民俗知识，复兴很好民俗传统，推进社会主义文化建设，提高民族自信心，在构建和谐社会的过程中发挥积极的作用。
本书1978年出版后，得到了广大读者的支持和关注。许多读者在肯定本书的同时，对书中所收的故事不够全、内容取舍上存在某些缺点，提出了宝贵的意见。我们与选编单位对本书的增订工作作了研究。不久，他们提供了一批新整理出来的故事，连同原存的一些故事，经过挑选加工，最后编定15篇，即：《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《火烧：争慈寺》、《运木古井》、《虎跑泉》、《济颠匿池》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《宋嫂鱼》、《方百花点将》、《馒头战》和《棋盘阵》。对初版的34篇。我们也根据不同情况，在文字上分别作了必要的增删和润饰。其中。《猫儿桥》改题为《打玉鼠》；《初阳台》仍用原题《寻太阳》；《白娘子》、《飞来峰》和《和尚戏乾隆》根据整理者的要求，恢复了1963年征求意见稿原稿。此版保
阅读中国古代寓言故事，一方面可从中了解中国古代的政治、军事、历史和社会的面貌，感受古代人们的风俗习惯、生活状况，另一方面可以学习前人留下的经验和智慧，对照历史，反省自身，以便能更好地面对当今社会的各种问题。因此，青少年了解并学习中国古代寓言故事，对成长是大有裨益的。
天母阿布卡赫赫派神鹰、神燕降生奇特的哑女。她以天资聪慧的才能，率领乌布逊部落东征西杀，驱除瘟疫，并以无与伦比的舞姿降服了魔岛女王，统一七百“噶珊”，被东海女真人推为乌布西奔大萨满。于是便有了这部满族先民及其子孙千古传唱的英雄史诗。
人类赖以存在的地球已经有几十亿年的历史了，在人类出现之前，宇宙间是不存在什么“神”的，但自从有了人类，便有了各种各样的“神”。人类创造了自己的人类社会，也同时创造了一个主宰自己命运的神的世界。聪明智慧的中国先人在漫长的发展过程中，同样创造了一个丰富多彩的神的世界，它们以神话和传说的方式出现，并且一直流传延续下来，直到今天。 这个神话和传说的世界是这样的包罗万象，上及虚无缥缈的天界，下及实实在在的地界，更有纯粹虚幻的冥界。天界中有高高在上的太上老君、玉皇大帝、王母娘娘、西天佛祖以及跟他们有着千丝万缕联系的各种神灵，冥界有主掌凡人生死的阎罗、判官，等等。
《劝世贤联》共选取格言式短联一千多副编织成韵文，其中最短为四言，为二十二言，按内容分为十个门类。 每个门类按新诗韵十三辙押韵，开头为人辰韵，结尾为中东韵，其他韵则酌情插入。每个章节四至八副联语，均为一韵到底，读起来朗朗上口，易于记诵。 《劝世贤联》取材以“话须通俗方传远，语必关风始动人”为宗旨，所选联语绝大多数通俗易懂、明白如话。对个别难懂的字词句，参照词典及一些名句书籍，予以注释。 为与现代汉语接轨，《劝世贤联》对古代联语中的个别字词予以规范，如“作想”改为“着想”，“作人”改为“做人”，“作事”改为“做事”。
在西方，对希腊神话了解的多寡是衡量一个人受教育程度的标志。作为希腊乃至整个欧洲文明的初曙，希腊神话像乳汁一样不断地哺育着西方的文化与艺术。 在东方，开始，我们只是好奇于故事，当故事渐渐溢满我们的头脑时，困惑成为诸神桎梏于我们的枷锁。后来，我们明白，这些西方神祗与我们的区别仅在于前者的永生不灭和后者的生老病死。 当我们卷起了神的画卷，开始像对待我们自己一样来梳理他们的脉络时，便有意识地选择了索菲娅‘N．斯菲罗亚——这个诸神的后嗣，生长在希腊这个西方文明母体内的作家。因为此刻的作者巳不再拘泥于定式，而是用了一种让我们觉得亲近的，类似于中国最古老的传记体史书《史记》的样式，给希腊的诸位神、f氏笔蘸了“世家” “列传”和“本纪”。作者巧妙地把700余位诸神的名号、身世、化身、境遇、爱情
《仡佬族古歌：叙根由》是罗懿群、吴启禄两位先生历经周折、千寻万访取得的“真经”，也是到目前为止各地搜集的仡佬族古歌中规模、篇幅同时也是最为完整、宝贵的一部，是仡佬族人民精神智慧的结晶。《仡佬族古歌：叙根由》古歌流传在黔西、织金、纳雍、大方四县交界的六归河沿岸的仡佬族雅伊支系中，其内容长达四、千六百余行，语言豪放粗犷而又优美生动，广泛涉及到仡佬族远古先民认识自然、改造自然、认识自我、认识社会等诸多方面的内容，在语言学、文学、历史学、民俗学、伦理学、法学、人类学等方面的研究都有着极其丰富的研究价值，对于仡佬族传统文化研究的深入发展和拓展研究领域，均不无裨益。
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。? 美丽的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。
三十岁那一年，林微微和男友分手，决定离开北京。从此开始，她分裂为两个自己，平行生活在纽约和自贡，在两个有巨大落差的城市里，两个林微微却遇到相似的人，拥有相似的命运，“城市和际遇带来不同，却并没有那么不同，因为人心的相似带来更多相似，犹疑，软弱，动摇，勇气，决心，是它们带领我们，走向命运的结局”。 这是一个探讨命运与选择的故事。很多时候，当人生展开的方式偏离预想，我们总习惯偷懒，把一切归于命运，但在这个故事里，命运有一半由你自己亲手写就——起码一半。惰于做出选择的人，将在命运中无法修正方向，无终点循环，这是一个关于爱情的故事，却也不仅仅是一个关于爱情的故事，因为爱情如是，人生如是，一切如是。
