过去的一百年间,艺术世界的风景发生了急剧变化。观者在一件件艺术作品前大为迷惑,这些作品是种挑衅吗?艺术家是否只是在讲内行笑话? 艺术本身也是一种语言 一种存在周期远超出其特定时代的语言。美国资深艺术评论家兰斯 埃斯普伦德在本书中结合自身多年的艺术鉴赏经验,将内含于艺术的语法逻辑细细道来。书中以对于艺术基础要素的分析开篇,随后深入解读了十件现当代艺术作品,引领读者去观看和思考,从而形成自己的审美判断,能够以艺术家看待艺术的方式去审视艺术。
中国曲艺艺术博大精深,南北方都有着自己的曲艺表现形式。本书主要以地域为依据,对曲艺音乐与曲种展开分析。 本书内容为总分结构,以北方曲艺为研究对象,首先从总体上分析了曲艺的基本理论与发展,然后对北方不同地区的曲艺音乐与曲种,如东北地区(东北三省)、华北地区(京津冀与山西、内蒙古)、西北地区(陕甘宁、青海、新疆)、其他地区(山东、河南、江苏北部、安徽北部),进行有针对性的分析。 本书内容全面,结构合理,适合曲艺学习者阅读。
本书代表了费诺罗萨等学者以及在费诺罗萨影响下的美国各大博物馆馆长对东亚艺术的鉴赏模式,奠定了亚洲艺术的西方标准,内收录比奇洛(William Sturgis Bigelow)、莫尔斯(EdwardSylvester Morse)、韦尔德(Charles Goddard Weld)等人珍藏的东亚佛教艺术、浮世绘和水墨画作品百余幅,详细阐述了中日艺术史的轨迹和几代美国人的东亚艺术品位。
林和靖作为历史上的隐逸诗人之一,历来为学界所重视,有关其生平事迹、隐逸行为及诗词艺术成就的研究已相当深入。 关于历代曾创作过林和靖隐逸主题画作之画家的生平事迹和艺术特色等的研究也可谓硕果累累。[2] 对历史上某件林和靖隐逸主题画作的个别研究也不乏值得关注的成果(参见后文)。但对历代林和靖隐逸主题画作做整体性、成系列地考察研究,就笔者所知,目前学界还尚显薄弱。因此,本书不揣谫陋,试图为改变这一状况做一些尝试性的探索,以期抛砖引玉,为今后更深入的研究贡献一些自己的心得。 笔者以为,对林和靖隐逸主题画作的探讨具有多方面的意义:(1)通过从文化意象的角度对林和靖事迹/典故进行分析,有助于我们深化对林和靖生平及其与西湖关系的认识,同时也可以为文化意象概念之运用于绘画史研究提供新的、富有成效的例
本书是本写给大众看的现代艺术入门书。本书用最浅显的方法,以及亲和力的图文说明,介绍现代艺术的发展,让读者找到欣赏的方法和乐趣。本书让读者认识30个1870年迄今最关键的艺术流派,例如野兽派、未来派、达达派、表现派、超现实主义、波普艺术、装置艺术等,鉴赏85幅选自世界艺术美术馆珍藏的经典杰作,认识110位重要的现代艺术大师。其中既包括作为现代艺术诞生之初的印象派作品,比如莫奈与毕加索等人的画作,也包括后来发展过程中出现的以杜尚等人为代表的先锋艺术作品,还包括了一些21世纪前后以新媒材为表现手段的作品。 为了进一步方便读者学习现代艺术,追踪进展,本书还提供了丰富全面的全球艺术网站链接。
在创作的过程中,艺术家们总会通过一些手段或媒介(技巧、裱框、结构、形式、风格以及图示等),更好地表达艺术作品的精髓。《绘画鉴赏方法》《版画鉴赏方法》《艺术风格鉴赏方法》《艺术流派鉴赏方法》《建筑鉴赏方法》这五本书,以图解的形式帮助我们了解艺术家诠释作品的方式,从而读懂艺术作品。 在18世纪,由于一种全新的对自我认知的共鸣,艺术家们开始互相分享各自在艺术领域中的研究和发现,于是逐渐产生了不同的艺术流派。他们之间互相认可,并采用与对方相似的审美态度与观点,一起交流特殊的绘画技巧,为开创新的艺术表现手法而共同努力。《艺术流派鉴赏方法》交代了艺术家们的相互交流过程,并对艺术语言和艺术创作间的关系做了很好的审视和考察。
有几位相熟的读者批评说,近年我所出的三五本“书”,还算《纽约琐记》尚可读。这本书是我纽约生涯的结账,初事写作的开端……我的生活因这本书从此转向,出现新地带。 我早已不再是那个在博物馆凑近名画合影留念的青年,回国数年,也和那位《纽约琐记》的作者日渐疏远:写作使我从只顾画画的痴态中醒来,醒在自己不同的书中,暗暗惊讶域外和家国怎样深刻地改变并重塑一个人。 初版分为两册,下册多是访谈、杂稿与中国话题,本次修订删除,同时大量增添图片,彩色印制,封面重新设计过。此刻尚未见书,我已先有点欢喜的意思了。
学科方法的研究是学科成熟和深化的标志,在欧美国家有关人文社科方法论的研究已经进入专业细分、操作性强的背景下,不少中国学者也认识到不重视方法研究将不可能推进学科进步,并由此加强了方法及方法论的研究。这本著作,围绕设计艺术学研究的方法,从设计艺术研究的范畴、特征、方法体系、文献综述,以及定性定量的研究方法、历史研究方法、实验性研究、调查研究诸多方面作了细致、深入的阐述,通俗易懂、操作性强,可以说是一本有益于设计艺术研究入门和深入下去的重要教科书。
作为20 世纪杰出的美国雕塑家,大卫 史密斯(DAVID SMITH,1906—1965)是强有力的革新者。通过在艺术家工作室中引入工业生产中使用的焊接技术和诸如钢铁等材料,他彻底改变了媒介的可能性。因此,史密斯能够把金属处理成极富想象力和多样化的构图,确确实实地用金属“在空间中画画”。史密斯制作的分层平面和充分抛光或上漆的表面把抽象雕塑带到了新的高度,要知道雕塑在他之前还是一种具象的表现方法。史密斯深居简出,他把工作室和铸造间建在纽约州北部阿迪朗达克山脉的博尔顿渡口地区,周围的田野里满是他纪念碑式的建筑。尽管他主要被看做雕塑家,这本书还不可多得地介绍了史密斯丰富的素描、速写、文章和摄影照片。
一笔一画、这个字那个字、颜真卿、柳公权、黑黑白白,陪我度过了无数晴窗松影和静夜昏灯的时光,摩挲着宣纸棉纸毛边纸不平滑的表面,就像抚摸老友的手掌。这其中,有多少眷惜、多少温情!濡墨使笔,在纸上画来画去,墨痕映带出来的,不只是一个字一个字,更是一种心境、一幅画、一种感觉,裹着我深入悠远的记忆!我写字只是抒情,从不苦练,遂也不再有什么进境。“少习若天性”,那些点画使转,于我殆如本能,便如用筷子挟菜吃饭,随手搦管,如亲故人。写字写得玩,不必矜肃以对,也即因此而得孔子所说:“游于艺”之趣,而少了点俗气匠气。玩须有玩兴,且须有与生活搅和的热情。搅和不会成为艺术,但能使生活艺术化,不再刻板、不再紧张、不再装腔作势。
贾斯培琼斯(JASPER JOHNS,1930— )被公认为二战后美国重要的艺术家之一。当琼斯初涉艺术领域之时,抽象表现主义正如日中天,而琼斯独辟美学蹊径,为包括波普艺术、概念主义在内之诸种重要艺术运动搭建根基。 本书配以丰富插图考察琼斯丰富多产之艺术生涯,自其早期之旗帜、靶子图像,至其近年引人入胜之悬链线系列作品。前者乃琼斯于1950年代中期以激进创新性成名之作,业已成为20世纪艺术图符;后者则琼斯于21世纪初期艺术雄心犹在之明证。作者华莱士指出,琼斯投批判审视之眼光于绘画再现之观念,一再挑战艺术传统,为急于宣称绘画已过时须废止之时代复兴绘画之生气。 “他的艺术和理念持续地启发着其他艺术家。”——加里·加勒尔斯(Gary Garrels)
这一本收录民间传统手艺、艺术的纪实调查,包含苗银、蜡染、卡拉鸟笼、石桥造纸等15种民间技艺和艺术,这些传统手艺或者即将消失的艺术,被一批人默默地传承、守护着。 “做个手艺人,要把随心刻成匠心,在骨头和指节间安身立命。不能跪着去爱,可以跪着去劳作,对朴素的事物心怀感念和敬意。”如果,你被某个物件打动了,那一定是,一个手艺人用他的痴心给它装上了灵魂。 “文脉轶梦”的工作人员是幸运的,能够去获悉这些故事,触摸手艺人的痴心,愿我们能一直与爱同行,也愿你能加入我们,与我们同行。
\\\"一谈起艺术大师是不是只知道凡·高、毕加索、达·芬奇?一聊起艺术史是不是只能想到文艺复兴时期?一讲起艺术风格是不是只知道学院派、印象派?其实艺术远非如此。《非主流艺术史》详细介绍了23位大众不熟悉却又十分重要的艺术家,以及许多有趣而又冷门的艺术知识。全书分五卷。每卷的 章介绍一位“非主流”艺术家,并从该艺术家的作品向外延伸扩展出一个有趣的小专题;第二章梳理该卷主题下主流艺术史的发展脉络,搭建起必要的历史框架,再用几小节去介绍与该卷主题相关的非主流艺术知识。全书内容始于文艺复兴,止于20世纪,是一部视角独特的西方艺术发展史。\\\"
《随息居饮食谱》,王士雄著。成书于清咸丰十一年(1861)。共收载饮食物369种,分水饮、谷食、调和、蔬食、果实、毛羽、鳞介等7类。每种物品之下,按性味、功能、主治、临证应用、服法、宜忌等分述。有异名者,一一注明。
本书是本写给大众看的现代艺术入门书。本书用浅显的方法,以及*亲和力的图文说明,介绍现代艺术的发展,让读者找到欣赏的方法和乐趣。本书让读者认识30个1870年迄今关键的艺术流派,例如野兽派、未来派、达达派、表现派、超现实主义、波普艺术、装置艺术等,鉴赏85幅选自世界*艺术美术馆珍藏的经典杰作,认识110位重要的现代艺术大师。其中既包括作为现代艺术诞生之初的印象派作品,比如莫奈与毕加索等人的画作,也包括后来发展过程中出现的以杜尚等人为代表的先锋艺术作品,还包括了一些21世纪前后以新媒材为表现手段的作品。 为了进一步方便读者学习现代艺术,追踪进展,本书还提供了丰富全面的全球艺术网站链接。