《里耶秦简书法研究》：里耶秦简出土于湖南龙山里耶古城遗址，其内容丰富，涵盖了户口、物产、田租赋税、劳役徭役、教育、医药等方方面面，是当时官方文书的典型代表。而且其数量庞大，其书迹真实地反映了当时的书写面貌，为研究秦代书法提供了丰富的真实书写材料。本书主要从书法层面对里耶秦简书写风格、笔画形态、结字构形、章法布局等方面的特征进行研究，梳理和归纳其书写规律，为当今学习秦代简牍书法提供借鉴，为培养擅长书写简牍书风的的书法创作人才提供一定的指导。

《中国简帛书体研究》：简帛作为近些年出土文献的重中之重,受到越来越多的关注。简帛不仅改写了中国的文献史、思想史，也对书法史的认识有极其重要的影响，尤其是在书体的历代流变上弥补了很多缺失的链条。同时，正如碑学对于清代书法的冲击一样，简帛书法也正成为新一代书法的取法对象。本书从书法史研究的角度，对已出土或已出版的简帛文字材料予以条分缕析，并借助其进行书体分析和个案研究，展示和描述了从战国到魏晋时期简帛书体的演变轨迹与具体特征，以期给学术界和书法界提供生动翔实的简帛书体分类资料，推动中国简帛书法艺术的研究和创作。

《两汉简牍墨迹研究》：本书以两汉简牍墨迹为主要视角，审视两汉书法（手书墨迹）史，试图以简牍墨迹将两汉手书系统进行梳理、串连，使两汉墨迹史能够较为系统、条理。本书借助20年来新出土简牍，分析其书写特色及在汉代手书系统中的位置与特点，并依据简牍特点将两汉分为三个时期（西汉前期、西汉中后期和东汉），讨论各期简牍书迹及其特征，力图促成较为完整的两汉墨迹史的构建，以进一步梳理两汉墨迹脉络与各期特色，申述两汉墨迹在书史上的位置与价值。此外，本书还对汉代墨迹书法与同时期铭石书刻进行比较研究，并对汉代简牍写手进行考辨与分析，兼及汉代文吏制度与简牍书写关系的探讨。

《篆法指南:杨沂孙篆书许慎说文解字叙》由福建美术出版社编

《翰墨文渊——中国历代书法艺术成就与时代文化》是一本书法研究著作。全书分为二十二个章节。第一章节主要写的是甲骨文时期的书法，分别列举了秦朝的李斯创造了小篆、汉代的隶书等，并举例说明了《散氏盘》《急就章》《草书势》等对书法的贡献。第二章节主要写的是魏晋时期的书法，列举了建安名士、太康之英《平复帖》、卫瓘书法等。第三章节主要写的是东晋时期的书法。第四、第五章节主要写的是南北朝时期的书法。第六章节主要写的是隋朝时期的书法。第七、八、九、十章节，主要写的是唐朝的书法。第十二、十三、十四章节，主要写的是宋朝时期的书法。第十五至二十二章节，主要写的是元、明、清时期的书法。本书主要是以中国传统文化变迁为主线，论述了中国书法随着传统文化的变化发展，不同的时代表现出不同的时代风格，通过各个时

本书编选了甘肃省从先秦至历代善书者的信息，共收录甘肃书家1705人，甘肃省外书家411人，均为史志上有所记载的人物。作者有感于甘肃书家资料不完整的情况，除了将史志有传记的书家生平经历以及对甘肃省书法文化的贡献收录在内外，还查阅大量书籍囊括书吏、文书抄手以及书丹者等特殊群体。同时对于历代宦游陇上的名家所留下的墨迹、碑刻、墓志等都给予了重要的篇幅。可以说本书是首次全面地搜集、整理甘肃书家的文献资料。

《历代书法经典放大系列：颜真卿祭侄文稿》是从中国书法史上精选出的代表性、最有影响力的历代经典碑帖，采用仿真印刷技术，可能地还原作品的原貌印制而成。书前有作品简介，书中附释文，适合低各水平的书法学习者研习，实为学习书法不可多得的范本。

云计算是现有技术的变革，也是商业模式上的一次变革，尽管二者有一些重要区别。从本质上来看，大部分已经或将要影响云计算的法律不是——也不会是——新的法律。然而，正如本书第二至第四部分所述，将现有的法律概念和规则适用于云计算引起了许多问题，这些问题复杂而极具挑战性。无论我们研究合同法和知识产权法（第二部分），隐私权和数据保护（第三部分），还是包括竞争法、消费者保护法以及对云上数据的执法访问在内的多个语境下对云计算的规范和治理（第四部分），都是如此。

《吴大潋篆书论语》是吴大潋先生平生最得意之作，稀世罕见。此篇篆书笔法稳健，字体刚毅平实，格调古典，书法优美，是名家篆书中的典范之作。而《论语》又是我国人民家喻户晓的一部经典国学著作，在国外，亦有广泛的影响。为了方便广大读者阅读欣赏，我们对吴大潋先生的篆书作了释文，便于读者体会《论语》原著所阐述的思想。这样，读者在欣赏吴大潋先生精妙绝伦书法的同时，又能够系统地学习《论语》。

龙是神圣的，虎是神勇的；龙有帝王之尊，虎有强者之气。龙、虎二字彰显人的尊贵和腾达，更彰显国家的富强、民族的兴旺。故自古以来，帝王将相、才子显贵对龙、虎二字极为偏爱，书写颇多。 本书作者集数十年的书法研究成果，精选“龙”、“虎”字千余个，以独幅、双幅、四幅的版式编排，按字的时间序列，编著成了这本《龙虎书法大字典》。此书与作者的《福寿书法大字典》为姐妹篇。

《吴大潋篆书论语》是吴大潋先生平生最得意之作，稀世罕见。此篇篆书笔法稳健，字体刚毅平实，格调古典，书法优美，是名家篆书中的典范之作。而《论语》又是我国人民家喻户晓的一部经典国学著作，在国外，亦有广泛的影响。为了方便广大读者阅读欣赏，我们对吴大潋先生的篆书作了释文，便于读者体会《论语》原著所阐述的思想。这样，读者在欣赏吴大潋先生精妙绝伦书法的同时，又能够系统地学习《论语》。

王羲之的珍贵书论《笔势论十二章》，从用笔开始，论及笔势、结字、布白等，内容广泛而系统。遗憾的是原作久已失传，现今无法见到。魏秋芳的满庭芳书艺斋，广泛收集王羲之的传世楷书碑帖墨迹，集腋成裘，集字成篇，创造性地集成了这部，魏秋芳主编的《满庭芳集王羲之笔势论》全文，并编排了与之相对应的白话释文，实为难能可贵。《满庭芳集王羲之笔势论》不仅是初学者的难得教材，对造诣较深的书家也有较高的参考、交流、收藏价值。

中华书法艺术，博大精深，源远流长。隋唐时期，真、草、隶、篆，四体大备；点画波磔，八法济美；名家辈出，各擅其能。张长史博采众长，创大草，纵横驰骋，而无不中规入矩。僧怀素师其法，并臻神妙。大草集各体书之美，然易学而难工。其研习而有成者，凤毛麟角。 林散之先生生于晚清，初从乡先生范培开习楷书，授以安吴执笔之法。继从和县张栗庵进士学古诗文辞，书学褚、米。后至海上，从黄宾虹先生研习书画、金石、文字，得『五笔七墨』之秘。肄业三年，归后闭户潜修，致力于摹习历代名家书法，渔古猎今，汲长避短。六十以后，复专写草书，远绍二王、颠素，近接明清诸贤，师古法，出新意，糅碑入帖，以柔济刚，笔势多变，随手生发，无不妙造自然，使书苑沉寂已久之草书艺术，再现辉煌。 草书易犯率滑、尖刻、拖沓之病。明末清初诸

《书谱琐语》由表及里对孙过庭《书谱》进行系统性的解读，是研习《书谱》的难觅佳构。 首先，《书谱》释文堪称史上忠实于垂拱三年原作面目的，也是在接近原墨迹本比例上标注行数的，对知其然的认读与临习功不可没。其次，《书谱》译注以忠实于原著骈体文的句式为本，力求用贴近本意准确直译，可以真确感受孙过庭春风拂面的如花妙笔。再次，纯文体维度下的《书谱》提纲挈领的赏析，化解了历来对孙过庭及其《书谱》的无端曲解与有意诬罔。 最后，集中精力走进《书谱》世界，拨开笼罩在《书谱》及其作者的团团谜云，还原历史真相。

《钱沛云3500常用字硬笔楷行繁简对照书写字典》是一部规范的硬笔书法实用工具书。它主要分两部分：一是对3500常用字中简繁体写法一致的字作楷行对照书写，共计2345字；二是对余下有繁体写法的1155字作繁简楷行对照书写。两部分均按笔画顺序排列，便于检索。