中国绘画融诗书画印于一炉，极大地增加了中国绘画在艺术性上的广度与深度，成为一种综合艺术。一幅绘画画成之后，在画面上题写画题、诗词、文跋，不仅能增加文学和历史的趣味，以扩大画面的文化底蕴，而且能通过书法题跋，与画面形象结合一体，使画面形式更丰富、立体，从而构成中国绘画独特的形式美。
《韩仁铭》，全称《汉循吏故闻熹长韩仁铭》，篆额。碑现藏于荥阳文管所。东汉熹平四年（175年）刻。金正大五年（1228年）荥阳县令李辅之发现，清康熙年间又曾一度散失，后又发现。碑文左侧刻有金正大五年赵秉文和正大六年李天翼跋语和李献能题铭，详述该碑出土情况。额篆“汉循吏故闻熹长韩仁铭”10字。碑文隶书，8行，行存18字。记述韩仁做官的政绩和不幸短命后，上级官员令地方以少牢祭祀，以示褒扬的情况。韩仁其人不见于史籍，此碑可为参佐。碑文字体疏朗，行笔遒劲，为汉隶书体另一流派。碑额篆书结体长短随字结构，行间茂密，和而能变，与碑文隶书同出一人之手，世称双绝。清杨守敬评其：“清劲秀逸，无一笔尘俗气”。风格近《乙瑛碑》，然字迹较大，便于学习者临习。本书采用原石和拓本比对的方法进行编排，通过这种比对让书法作者
本书王学岭重点分析了虞世南《孔子庙堂碑》的结字特点，并对不同书家相同字进行相互对比、调换结构，以及同一书家具有相同点画的不同字的反复分析，进而对虞书的特点进行由浅入深的说明。 全书共分为九章，分别从《孔子庙堂碑》字法详解之简析、结体特点、中宫稳健法、临摹技巧、动静与松紧关系、包围结构特点与内外层呼应关系、包围结构结字特点与方法、左右结构字的结字方法、上下结构字的结字方法几个方面来具体分析虞书之美。 王学岭尤其强调了读帖的重要性，提出字结构需“中宫稳健”，所写之字当有“风樯阵马”之势，并借用数学上采用的“分形规律”来解释书法，其理论与实践相结合，相互交融行进，虞永兴《孔子庙堂碑》之法由此而明。
中国绘画融诗书画印于一炉，极大地增加了中国绘画在艺术性上的广度与深度，成为一种综合艺术。一幅绘画画成之后，在画面上题写画题、诗词、文跋，不仅能增加文学和历史的趣味，以扩大画面的文化底蕴，而且能通过书法题跋，与画面形象结合一体，使画面形式更丰富、立体，从而构成中国绘画独特的形式美。
本书为唐代著名书法家冯承素所书其父亲的墓志铭，书法师从王羲之，又独具一格，从墓志书法中可以看出其临摹王羲之兰亭序的端倪，此碑出土时间仅仅五年，具有很高的书法艺术价值，是学习书法的很好的临摹范本。
