黄山摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中的一朵瑰丽奇葩，它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山风景区园林管理者为弘扬黄山博大精深的文化，保护黄山独特绝伦之瑰宝，对全山摩崖石刻进行普查与描漆出新，并辑录成集。 黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。在黄山众多题刻中，邹鲁所写最多，达200多字，且字字方正，横平竖直，一丝不苟，可谓是楷书之范本；而行武出身的唐式遵则行书粗犷，青鸾峰壁“立马空东海，登高望太平”，若笔起龙蛇，一波三折，气势一发不可收拾；迎客松边青狮石上，有朴古苍拙汉隶“群峭摩天”，此乃明末清初专习《曹全碑》的书法大家郑谷口手笔……名流荟萃，大家云
本书作为“山水中国”图文丛书中的一卷，对湖南省的景观名胜、历史古迹、传说掌故、风土人情等作了全景式的扫描，并配以近200幅插图，文采焕然，图绘精美，以深沉厚重的文化内涵和蕴藉流畅的叙述笔调，区别于时下流行的以资讯为主的旅游指南和以历史文化为研究对象的纯学术著作，使读者在阅读中体味"行走"。
皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村，就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中，还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画，那些发黄的纸页，残损的卷秩，恰好是岁月赋予它们的高昂身价的依据，还有那些鬼斧神工雕琢出来的雀替、门饰、窗棂，也都在向人们诉说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们，来这里游玩，说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园，也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。周致元、郭学勤所著的《皖南古村落(梦到徽州的感悟)》介绍了皖南徽州古村落中的各种人文景观，并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系，重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史，力求展现历史上皖南
本书作者以独特的视角，从古徵州府的众多古村落中选出，西递，宏村，呈坎，江湾等18处古民居，以及屯溪老街，祁门古戏台，道教胜地齐云山，实地进行考察研究，从消防历史文化看徵州古民居，从徽州古民成看消防历史文化，集历史，文化，学术，艺术，旅游于一体，把读者的视线带进瑰丽的徽州古民居和绮丽的皖南风光。
1994年，武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。《武当山景域营造》传统“建筑群”的研究角度，从“景域”和“营造”的独特角度对武当山进行重新认识；旨在通过武当山营造历史变迁过程的整理，重构不同时代、不同年代留下的历史叠痕，对武当山景区整体的营造过程给予更加贴近历史的表述；从区域、路径和节点等方面，展现整个历史演进过程中营造“境界”变化与“景域”空间形态之间的关联，从而体现武当山营造的匠心所在。 武当山景域在中华疆域中有着宏大的营造格局，其景域营造鼎盛的600年不仅标志着中国建筑文艺复兴时代的开始，也是世界景域营造的经典。武当山景域营造的研究对于探索未来中华全球化空间营造具有重要意义。 书中所配图片，是武当山道教建筑与景域营造的资料图片，充分展现了其景域营造的艺术魅力。
分布在徽州境内大大小小、风格各异的古祠堂，是独特的徽州文化的重要组成部分。徽州的祠堂与民居、牌坊并称“徽州三绝”，这里的每一座祠堂都是当时徽州经济、文化以及建筑艺术的具体体现，也是徽州历史的浓缩。本书分寻根徽州、望族之乡、天下祠和物化宗法的殿堂四章，详细介绍了徽州祠堂的外部结构、内部装修以及各部分的功能，并全面系统地解读了徽州祠堂所包含的历史文化内涵和建筑特色。
分布在徽州境内大大小小、风格各异的古祠堂，是独特的徽州文化的重要组成部分。徽州的祠堂与民居、牌坊并称“徽州三绝”，这里的每一座祠堂都是当时徽州经济、文化以及建筑艺术的具体体现，也是徽州历史的浓缩。本书分寻根徽州、望族之乡、天下祠和物化宗法的殿堂四章，详细介绍了徽州祠堂的外部结构、内部装修以及各部分的功能，并全面系统地解读了徽州祠堂所包含的历史文化内涵和建筑特色。
皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村，就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中，还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画，那些发黄的纸页，残损的卷秩，恰好是岁月赋予它们的高昂身价的依据，还有那些鬼斧神工雕琢出来的雀替、门饰、窗棂，也都在向人们诉说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们，来这里游玩，说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园，也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。周致元、郭学勤所著的《皖南古村落(梦到徽州的感悟)》介绍了皖南徽州古村落中的各种人文景观，并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系，重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史，力求展现历史上皖南
