2020年是沈从文诞辰118周年，中国国家地理组织采风团队重走大师1934年的回乡路线，用光影见证沈从文笔下湘西的百年变迁。并邀请数位知名作家以1934年沈从文回乡路线为线索，采用图文并茂的方式，再现了沈从文笔下的湘西，并用新老照片对照，反映湘西在百年时光中的发展与变迁。填补了市场上关于沈从文的作品只有文字没有图片佐证的空白。这是一本从文学到现实，从历史到当代，从地理到民族，从文化到生活，多角度梳理“沈从文笔下湘西”的发展变迁的可视化百科。 沈从文终其一生都喜欢在水上观察、思考、书写这个世界。沅水的水性与苗族人的坚韧在他的身上得到充分体现。他参悟了水的习性，明白了生命的脆弱，追求着理想的社会格局，同时也想让更多的人对生命有一种觉悟，这使他只能宿命般地走在梦中的道路上“向人类远景凝眸”。 1988年，他

十幅手绘历史地图,重现宏村古水系古街巷古堂名古祠堂古庙宇老地段老店号，重现黟县十二都古村区划。无论是远去的徽州梦，还是憧憬未来的梦，作者娓娓道来宏村的老故事，老传说，《古村有梦》讲的是关于宏村的老故事，以及从宏村走出去的祖祖辈辈发生过的事情，过去的，现在的，作者在老故事中徜徉，从梦中找回历史的碎片，拼凑出一幅模糊的百年前徽州的社会图像，从里面找出百年前的文明亮点，让文明之梦延伸到今天，延伸到未来。 作为在此居住了一辈子的“宏村人”，他在梦中寻觅，也在梦中享受，在梦中将自己渴望文明的心灵，安放在家乡的土地上，安放在历史的怀抱里，安放在未来的期望中。

本书中一切观点属于《中国百家姓寻根游》编辑部，如果与他人的想法或意见不符．我们在此表示遗憾．但并非《中国百家姓寻根游》编辑部的责任。 虽然本书编辑部已尽努力确保信息和资料的准确．而且一切信息都在本书截稿的2009年2月25日前进行了最后核实，但由于中国目前发展太快，特别是各地旅游的交通和住宿信息随时都可能发生变化。如果因为本书出版后现实的变化而给读者带来不便，我们深表遗憾。我们将努力收集信息，也希望读者给我们提供新的或变化的信息，以便我们在修订版中对这些变化重新核实和修订。

本书通过创新的体例、通俗的文字、别致的版式、丰富的图片等多种要素有机结合，使读者便捷、轻松地了解人类文明史知识，为其提供更广泛的文化视野、更丰富的审美体验。回顾人类文明前行的坚实脚印，感受人类文明不断成长的历程吧。

世界上有很多博物馆，这些博物馆有的陈列着珠宝，有的阵列着各种兵器，有的展示的是艺术品，也有的是专门集中人类历史上某一时期或某一朝代的文物来展示。本书将全球著名的博物馆一一展示，读者可以根据详尽的文字、清晰的图画对这些博物馆的风貌有一个直观的了解。

本书中一切观点属于《中国百家姓寻根游》编辑部，如果与他人的想法或意见不符．我们在此表示遗憾．但并非《中国百家姓寻根游》编辑部的责任。 虽然本书编辑部已尽努力确保信息和资料的准确．而且一切信息都在本书截稿的2009年2月25日前进行了核实，但由于中国目前发展太快，特别是各地旅游的交通和住宿信息随时都可能发生变化。如果因为本书出版后现实的变化而给读者带来不便，我们深表遗憾。我们将努力收集信息，也希望读者给我们提供新的或变化的信息，以便我们在修订版中对这些变化重新核实和修订。

自西周始，丧葬礼仪已走向制度化。“灵魂不死，还有来世。灵魂观念的复杂性与亲族、家庭诸多层次问题的内因、外因相结合，于是一套繁杂的丧葬制度诞生了”。帝陵不仅是帝王灵魂的安息之所，更是封建文化的发挥。它展现在我们面前的是庄严、宏大和，而它深深埋藏在里面的不仅是封建礼仪等级制度，而且渗透着封建文化的方方面面。怀古追昔，我们真正慨叹的是博大精深的中华文化和祖先们的创造才华。如此，十三陵才能作为世界文化遗产而为后人瞻仰。 作者谈陵说帝，横写陵墓，纵写帝王，从后宫到庙堂，从人品到治世之道，十几位帝王，血肉情肠，一一再现： 靖难夺帝位，迁都建长陵，血泪撒龙椅，诸妃惨死多，一统天下威，千载英名留。这就是朱棣———永乐皇帝。 少年即识愁滋味，从谏如流施仁政，死后犹怜众苍生，丧葬从简修献

《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺理论和思想的重要文献，标志着中国共产党在长期的战争环境后有了自己的文艺政策，对中国文艺事业和社会主义文化有着重要影响。本书结合现实重新诠释这部经典文献，深入

世界上有很多博物馆，这些博物馆有的陈列着珠宝，有的阵列着各种兵器，有的展示的是艺术品，也有的是专门集中人类历史上某一时期或某一朝代的文物来展示。本书将全球著名的博物馆一一展示，读者可以根据详尽的文字、清晰的图画对这些博物馆的风貌有一个直观的了解。

本书并不是一部系统研究数术的专著，而只是从纷繁复杂的数术形态中选取一些重要的、有代表性的话题来予以介绍；希望通过对本书的阅读，能使读者对数术的基本观念和操作行为，以及它们在中国古代文化中的地位和影响，有一个大致的了解和认识。如果说神秘的数术世界是一处景点丰富而又迷人的游览胜地，那么本书充其量只是一本入门的导游手册而忆。好了，应该开始我们的旅行了，让我们先从那渺远的蛮荒时代出发吧……

世界上有很多博物馆，这些博物馆有的陈列着珠宝，有的阵列着各种兵器，有的展示的是艺术品，也有的是专门集中人类历史上某一时期或某一朝代的文物来展示。本书将全球的博物馆一一展示，读者可以根据详尽的文字、清晰的图画对这些博物馆的风貌有一个直观的了解。

自西周始，丧葬礼仪已走向制度化。“灵魂不死，还有来世。灵魂观念的复杂性与亲族、家庭诸多层次问题的内因、外因相结合，于是一套繁杂的丧葬制度诞生了”。帝陵不仅是帝王灵魂的安息之所，更是封建文化的发挥。它展现在我们面前的是庄严、宏大和，而它深深埋藏在里面的不仅是封建礼仪等级制度，而且渗透着封建文化的方方面面。怀古追昔，我们真正慨叹的是博大精深的中华文化和祖先们的创造才华。如此，十三陵才能作为世界文化遗产而为后人瞻仰。 作者谈陵说帝，横写陵墓，纵写帝王，从后宫到庙堂，从人品到治世之道，十几位帝王，血肉情肠，一一再现： 靖难夺帝位，迁都建长陵，血泪撒龙椅，诸妃惨死多，一统天下威，千载英名留。这就是朱棣———永乐皇帝。 少年即识愁滋味，从谏如流施仁政，死后犹怜众苍生，丧葬从简修献

“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说……”本来，写民俗民情旅游，应该这样开头，然后，用散文笔调写到。因为不是我们下笔轻盈，而是“万种风情”本身就是一部无量的散文。 然而，想到我国旅游业起步不久，旅游学科十分年轻，绝大多数旅游者、旅游从业人员对旅游，尤其是对旅游文化了解不多，甚至在校的旅游专业的大学生对民俗民情旅游的认识也零零散散。于是，我们改变了初衷，决定以较为严谨呆板的条条框框和遣词造句来规范和描述民俗风情旅游的基本概念、基本原理和基本内容，从而指望让更多的人了解民俗风情旅游，参与民俗风情旅游和经营民俗风情旅游。因为我们坚信理论的力量，尽管“生命之树常绿，而理论是灰色的”。 事实上，大概是民俗风情过于活跃和魅力无穷，因此，我们无法用框框完

中国有两大举世皆知的历史遗存，一是凝固的万里长城，一是流动的丝绸之路。丝绸之路所贯穿的辽远而广阔的地区，历来冠之以“西域”的称谓。 探秘涉险，求真务实。漂泊志士，魂断沙海，赴神，是我们所赞扬的；文士大儒，上下求索，锲而不舍，布道立言，也是我们所欢迎的；走雪山，入洞穴，聚火洲，散边关，风餐露宿，踏破铁鞋，为国家探珠寻宝，为西部投石问路，则更是我们所要张扬的。 西域是一座迷宫，锁住的秘密大多。拂去尘埃，珠宝才能放光，宝藏必定惊世。千年古都，淹没必有其故；王国消亡，末路自有其因；壁画斑驳，演义着流血的故事，流沙坠简，记录着王朝的更替；石窟薄崖，蕴藏着佛家的兴衰，泥塑石雕，折射着古人的灵光；江河断流，沙暴疯狂，是警示还是报复？域廓沙湮，湖泊消失，是天灾还是人祸？平沙莽莽黄入天，却

世界上现存的庄园，大多数都经过几代十几代人的经营，可谓历史悠久。在世界上的庄园里，有的以历史人物著称，有的以建筑宏伟、环境秀丽著称，有的以出产葡萄酒著称，有的以薰衣草著称。知识达人编著的这本《的庄园(版)》将介绍那些令人向往的庄园，近距离了解那些庄园的发展历史，以及其独具魅力的特色。

“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说……”本来，写民俗民情旅游，应该这样开头，然后，用散文笔调写到。因为不是我们下笔轻盈，而是“万种风情”本身就是一部无量的散文。 然而，想到我国旅游业起步不久，旅游学科十分年轻，绝大多数旅游者、旅游从业人员对旅游，尤其是对旅游文化了解不多，甚至在校的旅游专业的大学生对民俗民情旅游的认识也零零散散。于是，我们改变了初衷，决定以较为严谨呆板的条条框框和遣词造句来规范和描述民俗风情旅游的基本概念、基本原理和基本内容，从而指望让更多的人了解民俗风情旅游，参与民俗风情旅游和经营民俗风情旅游。因为我们坚信理论的力量，尽管“生命之树常绿，而理论是灰色的”。 事实上，大概是民俗风情过于活跃和魅力无穷，因此，我们无法用框框完

本书并不是一部系统研究数术的专著，而只是从纷繁复杂的数术形态中选取一些重要的、有代表性的话题来予以介绍；希望通过对本书的阅读，能使读者对数术的基本观念和操作行为，以及它们在中国古代文化中的地位和影响，有一个大致的了解和认识。如果说神秘的数术世界是一处景点丰富而又迷人的游览胜地，那么本书充其量只是一本入门的导游手册而忆。好了，应该开始我们的旅行了，让我们先从那渺远的蛮荒时代出发吧……

本书从解读“婺”字开始，书中有山花烂漫的浪漫情怀，也有“理”“义”思想的人文关怀。该书是一本田园牧歌式的旅游类图书。婺源有“一路山花开上天”的春，“绿遍山原白满川”的夏，“白云红叶两悠悠”的秋，“家家扶得醉人归”的冬；有娇嫩欲滴、水清见底的大鄣山；有波澜不惊，见证爱情的鸳鸯湖；有美丽的水口，千年的古树；有马头墙的古民居，中国的廊桥彩虹桥…… 该书又是婺源的人文读本。在婺源你可以接过朱子、汪公“理”“义”精神的火炬，去江湾镇会晤萧何的后人，触摸古老的“滕”字砖墙；去紫阳镇寻找“朱家老屋”，尝尝虹井水的滋味；去延村感受“成吉思汗”的古风，探究“商宅”里隐藏的玄机；去坑头村体会山间茅屋书声琅的清新，江山代有才人出的豪情…… 田园牧歌式的美景与徽州人文在简约朴实的文风里交融。

庄严先生是最早进入故宫博物院服务的员工之一。作为马衡院长的授业弟子，庄严先生以深厚的学养，谦逊的态度，每事问，每事精于心，兢兢业业，万分尽忠职守。点查清宫遗存文物、故宫博物院初期肇建、中国艺术品赴英展览、古物南迁等故宫博物院历史乃至近代中国历史上的诸般大事，庄严先生无不参与其问。 庄严先生一生澹泊清高，凡事贯以国家民族为上，颠沛流离，忍饥受苦，仍不改其乐。 本书收录庄严先生晚年所撰小文，内中既有回想服务故宫一生所经历的传奇故事，亦多有关中国书画的相关思索。矢志不渝中国艺术的精神世界，在他的字里行间处处流露。生动传神的笔触将告诉你一个真实的故宫人。

中国自古就自“观乎人文，以化成天下”的思想．这句话简单来说就是观察人类文明的进展，就能用人文精神来教化天下。这足儒家的思想，如今细细思索，依然发人深省。文化是一个民族的底色，它融入在这个绚烂多彩的世界的各个角落，它让百川大山、人文景观闪耀着光彩；它教人们拥有广阔的胸襟，海量的气度。冈此，踏上旅途，探寻文化，是具有深刻意义的。为此，我们特意编撰了《中国行》系列丛书，为你解读隐藏在中华大地表象之下的深刻文化内涵，让你看到个更丰富多彩的中国。