旅游的过程是一个时空交错的有意义的过程。对于任何一个人来说，如果他的目的清晰地呈现为就是要在这样一个时空当中度过这样一个过程，那么，这个过程就具有一个非常完备的结构。旅游作为一个表面上具有开放性和结构张力的行为，实际上它却在构筑一个相对封闭的世界：展开来，就是人们生活世界的延伸；掩闭上，就是一个与日常生活迥异的世界。我们可以把这个相对封闭并具有自己特色的现象空间称之为旅游世界，它是一个完整的系统，有着独特的结构。这是一个特殊的世界，在这个世界当中发生的旅游现象，是一种不同于日常生活的现象。

该书是复旦大学博士陈水云在其硕士毕业论文《自然山水与中国古代的审美经验——中国山水文化论纲》基础上修改而成的。由“山水与景观”、“山水与艺术”、“五岳文化”、“名山文化”、“江河文化”、“湖海文化”等内容组成，比较全面地介绍了中国山水文化的基本理论与基础知识。同时作者尽量使用通俗的语词，适当穿插一些神话传说，使该书具有很强的可读性。该书既可作为介绍旅游知识的普及读物，又可作为“中国山水文化”课教材。

旅游是美的历程。旅游是心灵的修养。旅游是人与自然的交融。 在人类生活的星球——地球，在现今日新月异的科技生活中，只要人所想到的皆有可能实现，于是，地球的峰珠穆朗玛峰峰顶不断承受着一拨又一拨人的登顶；在人迹罕至的热带雨林里，人类的足迹——越来越多的人不断进入，使前往热带雨林再也不是一种探险行为，而是一般人就可以做到的户外活动；在大洋漆黑的海洋中，人类也在借助现代高技术开拓着“海底”游玩；在太空，宇宙飞船也进行一趟一趟的旅行穿梭商业飞行。不久的将来，地球的任何一个角落都将会有人涉足，地球成了人类的“房屋”，而太空也就成为人们的庭院和后花园。人笑傲一切。 人类对自然的生活状态是否满意，是否满意他们改造社会，改造自然，改造他者的生活方式。现代社会一切都建立在人是万物主宰的基础上，

该书是复旦大学博士陈水云在其硕士毕业论文《自然山水与中国古代的审美经验——中国山水文化论纲》基础上修改而成的。由“山水与景观”、“山水与艺术”、“五岳文化”、“名山文化”、“江河文化”、“湖海文化”等内容组成，比较全面地介绍了中国山水文化的基本理论与基础知识。同时作者尽量使用通俗的语词，适当穿插一些神话传说，使该书具有很强的可读性。该书既可作为介绍旅游知识的普及读物，又可作为“中国山水文化”课教材。

《文化旅游地特色文化景观的旅游多维感知研究：以书法景观为例》以环境美学、环境心理学及地方感等理论为基础，结合书法景观的审美、文化内涵及地方营造作用设计相关问卷，利用因子分析、结构方程及探索性空间数据分析等技术，构建了书法景观所在场所的“（环境）刺激－反应”模型，进一步探讨了书法景观审美评价、书法文化认同对此模型的作用，尝试从环境、文化及审美方面构建书法景观游客地方感的影响机制，以期为书法景观、文化景观等相关研究提供先验性的思路与方向。

《宁夏改革开放史研究丛书：宁夏旅游改革与发展史研究》以图文并茂的形式对宁夏旅游改革与发展进行了历史性梳理和全景式展现，并总结出了重要的经验启示，形成了进一步全面推进深化改革、加快发展的思路和措施。该书是进行爱国主义教育、改革开放教育、理想信念教育和区情教育，推进全域旅游，强化“四个自信”的一本好教材，更填补了宁夏改革开放史相关研究的空白。

《旅游与环境前沿论丛：生态文化与旅游业可持续发展》采用演绎法，从不同角度系统梳理了生态文化与旅游业可持续发展之间的逻辑思路，从纷繁复杂的生态文化表象下，归纳出生态文化所涵盖的范围、概念、理论和实践以及彼此之间的关系，通过大量的文献资料论证生态文化、生态文明和可持续发展内涵的异同及其相互联系，对生态文化在旅游业可持续发展中韵促进作用进行了科学的诠释，进而可以借鉴其研究方法应用于推进其他产业可持续发展水平的成效研究。同时，构建的评价指标体系具有普适性，可应用于大，中、小多种尺度的区域评价研究。 《旅游与环境前沿论丛：生态文化与旅游业可持续发展》对从事生态，琢保、旅游、文化等相关领域的专家学者和决策者具有很强的借鉴意义。

该书是复旦大学博士陈水云在其硕士毕业论文《自然山水与中国古代的审美经验——中国山水文化论纲》基础上修改而成的。由“山水与景观”、“山水与艺术”、“五岳文化”、“名山文化”、“江河文化”、“湖海文化”等内容组成，比较全面地介绍了中国山水文化的基本理论与基础知识。同时作者尽量使用通俗的语词，适当穿插一些神话传说，使该书具有很强的可读性。该书既可作为介绍旅游知识的普及读物，又可作为“中国山水文化”课教材。