《幸福跟我来》—书承袭了海云继梦的一贯风格，以其圆融的智慧告诉我们，应该如何面对人生中可能出现的种种问题，从当下开始，追求人生的幸福，以积极乐观的态度面对人生的种种困难，鼓舞我们积极面对婚姻、家庭、健康、青少年、老人等五大人生议题，激励我们在平凡的生活中活得更精彩，活出生命的质感，掌握幸福的钥匙

本书着重探讨了中国思想史上的天堂观和乌托邦观念，分析了天堂观和乌托邦思想在中国人寻找幸福之途中的历史意义。作者认为，中华民族从一开始就没有放弃对幸福的期望和追求。和西文一贯所认为的“中国一直都在向后看，他们的理想都是从过去中吸取的，他们对未来不感兴趣”的观点不同，作者认为中国也有着对现世与未来的憧憬．在传统儒释道思想以及现代西方思想的杂糅下，呈现出具有自己鲜明特色的天堂观、乌托邦思想和有关理想世界的观念。《中国人的幸福观》按照历史的线索，分五个章节分别讨论了先秦不同学派对幸福的不同理想，汉代董仲舒的天道循环论对幸福的影响，以及魏晋时期的佛道思想、宋明理学和19世纪各种思想流派对幸福的探索。《中国人的幸福观》引征的材料不拘常规，自由广泛，不常见的儒释道思想文本。还涉及到许多边缘

国家副主席习近平倡导，领导干部要爱读书，读好书，善读书。工欲善其事，必先利其器。习近平说：“读优秀传统文化书籍，是一种以一当十、含金量高的文化阅读。”放眼当今社会，如此多的政府官员因为权力、金钱、美色而走上不归路，这是在中国转型的大变革时期，智识阶层的群体迷失。今日我们处处可见“痛苦的人”，他们心理失衡、精神空虚、焦虑抓狂……还不如贩夫走卒活得踏实随性。可见当代知识分子——新时代的“士大夫”阶层需要解决精神危机之迫切。 读史明志，正心修身，就从这一本书开始。 《 非常智：名臣贤相的处世之道 》一书恰好响应了这一倡议，可谓“生逢其时”。本书从史料典籍中挖掘出中国历代士大夫的人生思考和处世法则，以及他们的道德操守、价值取向、行为规范和人生追求，汲纳54位士大夫的官场故事。还特别以清

在这个快节奏的世界里，期待所有事情都能迅速发生，已经成为大家的一种潜意识。因为这种潜意识的存在，我们几乎一直都感受着烦躁和忙乱，以及压力与不快。 在《耐心的能量——慢》中，m.j.瑞安教给我们如何在日常生活中慢下来，重拾已经被忘却的美德——耐心。她向我们展示，在日常生活中保持耐心可以帮助我们做更明智的决定，拥有更好的自我感觉。她号召我们在切实地认识自我的基础上，重新衡量我们的时间安排、事务顺序，以及我们应对生活的能力。

《我需要你的爱：这是真的吗？》帮助你看清生活中你极度渴望，但是似乎有所缺乏的方面：伴侣的爱，孩子的尊敬，爱人的温柔，或者老板的尊重。凯蒂让你看到，解开追求爱、认同和欣赏过程中的纠结，将如何为你带来真正的爱，并让你为你自己的幸福负责。 《我需要你的爱：这是真的吗？》调查了一个普遍且由来已久的焦虑的来源：我们与他人的关系。在《我需要你的爱：这是真的吗?》这本具有开创性的书里，凯蒂将帮助你质疑所有那些你学到的用以获得爱和认可的方式，并且在这个过程中，发现一种真诚的人际关系，同时《我需要你的爱：这是真的吗？》还让你看到：为什么我们学到的寻求爱和认可的方式只会让我们失望！爱如何不等同于需要！如何通过做“功课”而更加爱自己，接受自己！ 《我需要你的爱:这是真的吗?》中凯蒂再次介绍了这个自我反

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本书是《马克思主义经典文献世界传播通考》系列的一部。本书主要由总序、导言、《1844年经济学哲学手稿》原版通释、《1844年经济学哲学手稿》意大利文版德拉-沃尔佩译本考释、《1844年经济学哲学手稿》

所谓“老人言”，一是因为这些格言体作品的作者多为饱经世事沧桑之人，既有搏击宦海的名臣贤相，也有遗世独立的高人隐士；既有学富五车、年高德劭的才学究，又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。二是因为从今天的角度来看，这些格言警句无不是历史经验的总结和升华，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。 本书是老人言从书之一，收录北宋隐士林逋的《省心录》、明代学者屠隆的《娑罗馆清言》以及清代学者张潮的《幽梦影》等修身名著。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作今译的形式。注释力求准确，今译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。

积极心理学已在全球范围内掀起热潮，被英国BBC、美国N、《纽约时报》等多家全球媒体强力推荐。那么，积极心理学是一门怎样的科学呢？本书汇集了众多积极心理学家的积极心理学理论及实际运用案例，从积极心理学与成功、幸福、社交等人们最关注的方面进行阐述。跟随积极心理学大师们去了解积极心理学，运用积极心理学去挖掘幸福的本源，进而成就幸福、快乐、成功的人生吧！

人们总爱假定幸福是有条件的，喜欢为自己的人生设定各种标准。而实际上，幸福快乐是一种主观感受，是此时此刻你的意识对外界信息的判断和反馈。它不是通过比较得来，也不需要设定任何的时间地点等附加条件。我们并非不快乐，而只是让思维定式蒙住了享乐的心。掌控意识，将日常生活中的点滴、将当下的每一个细节都转换为乐趣的泉源。 这本书从心理学的角度出发，深入探讨了人何时最幸福、如何通过掌控自己的意识来感受生活的乐趣。书中分析了乐趣产生的八大要素，包括挑战与能力相当的工作、知行合一、目标明确、即时回馈、掌控自如等，方法既简单又不失深度，值得每个人细细品味。

欧林为你开启爱与仁慈的光，这是迈向觉醒的更高境界。 每一个人，每一件事，都为你提供清净能量、演化自己以移入更高境界的机会。 永远不要忘记，你们拥有一切最伟大的力量和疗愈自己的能力。 本书提供给你实用的方法，引导你感知能量、运作能量和内在意像，帮助你提升直觉，进入更高的境界。去爱身边的人，爱这世界，也爱自己。

《生活靠自己》主要内容包括：活着，就要争个角色、木头人、放下自己，雕塑自己、个性不如人性，人性不如天性、雕塑自己（一）：天才——寻找真实的自己、雕塑自己（二）：角色——你是导演，也是演员、雕塑自己（三）：素质——像门面一样装修自己、你是观众，还是演员、人不怕错，只怕错过等。

本书《精神的力量》，正如它的名称所展示的，是机体、思维、精神三重结构的层面，也是最为抽象的方面。对于这个话题，我特地采取了一种最为务实的态度，因为我相信精神自由的枷锁，乃是由现实生活中的种种问题造成的。个人行为的解放和自由思想的氛围是获得一个健康心灵的基础；而具备清醒的自我意识、知足的心理和个人的隐私权也是得到心灵健康的不可或缺的条件。在本书的部分，我对造成当前人们病态的精神状态的历史原因作了回顾和分析；在第二部分，我对人类丧失自由和尊严的具体原因进行了阐述；第三部分，也就是最重要的部分，我介绍了让人们重获身体、理智和精神自由的方法。

你会不会时常觉得自己不被朋友重视、不被亲人理解、不被爱人关爱……总之，你的痛苦来在于别人。这就是受害者情结。如何消除受害者情结及其带来的空虚和恐惧，正是本书关注的要点。尽管受害者情结对我们个人和社会都有破坏性的后果，我们也不必太过消极，随着我们越来越纯熟地运用真爱法则，我们就能够逐渐消除受害者情结对我们产生的影响，让自己和身边的人获得真正的宁静和快乐。

你是否感到身心疲惫？ 你是否觉得有无法承受的压力？ 你是否经常处于亚健康状态？ 你是否想摆脱疾病的折磨？ 你是否对过去的事情无法释怀？ 你是否无法化解心底的怨恨？ 你想重建你的心灵吗？ “你的每个思想都是真实存在的东西——它是一种力量。” 书《秘密》中的句话，这句话来自一位“新思想运动”的最早期的领袖人物——普兰特斯·马福德。 本书就是这位的新思想灵性导师本流传于世的心理学著作。普兰特斯·马福德是“新思想运动”最早期的创始者和作家之一，他的一生过着隐遁的生活。其作品影响了无数作家和教师，内容论及精神与灵性的法则。流传于世的，只有《心灵的重建》（又译《思想即物质》）和论文总集《白十字图书馆》两本。 《心灵的重建》自诞生以来，激励了无数的人寻找真实的自我，

为什么有人就能轻松说服老板、客户接受自己的建议？ 为什么分手后，你还会忍不住偷偷看前任朋友圈？ 远离你想要得到的东西，这样它就会来到你身边？ 为什么你天不怕地不怕，却对密集的图案有深深的恐惧？ 你是否也想一探很多事情表象背后深层的玄机？ 这看似属于心理学范畴，但其实和我们的生活息息相关， 书店里摆满了高深莫测的心理学课本， 可我只想读简单好玩的心理学，来解决实际的问题！ 嘿，那就别找了，看这本书就够了！ 在当下社会的日常生活中，我们每个人都时刻在被别人影响或影响他人。为什么会这样做？因为我们每个人都有其他人可能不具备的独特经验和知识。 本书作者塔利 沙罗特力图弄明白人类究竟如何被影响及影响他人，本书则是作者及其团队关于思维、影响力与大脑神认知等研究主题智慧的结晶。书中每一章会集

无所谓”其实早已成为很多人的口头禅。对这三个字的诠释已经了其字面意思本身。当失意的怅惘袭来时，面对痛心疾首的悔恨和遗憾，或许有朋友会劝慰你“别悲观，其实无所谓！”这时，无所谓既是一种慰藉，也是一种鼓励；当成功的镁光闪耀时，面对纷至沓来的祝福和赞美，你或许会对大家说“这也没有什么可骄傲的，其实无所谓！”这时，无所谓既是一种谦逊，也是一种淡泊；当平庸的岁月困扰时，面对一事无成的烦恼与无奈，你或者你的朋友可能都会说“世事蹉跎也无必萦怀，其实无所谓。”这时，无所谓既是一种感叹，也是一种自勉。以无所谓的心态处世，可以让自己变得更超脱、更自在、更坦然。无所谓的心态是一个人心灵的状态，也是一个人处世的境界。

人们总爱假定幸福是有条件的，喜欢为自己的人生设定各种标准。而实际上，幸福快乐是一种主观感受，是此时此刻你的意识对外界信息的判断和反馈。它不是通过比较得来，也不需要设定任何的时间地点等附加条件。我们并非不快乐，而只是让思维定式蒙住了享乐的心。掌控意识，将日常生活中的点滴、将当下的每一个细节都转换为乐趣的泉源。 这本书从心理学的角度出发，深入探讨了人何时最幸福、如何通过掌控自己的意识来感受生活的乐趣。书中分析了乐趣产生的八大要素，包括挑战与能力相当的工作、知行合一、目标明确、即时回馈、掌控自如等，方法既简单又不失深度，值得每个人细细品味。

我要坐下来撰写一本有关“曾传讲过的最伟大的讲道”的书——登山宝训——但是我所获得的不仅仅是“”。我越是读它们、默想它们、研究它们，我就越发意识到，基督赋予了一种适于任何人的个人幸福配方，无论他的种族为何、地理位置何在、年龄几何，或者环境如何！虽然我采纳了学者们的建议和许多现代不同版本的翻译。它们都使用“幸福”这个词来代替“有福了”，既然这个词表达出了生命中的真正喜乐，但我还是基于心爱优美的英王钦定本《》中的“”来发表我的拙见。 当尝试将这些想法付诸笔墨时，我也咨询了其他一些作家。在这短短几句话里，几乎让人们分享了他所教导的整个内容的深度和广度。正如某位人士所言：“在中我们找到的品格远超过一切问题，那完全是我们主自己品格的清晰表达。它描述的是一个接一个的榜样。”

感受幸福，也许是人类不错烈或者一意孤行想要追求的一种生活。大多数人认为，只要努力学习、工作、积累财富、经营婚姻、养育子女、健康饮食，我们就能拥有幸福的未来。我们为了“未来的自己”能够在1秒钟、1分钟、1天或者10年之后享受从“现在的自己”这里继承下来的世界，而约束“现在的自己”做出牺牲。然而，“未来的自己”也常常会忘恩负义。是我们自己出问题了吗？有“幸福教授”之称的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特告诉我们，人类与其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，因此，人类也就有了区别于其他所有动物的幸福感。但是，人类对未来自己的情感预期，往往和实际有很大的“预测偏差”。《哈佛幸福课》中列举了大量怪诞的实验，引用了大量的心理学和行为科学方面的研究成果，证明了这样一个事实：中奖的幸福感远没有你预期