《社会契约论》是世界思想史上的不朽名篇，也是卢梭代表作。作者在书中提出，人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。正是由于这些观点，本书一经问世便在西方引起巨大反响，被誉为 世界解放的呼声 。
《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文献，其发表标志着马克思主义的诞生。1920年陈望道完成《宣言》少有中文全译本的翻译，对中国共产党的成立和马克思主义的广泛传播产生了积极深刻的影响。本书以陈望道译本为底本，精心编校，对部分字句进行了简要注释，校正了个别文字讹误，标注了与现行译法差别较大的字词，有助于加深读者对原著的理解。同时，书中依据1920年8月初版本进行高清影印，呈现经典“原貌”，增添了本书的珍藏属性，是一册小巧精美的经典作品。
《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（第二版）采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
观点导读 ◎ 群体性事件是改革开放后出现的新事物，要研究和把握群体性事件的基本规律、特征，提高领导干部积极预防和妥善处置群体性事件的能力，防止本领 恐慌 、事到临头无对策。 ◎ 处置群体性事件，要以维护群众利益为根本目标，要站在群众立场上思考和说话，要善用群众工作方法来解决问题，要带着对群众深厚的感情去做工作，要把群众合法合理的利益诉求解决好。 ◎ 处置群体性事件是特殊状态下的群众工作。 ◎ 群体性事件不是群众事件，不能简单将其作为群众闹事事件来对待。绝大多数群体性事件都因利益冲突或矛盾纠纷而起，背后总是连着利益、关系民生。不能把事件的处置与维护群众的利益对立起来。 ◎ 群体性事件大都会经历 萌芽 酝酿 发生 发展 恶化 结束 的过程。因此，只要在 萌芽、酝酿 阶段把矛盾
这本严肃活泼的中国共产党创建史。由半小时漫画团队、中共一大纪念馆的专家学者等共同打造。作为专门针对青少年研发的入门级读本，每一处细节均经过严谨考证，用孩子们最喜欢的漫画形式，给孩子们讲党的诞生故事。 南陈北李相约建党，各地共产党早期组织相继建立，各地代表相继赶赴上海，1921年7月23日大会拉开帷幕、紧张推进，7月30日暗探夜闯一大会场，大会最后一天被迫转移到浙江嘉兴……生动还原这些历史事件的同时，本书着重于串起事件与时间之间的因果脉络，让孩子们不仅能理解发生什么，还能理解为什么会这样发生。 翻开本书，轻松通晓中国共产党建党故事的同时，更能感悟伟大建党精神！
本书立足于马克思主义经典原著，利用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法进行多维的审视，从时代背景、理论渊源、主要内容、基本特征、价值意蕴、面临的新时代境遇及铸牢路径等方面对新时代铸牢中华民族共同体意识进行系统地梳理、阐释并进行深刻地提炼与概括，以期能够在一定程度上拓展新时代铸牢中华民族共同体意识研究的广度和深度提供点滴参考。
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“红色基因”丛书从奋斗、为民、意志、信念、忠诚五个方面诠释了中国共产党人一脉相承的革命精神和优秀品格，以图文并茂的呈现形式，向读者讲述一批感染人、教育人的红色故事。
有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中。本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断“改朝换代”与日本所谓“万世一系”，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。
本书收录了郑永年教授多年来对中国的海洋地缘政治的研究成果。一方面以历史唯物主义的视角分析中国自古代的重视陆地地缘政治向重视海洋地缘政治的转变历程， 并以英美等大国崛起成为海洋大国为例阐明中国走向海洋大国之路的必要性。选题还对“一带一路”倡议，南海问题，与中国海洋地缘政治有联系的复杂国际关系进行了精辟的讲解论述，并且就如何处理海洋地缘政治与陆地地缘政治、国际外交关系提出了政策性建议。
在《利维坦》中，霍布斯以凶猛海兽“利维坦”喻指君主政体的 。 ，即伟大的利维坦，是一个人工模造的人，主权是它的灵魂，官员是它的关节，奖惩是它的神经，财富是它的实力，安全是它的事业，顾问是它的记忆，公平与法律是它的理智，稳定是它的健康，动乱是它的疾病，而内战则预示着它正在开始死亡。 《利维坦》使政治哲学得到了全新的逻辑严密的系统发挥，是西方政治哲学的起点。全书由四个部分组成： 部分，论人类。霍布斯将人的生命视作一种机械运动，认为趋利避害、保全自我是人的本性，因此需要寻找一个凌驾于众人之上的权力。第二部分，论 。在自然状态下，在理性指引下，人们相互订立契约，放弃个人的自然权利，将之交付给一个人或一些人组成的会议，从而组成 。第三部分，论 教 。主要讨论教权和世俗政权谁凌驾于谁之上的问题
