以唯物史观的基本思想为指导，第一次将经济和历史联系起来，拆解了资本主义生产方式，剖析了资本主义社会发展的内在规律。马克思把逻辑、辩证法和认识论融于一体，通过严谨的学术研究和论证，提出了剩余价值理论这一历史性的伟大发现。在广泛而坚实的考察之后，马克思发现了生产力和生产关系之间的奇妙关系，从而论证了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。在人类政治和经济发展目前，《资本论》具有无可比拟的重要地位，标志着马克思主义理论的确立。

在艺术学领域，“人民性”问题是个“熟悉的陌生人”，学术界对其作专题性、系统性研究的并不多。《马克思主义与艺术人民性 一种艺术共同体的想象与建构/马克思主义文艺理论论著书系》立足于马克思主义的立场、观点和方法，以艺术人民性范畴为中心，采取先史后论、历史—现实结合的学术范式，系统梳理了中外古代艺术人民性和马克思主义艺术人民性思想的发展历程，分析了马克思主义艺术人民性的思想基础、主要内涵和根本特征，以及在当代理论语境下，艺术人民性与阶级性、党性、人性、人道主义等马克思主义艺术理论传统范畴之间的复杂关系。作品视野开阔，用国际眼光和历史唯物主义观点，全方位地关照主题，使马克思主义的文艺观变得鲜活，学术价值高。

以唯物史观的基本思想为指导，第一次将经济和历史联系起来，拆解了资本主义生产方式，剖析了资本主义社会发展的内在规律。马克思把逻辑、辩证法和认识论融于一体，通过严谨的学术研究和论证，提出了剩余价值理论这一历史性的伟大发现。在广泛而坚实的考察之后，马克思发现了生产力和生产关系之间的奇妙关系，从而论证了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。在人类政治和经济发展目前，《资本论》具有无可比拟的重要地位，标志着马克思主义理论的确立。

书稿首先对意识、社会意识、社会意识形式、社会意识形态进行了科学界定，然后对马克思恩格斯意识形态理论的基本内容进行了详细阐述，包括意识形态的本质及形成机制，意识形态的功能及作用机制，意识形态的内容及体系结构，意识形态的发展及内在规律。再次，对马克思恩格斯在意识形态理论领域的丰富斗争实践进行了深刻剖析，概括了马克思恩格斯反对唯心主义、旧唯物主义、反对非科学的形形色色社会主义、反对非马克思主义、假马克思主义的斗争：过程、内容及做法；最后，总结了马克思恩格斯意识形态理论与斗争实践的特点：科学性与价值性的统一；理论性与实践性的统一；坚定性与灵活性的统一；等等。以及总结并指出了马克思恩格斯意识形态理论与斗争实践的当代价值：理论指导意义与实践借鉴价值。

作者齐得平长期在中央档案馆工作，在其从事的管理档案过程中，重点接触并管理大量的毛泽东手稿。《我管理毛泽东手稿》的主要内容就是在管理毛泽东手稿过程中，通过其研究分析，辨认了有些手稿产生的时间和历史背景，从而对进一步研究毛泽东的生平思想提供了有益的帮助。