《孙子兵法（国学经典 全注全译）》又称《孙武兵法》，成书于春秋末期，在中国军事目前占有重要的地位，是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，对中国历代军事家、政治家、思想家、经济学家都产生过非常深远的影响，享有“兵学圣典”的美誉。 《孙子兵法（国学经典 全注全译）》全书分为十三篇，语言叙述简洁、内容富含哲理。本次出版，在精心编校原文的基础上，由当代专家学者对其内容加以注释、解析，并逐篇译成现代汉语；在每章原文内容之外，列举了大量生动精彩的战争实例和历史典故，并对其所体现出的精髓思想加以点评，使读者在轻松愉快的阅读氛围中领略“兵圣”孙子的深邃思想。
这是一座兵器博物馆，这里有早就传奇的经典兵器， 也有开创新纪元的王者兵器，更有让人肃然起敬的傲世兵器…… 经历战争的洗礼，它们正从硝烟弥漫的战场上缓缓走来。
本丛书从政治、经济、文化、科学和社会生活这五个方面入手，选择了既为大学生喜闻乐见，又适应了社会要求的多个主题，以严谨科学的态度，全面深入地介绍了相关基础知识。由于篇幅所限，我们不可能全面穷尽政治、经济、文化、科学和社会生活这五个知识领域极广、内容十分复杂的知识体系的所有内容。但是，我们根据相关专家的建议和通过调查作出的社会经验判断，特别选择了比较为大家所关注的主题进行编写介绍，形成了现在大家看到的这套丛书。
本系列丛书共有八卷，即：《毛泽东的故事》、《周恩来的故事》、《刘少奇的故事》、《邓小平的故事》、《开国元帅的故事》、《老一辈革命家的故事》、《开国大将的故事》、《早期革命家的故事》。书中收录的人物，都是在创建中华人民共和国的伟大斗争中和领导人民进行社会主义经济建设的事业中立下了丰功伟绩的老一辈无产阶级革命家，都是中华民族几千年历史上涌现出来的风云人物中出类拔萃者。他们的道德文章堪为师表，文韬武略出众超群，革命精神足称楷模。他们是我们民族的骄傲！虽然书中所讲述的人物都已离我们而去，但他留下的精神遗产，则成为我们民族用之不竭的财富。
红军在70年后的今天，在官方与民间，在时尚与传统，在亲历者与想象者中间，成为一个有趣的纪念对象，他们各自写着对一支遥远军队的定义，甚至互相印证。 90岁，80岁，70岁，60岁，50岁，40岁，30岁，20岁，10岁。这样一个年龄的纵深与横切面。如同今天的中国一样，传统与现代共存，丰富而纷杂，单纯而且充满朝气与活力。如此不同的人群为什么会同样地怀念一个逝去的时代？他们如何找到集体共存的密码？ 在这条寻找生存的路上，毛泽东与他的队伍，玫直在修正着自己的方向，整整两年，付出了十多万人的生命，才决定了这条路的终点，或者起点。 恍如茨威格所描述的“人类群星闪耀”，那些星辰正在20世纪30年代的中国闪耀。70年代的今天，在所谓的“历史方向感”里，在所谓的全球化语境中，我们仍然在历史地图中透过这支军队的红色色素，辨
《亲历与见证(黄廷鑫口述记录一个经历诺曼底战役中国老兵的海军生涯)》作者黄山松作为一位曾参加过诺曼底战役老兵的后代，根据其父口述的整理，再现了中国几位海军战士参加诺曼底战役的真实经历。《亲历与见证(黄廷鑫口述记录一个经历诺曼底战役中国老兵的海军生涯)》共五章。分别为章缘起；第二章支离的舰队：1917～1937；第三章整合与选派；第四章亲历与见证：黄廷鑫口述纪录；第五章余绪。
柏林战役是第二次世界大战末斯的一次大规模战略性进攻战役，是斯大林与希特勒的一次较量，是世界反法西斯统一战线的胜利。柏林战役多方面的宝贵经验，对现代反侵略战争乃至国际反恐怖斗争均具有一定的借鉴意义。该书以通俗易懂的语言和大量鲜为人知的新解密档案史料，真实、生动地再现了这一的历史事件。
艾森豪威尔、蒙哥马利、巴顿是盟军的英雄，他们打败了隆美尔、希特勒，让世人称颂；他们勾心斗角，争权夺利，同床异梦，令后人困惑。
本书共包含11篇文章，从经济学的角度分析了19世纪末至20世纪初美国的腐败史，涉及的领域从公共工程到公司治理、从特许权到食品药品监管，非常具有代表性。正如编者在导言中所说，其时美国的情况，“与当今许多现代转型国家和发展中地区并无二致。”该书对美国历史上的腐败与改革治理的分析解读，对我们理解和解决当今中国经济发展中的许多关键问题将有很大的启发和助益。
《三十六计》是根据我国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵书。它流传久远，集历代韬略、诡道、兵法之大成，被历代兵家、政治家广为援用，素有“谋略奇书”之称，是我国同时也是世界文化的瑰宝。 《三十六计》不仅是中国古代军事指挥理论的经典之作，而且其思想早已渗透到社会生活的各个方面，对现代人的谋事为人、经商从政都有着积极的指导意义。本书由李大成编。
克劳塞维茨编著的《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读靠前局势的指南
在这本关于《红军》的新概念书的前言里作者这样写到，“年轻人是用好奇与神秘的思维来想象那段故事的。他们臆想中的长征，显然是用自己喜欢的自我折磨以及正在流行的小资方式——徒步行走来比对、定义。民间自发的对于那支军队的兴趣与爱好，正在成为一个潮流。在许多的网页上，以及更多的幼小的孩子们的留言以及思考中，长征正在被形式化。红军也成为某种先锋名词的代表。红军在七十多年后的今天，在官方与民间，在时尚与传统、在亲历者与想象者们中间，成为了一个有趣的纪念版式。他们各自写着对一支遥远军队的定义，甚至互相印证。从七十岁到十岁的人群，对于它有这样一个年龄的纵深与横切面。这种现象就如同今天的中国一样，传统与现代共存，丰富杂乱，单纯而且充满朝气与活力。这其实是一个神秘的命题。如此不同的人群为什么会如
