古代军事思想的精华，被誉为“兵学圣典”。内容博大精深，思想深邃富瞻，蕴含着独特军事思维和哲学思想。
阿隆在本书中对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的分析，他不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑，而且分析了不同国家类型与政党的内在关联，说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。 本书包含以下三个主题： 一、讨论托克维尔和马克思的关系。阿隆认为，两人都是社会学的真正奠基人，他们对自由的社会政治条件的讨论在当代社会仍是非常有价值的。阿隆主张重新发现和阐释托克维尔和马克思，并试图在这两种政治哲学传统间架起桥梁。 二、讨论了两种自由观念，即形式上的自由和现实的自由。在这一部分中，阿隆承认社会主义对古典自由主义的批判具有合理的一面，并对哈耶克等人的观点持保留态度，阿隆还对现代国家由“自治眭民主”向“目标性民主”的演化进程，以及对“形式上的权
![代表的概念 [美]汉娜·费尼切尔·皮特金 著,唐海华 译 吉林出版集团有限责任公司【正版】](http://img3m6.ddimg.cn/28/29/11684153476-1_l.jpg)
本书以日常语言哲学为指导，深入西方政治思想史的脉络，揭示出“代表”是一个超出现代民主范畴的的独立概念。皮特金通过对霍布斯、伯克、密尔等西方政治思想大家的比较分析，梳理出形式代表观与实质代表观两大脉络，为人们在纷纭复杂的争论中找到关键点提供了非常有价值的启发。鉴于皮特金分析的透彻和系统，《代表的概念》已经成为当今西方关于代表研究的经典，引证率极高。
在中国，有多少政治“分析师”，就有多少缺席的政治参与者。为什么？因为我们一直以为政治是可以交给别人的东西，留给自己的只是茶余饭后的谈资。 徐贲从观念纠错开始，指出政治应成为每个人的副业，而通过现代启蒙和自我教育，提升自身的道德、学识和能力，学做“精明的公民”，就是在追求好的政治。 《政治是每个人的副业》想告诉读者的，正是如何成为“精明的公民”，从而让政治成为“的职业和所有人的副业”
