吃苦是福？男孩要穷养，女孩要富养？富不过三代？阶层固化如何破？财富、地位、价值观的代际传承会怎样进行？ 经济衰退时代，为何有人只感受到 危 ，有人却抓住了 机 ？ 埃尔德教授将出生于大萧条时代的167个孩子，根据其中产阶级/劳动阶级出身，以及经济受损/未受损的家庭状况，分为四个群体。然后综合运用历史学、社会学和心理学的研究方法和庞大数据，对其进行了从少年到青年再到中年，从求学到婚恋以至事业的纵向研究，详尽揭示了近40年的漫长生命历程中，这些孩子在独立性、自尊心、社交力、抱负心、成熟度、责任感、理财能力、教育程度、职业生涯、金钱观、生活方式、婚恋观、家庭观、育儿观、幸福度等方面所受大萧条的影响，以及各群体间的区别。 本书是生命历程理论的开创性作品，其研究壮阔而精细，扎实且深入，在社会学、历

二战早期，英国特别行动委员会（SOE）设立了绝密培训学校，以指导未来的特工学习如何成为一名间谍。X营地是SOE开设在海外的众多训练学校中，zui重要也zui有意思的一所，其教学大纲比其他训练学校也*全*，本书重现了该学校的培训手册，课程涵盖伪装、侦察、追踪、审讯、格斗，以及暗杀等秘密技能，用于帮助特工为在敌后执行*度危险的破坏和颠覆计划做准备。 本书内容以英国国家档案馆的真实史料为基础，向读者展示了二战中的特工这一职业的历史沿革与训练体系，以及SOE是如何将学员培训成为一名合格特工的，为读者揭开特工这一职业的神秘面纱。 卖点 ★盟军绝密档案，英国间谍组织*方培训手册，披露现代特种作战和间谍活动鲜为人知的细节 ★重现SOE绝密培训学校秘密课程，内容涵盖伪装、侦察、追踪、审讯、格斗、暗杀等技能 ★课件形式的内容

的长寿专家彼得·阿提亚博士还曾是一名马拉松游泳运动员，在三十多岁的时候就横渡过卡特琳娜海峡。然而他的健康状况居然也出现了异常，有早逝于心脏病的风险。这一发现促使他开始探索长寿之道：我们如何以及为何会死亡，我们怎样才能延缓甚至预防那些导致大多数人死亡的慢性病的到来，例如心脏病、癌症、阿尔茨海默病与2型糖尿病。 在这本开创性的书中，阿提亚解释了这段经历是如何促使他重新思考自己的医疗保健方法的。虽然主流医学取得了很多成就，但在防治这些与年龄有关的疾病方面却进展甚微，往往因干预的时机太晚而无法提供及时的帮助，并以损害健康或生活质量为代价延长寿命。阿提亚认为，我们必须用个性化、积极主动的长寿策略来取代这种过时的观念，应该立即采取行动而非等待。全书所阐述的不是一种生物黑客式的高深技术，而是

本书的科技史笔记第4部，重点讲述了从热气球开始，到飞艇一直到专业航空飞机的发展历程，详细阐释了人类飞天从梦想到现实的发展道路，让读者从科学理论和科学技术两条路径了解这一科技发展史中每个发展阶段的里程碑人物和事件，了解发展背后的底层逻辑和必然结果，可以带给读者不一样的视角和解读方式，能够在客观中立的角度深度理解人类飞天的发展之道。

《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人

在新中国成立 75 周年之际，广播人集结再出发，联动全国广播 75 家媒体，重磅推出庆祝新中国成立 75 周年融媒体报道《人民路上为人民》。以人民命名的 " 人民路 " ，是在新中国成立后，人民当家作主的生动体现。本书以这条和新中国成立紧密关联的 " 人民路 " 作为窗口，以 " 为人民 " 的回答，回应 " 时代之问 " 和 " 历史之问 "。 用一条路，诠释新中国成立 75 周年以来，中国共产党 " 为人民服务 " 的坚定立场。 选取当地人民路上最能反映 发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享 的事件、建筑、见证人为切口，典型性、故事性报道，人民路上人民口述历史。

金旗奖 2021公众影响力公共关系事件评选由中国公共关系网主办，经过严格遴选，推出一批引领全球公共关系发展趋势、彰显公共关系在社会政治、商业生活中独特价值的经典案例。 本案例集将收编在金旗奖 2021独具公众影响力公共关系事件评选中获奖的优秀案例，涉及社会责任、品牌传播、公关活动、数字营销、社群互动、海外传播等十几个大类，涵盖汽车、互联网、金融、快消、医药、家电、服装、化工等十多个行业领域，共22个板块、116个案例的内容。

本书以《民法典》的出台为契机，聚焦老龄群体多元化制度需求，研究内容不仅涉及私法领域的主体制度、行为能力制度、代理制度、监护等基本制度，还论及国际人权保障和程序法律制度等。本书在明确老龄监护之替代决定本质特征基础上，强调老龄监护是对被监护人基本民事权利和自由的侵害，通过对域外如何利用包括持久代理权、医疗预嘱、监护信托在内的替代老龄监护制度适用的多元化措施展开比较研究，审视我国《民法典》成年监护之规定，并结合中国的近似制度，思考完善或解释路径，以更新老龄监护制度基本理念，完善民事行为能力理论，尊重老龄群体的个体差异性，满足不同能力欠缺者的保护需求。

《日常生活中的自我呈现》是关于社会情境下人类行为模式的著作，作者在书中对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究，提出了人际交往形式中的"拟戏剧"、"污记说"以及"越轨生涯"等概念。他的研究成果得到广泛的赞同，为社会心理学研究做出了重要贡献。该书是作者重要的作品，自出版以来一直被奉为社会学领域的经典著作。

越来越多的国家日益认识到，社会保障与各国的经济发展密切相关。两者构成了现代发展中一枚硬币的两面，因而相互交织，需要从整体的角度来看待。经济增长为社会保障奠定了物质基础，而社会保障则有助于稳定经济，甚至往往刺激经济增长。尽管社会保障具有固有的稳定性特征，但围绕社会保障对经济增长的影响及两者间关系的国际辩论是复杂的，并且辩论的结果未得到一致接受。虽然社会保障总体上有利于经济发展和国家福利，但不同的方案设计可能会产生不同的效果。基于此，本报告有助于更好地理解社会保障与经济增长之间的关系，以及社会保障作为国家增长和转型进程中之不可或缺要素的重要性。重要的是要阐明社会保护与经济增长之间的关系，并了解产生影响的渠道，以限度地实现积极的互动。本报告深入探讨了过去一个世纪的全球经验，对中国

这是一个怀疑的时代，这是一个信仰出现危机的年代。怀疑的时代需要怎样的信仰？这是一个人人都在寻找答案的问题。 本书中，徐贲没有用抽象空洞的理论与道德说教来回答这个问题，而是以外一个个具体的事件为切入点，通过理性而深入的分析，告诉读者怀疑的时代需要以自由为灵魂的信仰，以及通过什么样的文化教育、公共说理和人文情怀来凝聚以自由为灵魂的信仰共识。

商业模式不仅适用于企业和营利性组织，也同样适用于众多的非营利组织、社会团体以及非政府机构等，本书中慈善的商业模式便是对慈善活动和组织中所体现的商业模式进行研究和探讨，从商业模式的角度，总结出世界上一些典型的、成功的慈善案例的经验和体系架构，在令读者开阔视野、增长见识的同时，为今后慈善事业的发展提供借鉴和参考。

这是一群“匠人”的故事。他们对手工艺传统的坚守，为“匹诺曹”注入了灵魂，他们是工业化、智能化的当下，“匠人精神”的 诠释者。他们是“发达资本主义时代的抒情诗人”。本书全景展现了手工制琴师的独特世界，在一个技术变革浪潮不断冲击传统行业的时代，在一个重视 快、 高效的商业模式的资本主义体系中，再现了一种奇妙而充满人文气息的生活方式，彰显了手工业在后工业化时代的独 值。

本书探讨在少数民族转型社区如何以资产建设为本开展老年文化服务，通过发掘社区文化资源和运用文化要素助力老年人应对城市化挑战，从而增进老年人的文化福利，提高老年人的生活质量。本书有助于丰富老年文化服务的内涵，为中国探求经济、社会、文化协调发展的城市化实践提供可资借鉴的思想资源。本书适合高校社会工作专业、老年服务与管理专业师生教学、研究使用，也适合老年社会工作、公共文化服务的相关培训使用，还适于老年福利、公共文化服务和民族社区发展等领域的研究者与实务工作者阅读。作为行动研究成果，本书的可操作性、可复制性和可推广性强，具有实务指引和政策参考的应用价值，可为今后老年福利服务实践、人才培养和学术探索提供典型素材和研究案例。