《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人

本书以《民法典》的出台为契机，聚焦老龄群体多元化制度需求，研究内容不仅涉及私法领域的主体制度、行为能力制度、代理制度、监护等基本制度，还论及国际人权保障和程序法律制度等。本书在明确老龄监护之替代决定本质特征基础上，强调老龄监护是对被监护人基本民事权利和自由的侵害，通过对域外如何利用包括持久代理权、医疗预嘱、监护信托在内的替代老龄监护制度适用的多元化措施展开比较研究，审视我国《民法典》成年监护之规定，并结合中国的近似制度，思考完善或解释路径，以更新老龄监护制度基本理念，完善民事行为能力理论，尊重老龄群体的个体差异性，满足不同能力欠缺者的保护需求。

本书探讨在少数民族转型社区如何以资产建设为本开展老年文化服务，通过发掘社区文化资源和运用文化要素助力老年人应对城市化挑战，从而增进老年人的文化福利，提高老年人的生活质量。本书有助于丰富老年文化服务的内涵，为中国探求经济、社会、文化协调发展的城市化实践提供可资借鉴的思想资源。本书适合高校社会工作专业、老年服务与管理专业师生教学、研究使用，也适合老年社会工作、公共文化服务的相关培训使用，还适于老年福利、公共文化服务和民族社区发展等领域的研究者与实务工作者阅读。作为行动研究成果，本书的可操作性、可复制性和可推广性强，具有实务指引和政策参考的应用价值，可为今后老年福利服务实践、人才培养和学术探索提供典型素材和研究案例。

婚姻挤压导致大量大龄未婚男性的出现，这对传统的家庭养老形成挑战。本书以大龄未婚男性及其家庭为研究对象，系统分析了婚姻挤压给农村家庭养老带来的影响，发现婚姻挤压在程度上重塑了传统的家庭养老。 郭秋菊、靳小怡著的《婚姻挤压下的农村家庭养老》有助于认知婚娴挤压下的中国农村家庭养老变迁。

本书从法社会学视角研究中国农村社会初级关系圈中的人际冲突，即发生在家庭成员、亲戚、邻里等亲密关系/熟人之间，涉及身体伤害的事件。这些事件常常与纠纷、争吵、委屈、不公等勾连在一起。本书重点关注两个方面的议题：一、村落社会初级关系圈中那些与纠纷、争吵勾连在一起的现象具有何种社会文化意涵；二、此类行为的发生机制。基于这样的问题意识，作者扎根于具体的地方社会，考察这种纠纷产生的社会场域和文化脉络，并将其置于普通人日常生活中的恩怨爱恨、初级关系中的仁义礼信以及村落政治的利益纷争下进行考察。

本研究以河北省为个案，采用访谈、参与式观察等方法，以农民的生计过程为载体，对农民在日常生活中的行动特征、逻辑进行了深入的探讨。研究试图通过窥视社区中农民的生计社会，说明中国农民生计过程中行动特征和逻辑的重要层面。部分，探讨了在研究农民生计过程中，农民的研究单位的问题。在以家庭为细胞的乡土社会中，成员个人的决策无疑受到家庭决策的影响和控制。农民个体的行动自然的镶嵌于家庭的行动之中而被模糊化，而整个农户的行为在生计过程中更加凸显。第二部分，农民作为生计行动的主体，在生计过程中，其行动具有共同性，表现在由农民知识体系和社区特定的文化构建而成的具有共享特征的认知体系。自然资源、社会资源、市场资源等都对农民的生计选择产生各种影响。第三部分，农民行为与决策具有内生性，需求不同，所处的层

本书为“国外养老丛书”中的一本。全书共分九章，主要内容包括：人口老龄化发展趋势比较研究，老年人经济保障比较研究，国外长期照料体系比较研究，国际老年教育政策比较研究，亚太地区为老社会服务政策比较研究等。本书内容新颖，重点突出，能理论联系实际，深入浅出，通俗易懂。

本书稿主要讨论我国与发达国家的“养老服务体系”相关问题，共分九章，包括我国社会养老服务体系建设、养老服务人员队伍建设，日本老年人介护制度，英国老年人照料服务与养老服务人员建设，瑞典老龄化与老年照料问题，意大利老年人照料体系，美国老年照护业发展历史及北卡罗来纳州长期照料案例研究等。通过外尤其是国际发达国家的养老服务体系发展历程与经验分析，为我国养老服务体系建设提供有益参考。

本书包括15篇调研文章，围绕房管工作重点、难点、热点问题，就如何完善住房保障和房屋管理法制建设，房屋交易监管窗口现代化服务应用以及住房保障、物业管理、维修资金使用等民生问题，提出了相关建议及解决方案，以供相关单位决策参考。

2002年，中国的高率向全世界披露，从此成为一个被广泛关注的社会问题，本书意在透视问题，以反思中国文化中的生命观以及当代中国的文化处境。作者通过梳理西方思想的传统，理解当代学背后的文化假设；要理解中国的问题，不能靠搬用那些学理论，而要寻找中国文化中的相应观念。要解决问题，也不能仅仅铆在这一个现象上，而要通过它来反观更重要的思想文化问题。由此，我们可以理解现代中国的处境和问题，并慢慢找到应对现代性的中国方式。

本书为作者《物理社会学》的续篇，贯彻了原书的基本原理，即社会结构是自然界发展的产物，社会规律是自然规律的特殊表现形式。因而社会生活的分解形式是自然过程的组合。因而可以用还原论的原则把高级的社会结构分解为次级的自然结构，实现社会科学和自然科学的链接。作者详细介绍了观察当代社会生活必须的各种普遍的科学概念和原理，并以演绎的方式触及主要的社会论题，结论更加明确和具体。作者以深厚的科学和人文背景做出的解析，方法和结论都深具启发性，适合哲学、经济学、政治学及其它专业理论工作者深入研讨。

《治道之要：社会矛盾十二讲》记述了在转型期的中国社会中，复杂的时代背景、复杂的中国社会本身以及复杂的其他变数，使得社会矛盾成为一个影响中国发展全局的重大问题。 社会矛盾具有两重功能，社会矛盾既带来许多负面效应，也带来许多发展契机。换言之，社会矛盾不但具有延阻社会发展的负面功能，还具有倒逼社会发展的积极功能。而要兑现社会矛盾倒逼社会发展的积极功能，就需要对社会矛盾的基本规律进行而深入的探讨。这是学术界义不容辞的职责所在。

《走进中国城市内部：从社会的层看历史》作者以简明清新的笔调，展示出西方思潮与本土文化的冲突、精英阶层与底层民众的冲突、国家权力与社会功能的冲突，不但表达了对民众及其所代表的文化的认同、对国家权力无限膨胀的担忧，还借由某个或某些特定的公共空间，在时代变迁的历史画卷中，描绘出自己对于历史与现实、国家与社会关系的理解。

《在一起——中国留守儿童报告》是为中国6100万农村留守儿童而作。这本书直面全国各地农村中被命运抛在“孤岛”上的儿童，他们茕茕孑立的身影、需要保护的眼神敲打着每一位读者的心灵。他们的日记和书信里，满满都是对家人的思念、对亲情的渴望。本书从中国经济社会转型的大背景下深刻剖析了“留守儿童”问题的根源，从国家治理改革的高度上研究“留守儿童”问题的解决之道。书中收录的几十篇“留守儿童”日记感人至深，马伊琍等社会爱心人士也在书中撰文吐露心声。

本书以萨拉·萨卡的全部著述为起点，主要运用历史性和逻辑性相结合、原始文本解读与理论分析相结合、个案研究与群体研究相结合的研究方法，系统地梳理了萨卡对生态危机与资本主义的内在必然性联系，归纳了其关于人类社会发展模式的转换、历史唯物主义和政治经济学的生态学拓展等理论。以此为抓手，进一步研究了萨拉·萨卡与其他生态学马克思主义者在学术谱系方面的关联性，清晰地勾勒出当代生态社会主义理论发展的完整图景，从而更好地把握了国外生态社会主义研究的理论前沿，具有丰富的现实意义。