作为女性，自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼进去，日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为 败犬 的我始终遭受的歧视。 上野千鹤子 如果我在一百个平行宇宙里存在，其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的，然后九十九个里面的我是不会生孩子的。 水无田气流 上野千鹤子，多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍，以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头： 要是以后自己也过上这种生活，就太不划不来了。 水无田气流， 错误 地成了母亲，在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长，却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转，水无田还要一点一滴地说服丈夫，请求他的帮助和理解。她常常感到不安： 我做的这些事，该不会导致所有女性都更难去工作了吧 两

我就是这样一路飞奔而来的，我希望读者能够接过我的接力棒。 上野千鹤子 1970年，日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子接受了女性主义洗礼，前辈们活跃的身姿激励着她奔向前线，并一路奔跑至今。40年后，上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊，在本书中都一一再现。 20世纪70年代，日本女性主义诞生，上野受到了女性主义的洗礼； 20世纪80年代，日本女性主义处于被抵制和不理解的成长期，上野被卷入了以 社会性别 理论展开的 生态女性主义 论战，主动参与 带孩子上班之争 的 陈美龄论战 ，又被卷入 女性抨击女性 的曾野绫子批判，这一时期的上野被贴上了 争强好胜 的标签； 20世纪90年代，日本女性主义进入顺风时代，上野参加北京妇女大会参与 慰安妇之争 ，次以女性社会研

有缺陷的消费者 真的找到了归属感吗？ 工作真的能给我们提供消费所不能提供的成就感和满足感吗？ 我们利用体验、消费、品牌打造的 楚门的世界 ，距离幻灭还有多久？ 我们日夜不停地生产，却创造了一个让我们感到沮丧的消费世界。 我们 外包了我们的自由 ，并 贬低了我们的个性 。 这是一个自我的时代，也是一个没有自我的时代。从某个角度看，这是一个自我实现大获成功的时代， 一个人类成为崇拜对象和价值观终极来源的时代。然而，从相反的角度看，我们目睹了自我的毁灭。 我们生活在一个忙于寻找归属感的世界中，作为消费社会的公民，我们永远在获得满足的路上，而永远不会真正获得满足。 当代资本主义不再只是要求我们购买物品，还要求我们购买体验。作者斯蒂芬 迈尔斯分析了消费、工作、旅游、社交媒体等多个领域，

当前中国农村，农民城市化，乡村干部职业化，传统农村迈向现代化建设中，国家大量资源下乡，伴随而来的监督下乡，服务下乡。作者通过田野的调查，学者的思考，用直白的文风，典型的案例，全面呈现了乡村治理四十多年的变迁，肯定了乡村治理好的经验做法，也对当前乡村治理现代化的诸多问题进行了深入分析，提出了乡村治理现代化过程中，如何保障国家资源在乡村有效落地，如何提高乡村干部治理能力和积极性，如何激发农民的主体性和能动性，在实现乡村治理现代化的建设中具有重要指导意义。 全书围绕乡村治理现象、基层党建与乡村干部、基层服务与运动治理、扶贫与乡村振兴等问题，全景式地呈现了当代乡村治理的时代画卷。

一位华尔街交易员出于愧疚，历经3年时间，24万公里，深入社会底层，用镜头和文字，力图展现一个真实又割裂的美国社会图景。提起美国，人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照，却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚，开始探索中心商务区以外的美国。在布朗克斯，他开始和人们攀谈，给他们拍照。他说自己遇到的情况并不像别人告诉他的那样，那里其实友好、温暖又美丽，并不空洞、危险而丑陋。就这样，他开始了长达24万公里、历时3年的穿越美国落后地区之旅。从缅因州的刘易斯顿到加利福尼亚州的贝克斯菲尔德，他走过城市和农村，黑人区和白人区，一路在许多地方停留。他将这段旅程写进了《美国底层》一书——部深具同理心的作品。

未婚、离异、丧偶 越来越多的成年人正在独自生活。 虽然结婚生子仍是社会主流价值观，但单身人口的比例不断上升。全球超过3亿的单身人士正在创造一种新的生活方式。然而，他们仍旧受到陈旧的关于生命价值的观念的影响。 本书从社会结构、政策、福利、职场、他人评价等多个角度探讨了单身人士在日常生活中遇到的挑战或歧视，让人们深入了解这种被越来越多人选择的生活方式。呼吁人们正确认识单身这一生活状态，以及由此带来的对生命价值的重新思考。

找对象和找工作挺像，选不选你由对方决定。 职场和相亲都历经坎坷的40岁女性 我儿子长得年轻，而且年纪小的媳妇能给我生两个孙子。 想替40岁儿子物色20岁对象的母亲 晚上泡澡的时候，我经常会冒出一个念头 要是我就这么死了怎么办？ 长年单身的60岁男性 我在游戏里有许多恋爱对象，人生比其他人快乐许多倍。 恋爱手游玩家 现在，日本人结婚似乎越来越困难了，有媒体专门提出 婚难时代 一词，来记述这个显著的社会现象。每四名男性就有一名终身未婚，每六名女性就有一名终身未婚。 同时，人们的婚恋形式更加多元。有人在东京相亲超过十年；有人代替子女相亲；有人年近七十才初次结婚。寺庙相亲、旅行团相亲、AI相亲 形形色色的相亲活动层出不穷。 结婚难，到底难在哪里？

在过去的十年中，世界劳动中的重大变革之一是在线数字就业平台的涌现。这种新的就业形式不仅打破了现有的商业模式，还打破了这些商业模式所依赖的就业模式。数字就业平台上的工作为工人提供了在任何地点、任何时间开展工作的机会，提供了从事适合他们的任何工作的机会。因此，有关这些工人的就业状况，工人从事这种形式的就业会产生哪些后果成为学者研究的对象。为了探寻这些问题，国际劳工组织研究司与包容的劳动力市场、劳动关系和工作条件处于2015年和2017年，开展了两次问卷调查，覆盖遍布全球75个国家的3500名工人。本报告是基于问卷调查的结果，有关微任务平台工作条件的首批比较研究报告之一。报告分析了这些微任务平台的工作条件，包括工资、工作机会、工作强度、工作产品被拒收和不支付报酬、工人与平台用户和平台运营商之间的沟

美国以自由的代/言/人自居，然而以民主思想为基础的政治制度、司法体制和社会文化却暴露出越来越多的弊端。本书以卡特里娜飓风袭击新奥尔良为切入点，展现了一幅美国社会纵断式的景观图，灾害暴露出的贫困、不平等、政治分裂、种族壁垒等问题始终困扰着美国的政治家和普通人。美国式民主是否具有本质上的缺陷？以 他者 的视角，着眼于美国的政治困境，日本学者尝试解构美国式民主。

1977年至今的近四十年，中国社会发生了最深刻的变化，这些变化最终表现为不同社会思潮的兴起和博弈。作为一位敏锐而深刻的社会政治评论家，马立诚对中国当代社会思潮的把握、分析和评论，具有鲜明的时代性和批判性，同时也寄托着他本人的思考和忧虑。本书呈现给广大读者的是最近四十年，深刻影响中国改革决策以及社会启蒙的主要社会思潮。包括占据主导地位的邓小平思想，即中国特色社会主义、老左派思潮、新左派思潮、民主社会主义、自由主义、民族主义、民粹主义、新儒家思想等。 这些社会思潮，既是不同历史背景下具体问题的产物，又是企图解决中国各种问题的药方，它们在实践中发挥的作用，或隐或显，大小各异。彼此之间，或激烈争辩，或部分重合。在书中，作者不仅呈现了这些社会思潮在当代中国改革开放后发展历程中的较量与博弈，

我是谁？什么对我来说*重要？为什么我认为是对的事情别人却无法接受？如何在不破坏集体氛围的同时坚持自我？每个人的努力真的能为社会带来改变吗？ 我们的内心经常充满了困惑和怀疑。它们有时会阻止我们前行的脚步，甚至让我们自暴自弃。但这些问题回答起来并不容易。 本书通过两则引人入胜的故事，从社会学的角度为我们思考这些问题提示了方向。作者不仅在社会学领域著作等身，写起故事来也文笔不俗，使读者在轻松的阅读体验中，对人生和社会的许多重要课题展开深入思索，而绝不会感到枯燥和厌烦。 故事中还穿插了一些引人入胜的谜题和事例，可供对社会学、经济学以及心理学感兴趣的读者进一步学习和探索。

罗群、陈一平编著的《抱一分殊--杭州公共文化的协奏》为杭州市城乡一体化研究课题成果之一，重点围绕杭州市近年在公共文化领域的发展建设情况展开全面探讨，包括杭州的图书馆、博物馆、群众文化及非物质文化遗产保护与开发等多个方面，均有深入详实的论述与分析。

本书主要讲随着中国国家经济实力的增强，中国民众重拾民族自豪感，也增加了对民族主义的认同，外界在考虑中国崛起对世界的意义时，他们从历史经验推测，中国也将如同其他曾经崛起的大国一样，对既存的世界秩序构成威胁和挑战。但不少中国人却难以理解为何西方无视中国相对落后的现状，以及中国和平发展的愿望，刻意制造中国威胁的舆论氛围。对此，作者在本书中运用历史唯物主义基本原理，严肃地批评了西方“中国威胁论”、“遏制中国”等错误理论。指出对中国政策的恰当解读，必须建立在对中国民族主义的正确理解上，必须搁置对民族主义和中国民族主义旧有的西方解读，在中国语境下重新解读中国民族主义。历史证明，和平共处、平等互利而不是遏制中国不仅可以缓和中国民族主义情绪，也将使中国更好地融入世界。

从Google图片到Instagram，从自拍到虚拟游戏，视觉图像在数量上出现大爆炸。我们正在经历一场空前的视觉革命。困惑、无序、释放、焦虑同时产生，所有这些会将我们引向何处？ 本书就是来阐明我们怎样才能理清这些变化，并且理解它们对我们的视觉世界产生的意义。我们将看到什么在兴起，什么在衰退，什么正在被大家热烈争论。 作者纽约大学教授尼古拉斯?米尔佐夫（NicholasMirzoeff）是视觉文化研究领军人物，他融合艺术、历史、理论以及日常生活经验各方知识，与我们探讨：视觉文化是什么？如何从海量的视觉图像里发掘有用信息？视觉文化如何塑造、定义我们的生活，如何帮助我们改变世界？

长篇电视连续剧《我们的小康时代》以山东省济南市章丘区三涧溪村党支部书记高淑贞为故事原型，以基层党组织贯彻党的十八大、十九大精神的生动实践为历史背景，讲述了主人公--三泉村党支部书记高云溪带领乡村党员深入贯彻党的十八、十九大精神，密切联系群众，发挥基层党支部堡垒作用，克服重重困难，终带领村民迈入小康时代的动人故事。力争打造一部具有 济南元素、山东风格、中国气派 ，具有 五个一 水准的艺术精品。 故事讲述了女党支部书记高云溪带领李铭泉、马伯如、孙梅梅等一批青年党员宣传践行十九大精神，凝聚群众、发动群众、带领群众建设富裕、文明美丽社区、美丽乡村、融合、持续发展城乡经济,领跑村民追梦道路的故事，用乡亲、乡味、乡俗为桥梁，以人情、亲情、爱情为纽带，构建出一个全面建成小康社会，和全民共享小康时

????《休闲活动策划与管理案例分析》是《休闲活动策划与管理》的配套使用教材，主要分为七章：**章，旅游企业活动策划；第二章，节事活动策划；第三章，养生休闲活动；第四章，休闲体育活动；第五章，文化休闲活动；第六章，休闲活动策划案例；第七章，辅助材料。**、二章是活动实战策划；第三、四、五章是各类休闲活动的材料汇集；第六、七章是根据教材内容编写的实际案例，包括与教材各章内容相关的资料。 ????本书与“休闲活动策划与管理”课程内容对应，是旅游管理专业的一门专业扩展课程，也是休闲专业的专业课程。本书主要面向休闲管理、会展管理和旅游管理专业学生，同时，也可作为休闲行业、会展行业和旅游行业从业人员、研究人员了解及研究休闲活动策划与管理的参考用书。?