胡适是当代中国学术、思想、舆论界的大家,在20世纪的中国有很大影响力。胡适的才华、思想、品德的形成都与他童年、少年与青年时期的成长与所受教育密不可分。 在《四十自述》中,胡适先生回顾自己人生前四十年的经历,从他的信仰、母亲的订婚、慈母的教育、三岁入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、闭门读书考上庚款留美、至 逼上梁山 的文学革命,完整地讲述了自己成长、学习与突破的根源与历程。 《人生有何意义》是胡适精选文集,汇集了胡适浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章,集结成册,一共分为 人生有何意义 为什么读书 青年人的苦闷 不老不朽 四章。 《容忍与自由》是胡适的演讲精选集。这些演讲是胡适一生自由思想的集录,更是珍贵的历史资料。书中包括胡适从青年到老年的思想,内容涵盖文化、修身、政治
\"做人太实在,就读《江湖丛谈》!曲艺大师马连登曾因义子李金斗“做人太实在”而赠他此书。此书曾一度被北京gong安用作侦破各类偷盗和诈骗案件的宝典。这是一本醒世奇书,堪称反诈app的“祖师爷”。它向我们揭晓了一个真实的江湖世界,揭秘了江湖中种种套路和骗术,其中有的让人不可思议;有的我们闻所未闻;有的骗人钱财;有的凶险万分……使人读来不禁拍案叫 ,同时又脊背发凉。江湖已改,套路未改;世道已变,人心不变。如今社会上的许多骗术都是在过去的基础上演化而来,我们都可以从书中找到原型。此外,书中还揭露了诸多鲜为人知的行当内幕,以及奥妙无穷的人情世故,使人读来增长人生经验,避免吃亏上当!\"
梁启超九个子女,个个成才,这在中国家庭中极为罕见。本书编选了1898—1928年间梁启超写给家人的上百封书信,信中梁启超 “笔端饱含感情”,以自己的感悟与爱,兼顾每个孩子的性格特点,就修身、读书、职业、理财、爱情、择友、家庭等方面进行交流,既有生命的大方向感,又有生活的细腻感,没有严厉的呵斥,没有居高临下的姿态。在孩子们面前,梁启超既是一位父亲,又是一位导师,还是一个知心朋友。他注重孩子的身心健康,让他们全面发展,这种趣味式、陪伴式的教育理念,不仅超前,而且对当下也具有重要的借鉴意义。除了书信上的叮咛与指导,在现实生活中,梁启超还以身作则,躬身示范,他积极生活适应时代的取舍,他与妻子相濡以沫经营家庭的智慧,都为子女做出了表率,于今而言,仍不乏现实意义。
本书汇聚了清华大学国学研究院毕业生徐景贤在哲学、史学、文学、新闻学以及天主教历史研究等领域的著作文章,以及其他序、跋、书评等文字。徐景贤是天主教教徒,毕生为教育事业和天主教事业发展做出自己的贡献,在学术研究方面也积累了丰厚的成果。
岁月的流淌,温暖与感动亿万人心灵的情感美文,在一路开花编的《人生很美是遇见(爱心卷)(精)》里等你。 即将带给我们无穷勇气与力量的动人故事。你所想要的、你所缺失的、你所迷茫的,在这里,都可以寻觅到答案。 有温度的心灵读物,让你徜徉在时间的静默里。
《说吧,记忆》是小说大师纳博科夫的经典回忆录,时间跨越三十七个年头,是纳博科夫本人极为重要和极其的作品之一,也是古往今来以时间和记忆为主题的作品中,为数不多的奇特而的一本。它跨越了现实与虚构,更像是一部小说。它的语言带着一种坦率的清澈和解剖学般的——以一位鳞翅目昆虫学家透过高倍放大镜观察蝴蝶翅翼上美妙的花纹,并将之描绘下来的那种,给读者带来不一般的阅读感受。记忆和对往昔的回顾往往主宰着纳博科夫的小说,故而这本自传正是解读他的小说的绝好密码,因为回忆本身即是幻想和现实之间的某种隐蔽的桥梁,作家在其中发挥了自己独特的想象力。纳博科夫忠实读者的书,为深入解读《洛丽塔》、《微暗的火》、《防守》和《玛丽》等重要小说提供了手资料。书中收录20多幅纳博科夫家族的珍贵旧照,还原纳博科夫笔下的
《陈染自选集》收集了陈染的作品,私人生活,角色累赘,无处告别,沉默的左乳,另一只耳朵的敲击声等。
随着解放区的创立和发展,解放区文艺运动也蓬勃高涨。毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话制定了革命文艺运动的路线和政策,深刻回答了“五四”以来革命文学发展过程中长期存在的一系列问题。贯彻毛泽东文艺路线的结果,使解放区文学艺术的各个方面都呈现出一片崭新的气象。与此同时,“国统区”的文学,虽然环境和条件均和解放区不同,但进步文艺界在鞭挞黑暗呼唤光明方面同样高潮迭起,奔涌着走向新中国,走向人民文艺的伟大会师。 每一个选家的心中,都有一部自己的“中国现代文学史”,见仁见智,可以阐释、讨论、争论,甚至势不两立。其实,或许正因为选家迭出、见解纷纭,才给读者一个判断、选择、最终形成自己独立见解的机会。因此我以为,绝不可自诩本丛书如何高超于别人之上。
作为新时期思想文化学术的一个总结性工程《跨世纪学人文存》问世后,受到美术界和读者们的重视和欢迎。接续前思,整理编辑近年学界新成果,感到大美纷然,目不暇给。初辑9种,科学与人文兼收,精思与沉潜并重,而主脉不变,在乎平实而富有建设性的研究。9种图书与新世纪同时来临,亦将与新世纪同行,故名之曰《新世纪学人文存》。
《中国在梁庄》村庄的溃散使乡村人成为没有故乡的人,没有根、没有回忆、没有精神的指引和归宿。它意味着,孩童失去了最初的文化启蒙,失去了被言传身教的机会和体会温暖健康人生的机会;它也意味着,那些已经成为民族性格的独特品质正在消失,因为它们失去了最基本的存在地。 村庄,在某种意义上,是一个民族的子宫,它的温暖、营养的多少,它的整体机能的健康,决定着一个孩子将来身体的健康度、情感的丰富度与智慧的高度。 作者多年深入乡村,用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地,用自己的眼睛记录了一个乡村的变迁史。在平静的讲述下,乡村中国正在惊心动魄地沦陷。 农村留守儿童的无望,农民养老、教育、医疗的缺失,农村自然环境的破坏,农村家庭的裂变,农民“性福”的危机,新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现
本书是古代文学选本读物中很有特色的一种。它突破了古代文学研究传统观点的限制,也吸收了自《文选》以来古代选本的优点,又拓展了古代选本选择作品的范围,加大了北朝文学、骈体文学等所占的比重,并有作家小传、注释和简单的评析,篇幅较小,见微知著,非常适合古代文学爱好者阅读。
《读者》杂志经典珍藏书系之故事集:《灵魂的马车驶上高坡》。雨果、巴尔扎克、欧 亨利、契诃夫、马克 吐温、毛姆、马尔克斯、川端康成……大师笔下的小故事,或温情,或冷峻,或幽默,或隽永,揭示人性的幽暗与复杂,抽打你的灵魂。
季先生曾说:我这一生,同别人差不多,阳关大道,独木小桥,都走过跨过。坎坎坷坷,弯弯曲曲,一路走了过来。我的文笔是拙劣的,我的技巧是低下的。但是,我扪心自问,我的感情是真实的,我的态度是严肃的,这一点决不含糊。 本书主要收录季羡林先生谈论言行品格、处世之道的文章。
一些媒体来采访总爱说我有三个人生:军旅人生、理论人生、文化人生。是的,我16岁从军,三次参加保卫祖国边疆的作战,带领王攻团收复老山,立有战功。著有《作战归来的思索》(国防大学出版社,1987年7月版)、《作战心理研究》(军事科学出版社,1987年l2月版)等书。2012年,我分别举办《千年梦华》、《蔡和天下》反映中国古代瓷枕和茶具的两个个人收藏展,井将我在古代文物研究方面的理论文章以“至善唯美——中国古代艺术品的审美追求”(上海科学技术文献出版社,2012年10月版)为题结集出版。然而,我最为着重的当然还是我的理论人生。
《秦宣夫文集》为“随园文库”丛书之一。 本文集集中了秦先生生前遗存下来的多件评论及对秦先生的纪念文章,具有重要的历史意义和珍贵的价值。其中有先辈大师们如徐悲鸿、傅抱石、吕斯百、吴作人、林风眠、宗白华等极为难得的评论文章。他们对秦先生的艺术评论,反映了当时艺术家们的艺术价值观,是近代美术史上的重要文献。其他的纪念文章也反映了现代美术界、后辈们对前辈的瞻仰和纪念,具有承前启后的意义。
《听油菜花开的声音:唐湘岳新闻作品集》集中收录了唐湘岳采写的重大典型或产生重大社会影响的158篇新闻作品和8篇采写体会。收录的作品代表性强、可读性强,其中收录的作品中,有7篇获中国新闻奖。《听油菜花开的声音:唐湘岳新闻作品集》由教育局长的好榜样(2002年以前作品)、生命的质量(2002—2004年作品)、丰碑树立在人民心上(2005—2010年作品)等六章构成。
赵玫的作品真切感人,深邃幽远,独具特色的心灵剖白方式和贯穿写作始终的浓郁抒情性,以及其挚爱生活的人文情怀,赋予了作品独特的文学张力和广阔的心灵视野。本书精选和节选了赵玫的各类代表性作品,包括长篇小说:《漫随流水》《武则天》《上官婉儿》《我们家族的女人》;中篇小说:《62号公路拐弯处》《寻找伊索尔德》《流动青楼》;短篇小说:《巫和某某先生》《和英雄舞蹈》《无调性短歌》;散文:《从这里到永恒》《一本打开的书》等篇章,全面展示了赵玫的创作特点和艺术成就。
胡也频在小说、诗歌、戏剧创作上,均有建树。其小说反映旧中国的社会黑暗,农村的愚昧落扣,农民的悲惨人生;描绘知识分子的爱情、苦闷与追求。选集选取了他在牺牲前创作的《到莫斯科去》《光明在我们的前面》两篇充满革命热情,标志着其创作的新发展的作品。