《 之三元解读与三维英译/学研论丛》是一部《易经》研究论著，其学理建基于二十世纪以来的《易经》原生态研究成果。作者对《易经》文本的诠释，由文史哲解读人，由信达雅今译、英译出，真善美的内涵则贯通其中，由此构成《 之三元解读与三维英译/学研论丛》独特的人文主义学术品格，与现有同类论著殊为不同，故称另一种读法和译法。《 之三元解读与三维英译/学研论丛》内容分为上下两编，上编阐明了《易经》诠释的学术基础，将经文分析为古史、哲理和古歌三类文字，并论述了《易经》经文翻译原则及方法。下编以具有新内涵的信达雅为原则，分别侧重于历史之真、哲理之善和古歌之美，对每卦经文的三类文字进行了今译和英译。《 之三元解读与三维英译/学研论丛》是作者《易经》研究的系列成果之一。

《徐仁甫著作集：广古书疑义举例 楚辞文法概要》主要内容包括：同名异实例；异名同实例；上下同词例；正反同词例；一词两属例；一人两用例；实词复用例；首尾综包例；总词在中例等。

本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。全书三百卷，著录了从汉至清初一千多年间，所有有关儒家经典的注释和研究等著作。全书除十三经分别立目外，还设有群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂板、著录、通说等专目。对以易、书、诗、礼、乐、春秋为代表的中国古代经籍的注释、研究和发挥，在中国历史上多如牛毛。清初大学者朱彝尊，博览群书，学识渊博，其所撰《经义考》，共三百卷，将其所见闻的历代诸儒说经之书，无论其是存是佚，均将其书名分类列出，并尽可能提供该书的内容、作者、版本，乃至书讯的来源等资讯，它对于我们研究中国古代思想，至今仍是一个很好的帮助。

《说文解字》是我国第一部按照偏旁部首编排的字典，也是早的字书之一。这部处于中国语言文学草创时代的不朽名著，为东汉学者许慎撰著。 《说文解字》在中国语言学史上有极其重要的地位。它首立了部首排列法，开创后世字典编排、查检之先河；它保存了上古*富的文字资料，是我们今人研究甲骨文、金文不可缺少的階梯，是研究小篆體的直接样本；它闡发了前人的六书说，並首先连用六书理论分析汉字的形體构造，释義以形为主，因形说義，说義以明本義为主，旁及引申義舆假借義，通过以形索義、因聲求源的義训和聲训两种方法，训古语，释方言，明典章，因而这部字典，又是人们系统認旘、掌握上古语音、词匯和读通先秦两汉古籍的重要工具书。它的出现，不仅使文字学正式成为一门科学，而且对音韵学、训诂学、词匯学的萌芽或发展，也产生了重大

《肇域志》是顾炎武“感四国之多，恥经生之寡术”而费二十年心血纂辑的地理总志。全书征引丰富，参阅的明代和清代地理书达一千余部，有很多是孤本或罕见本，为今人保留下了大量可贵的地理资料，为我们了解明末清初的地理书籍提供了极有价值的信息。