《聊斋志异》是一部的奇书，也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口，以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口，道出一个天经地义，人人应该享有，往往又百般坎坷，千般险阻、万般无奈的“情”来。让人感叹不已。
书曰“惊奇”，则所载皆奇人异事，却又往往以不奇为奇，于凡中见奇，使小说更加生活化，更符合市民阶层的审美需求，而达到“意存劝戒”的目的。《二刻拍案惊奇》成书于崇祯五年（1632），分四十卷四十篇，较为精
作为文士，他们中的许多人，都曾用空灵简洁的文字，纪录过生活中的一幕幕曼妙场景，以及在这些场景中的心情和感想。李渔的《闲情偶集》，便是这样的一些闲散文字，一本将“闲情”的书。本书节选了《闲情偶寄》部分篇章，并加以注释。 在本书里，我们阅读、品评李渔《闲情偶寄》中的一些精彩篇章，窥探 “闲”这门生命学问的某些门径，感受“闲”的真意，最终获得一份恬淡、闲逸的好心情。
为了继承我国文化遗产，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，我们特推出《新世纪万有文库》丛书。这套丛书本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历经史子集名著40种，以古籍名著今译的形式出版。 我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口流传的选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。
《新序》、《说苑》是西汉流向编撰的两部历史故事集。它们从记载虞舜夏禹到秦汉史传的各种古籍中选择了可供参考借鉴的言论事迹，编为故事，撰次成书。两书主要提供先秦政治历史的经验教训的事例，既有文献价值又有文学价值。本书力求选择内容比较健康、故事性比较强、发人深省的成语故事做注释和翻译。
《太平广记》是宋代人编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年（公元978），所以定名为《太平广记》。全书五百卷，目录十卷，专收野史传记和以小说家为主的杂著。引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出的统计了。现在书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。从内容上看，收得最多的是小说，实际上可以说是一部宋代之前的小说的总集。其中有不少书现在已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的小说，就靠《太平广记》而保存了下来。本书
清代时我国文言小说的总结期，在我国小说史上有着重要的地位。本书精选了二十七篇清代前期、中期、后期具有代表性的文言短篇小说。这些艺术性和思想性俱佳的名作，基本上反映了清代文言小说的发展状况。
《平山冷燕》这部小说承袭明代遗风，叙述才子佳人故事。明朝隆盛年间，天子颁发诏书，选拔天下人才。相国、大学士山显仁献上十岁的女儿山黛所作诗文，皇帝读其《白燕》一诗，十分赞赏，钦封为宏文才女，又亲赐玉尺、如意、书法等，以衡量天下人才，一时名贯京师。其父为女儿建造玉尺楼，与天下文士考较诗文，才华压倒满朝大臣。江都富户冷新有女冷绛雪，俊美而聪慧。窦知府依势强行买来，欲送给山黛为婢。途经闵子洞，壁上题诗，被洛阳才子平如衡看到，二人暗中互为倾慕。冷绛雪进入山府，不卑不亢，二人相处颇为融洽。她代山黛作诗献于皇帝，被封为女中书。……这部小说极力赞扬女子才华，在封建社会的清初不无进步意义，是一部对后世较有影响的作品。《梅兰佳话》这是一部讲述才子佳人历经波折、终成眷属的小说。情节曲折复杂，故事
《世说新语》是中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。它真实反映了当时人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的很高价值。
作为文士，他们中的许多人，都曾用空灵简洁的文字，纪录过生活中的一幕幕曼妙场景，以及在这些场景中的心情和感想。李渔的《闲情偶集》，便是这样的一些闲散文字，一本将“闲情”的书。本书节选了《闲情偶寄》部分篇章，并加以注释。 在本书里，我们阅读、品评李渔《闲情偶寄》中的一些精彩篇章，窥探 “闲”这门生命学问的某些门径，感受“闲”的真意，最终获得一份恬淡、闲逸的好心情。
《太平广记》是宋代人编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年（公元978），所以定名为《太平广记》。全书五百卷，目录十卷，专收野史传记和以小说家为主的杂著。引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出的统计了。现在书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。从内容上看，收得最多的是小说，实际上可以说是一部宋代之前的小说的总集。其中有不少书现在已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的小说，就靠《太平广记》而保存了下来。本书
《水浒物》人物众多，头绪繁杂，意蕴丰富，同时又有贯穿全书的主要线索。对于它的解读，在许多方面可以采用两分法的方式进行。一是时间上的前后对比。二是梁山英雄加入起义队伍过程的殊途同归。三是水浒英雄价值观的忠义交织。四是英雄悲剧和国家悲剧的两线并存。五是现实性和虚幻性的二元互补。《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。
作为文士，他们中的许多人，都曾用空灵简洁的文字，纪录过生活中的一幕幕曼妙场景，以及在这些场景中的心情和感想。李渔的《闲情偶集》，便是这样的一些闲散文字，一本将“闲情”的书。本书节选了《闲情偶寄》部分篇章，并加以注释。 在本书里，我们阅读、品评李渔《闲情偶寄》中的一些精彩篇章，窥探 “闲”这门生命学问的某些门径，感受“闲”的真意，最终获得一份恬淡、闲逸的好心情。
《三国演义》是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
《人间失格》是日本有名小说家太宰治拥有影响力的小说作品。《人间失格》又名《丧失为人的资格》，发表于1948年，是一部自传体的小说，纤细的自传体中透露出很好的颓废，毁灭式的绝笔之作。本书蕴藏了其短暂一生的种种遭遇和内心的迷茫挣扎。即使时移世易，很深的绝望依旧源自内心的迷茫，而这种迷茫和彷徨几乎贯穿了太宰治以及我们每个人的青春。因此，《人间失格》是一部残酷而永恒的青春文学。
本书把《世说新语》改写成了通俗的白话故事，这些故事分开来看，处处闪耀着生活的智慧；合起来看，便是一幅人文社会的实相。本书五六百条故事连接起来，可以说是汉魏晋宋时期，大传统（指上层社会）人文艺术的活动影片。
《聊斋志异》中记述多个奇异的故事，多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。本书通过对原文重新的审视，从现代读者求真、务实的阅读需求出发，以突出经典篇章其精华的地位和价值，帮助读者地领悟和深入到奇妙的故事当中。在每篇文章后添加详细的注释，扫除文言阅读的障碍。文章应用的文言风格总体简洁易懂，注释的目的是为满足读者进一步的要求，力求能将所有经典、美好的情节和细微的思量都带到读者面前。
明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗，宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。明代文人创作的小说主要有自话短篇小说和长篇小说两大类。明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为四类：即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说。
