《金匮要略浅注补正》由我国清代名医唐宗海所撰。唐氏推崇陈念祖,但对陈氏注解尚有缺误深以为憾,遂对陈书予以补缺正误,并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正,在沟通中西医学方面,做了大胆尝试。其筚路蓝缕之功具一定影响。
朱季海先生是目前屈指可数的国学专家,也是最能体现章黄学派学术风貌且独具卓识的学者。《楚辞解故》是《楚辞》考证方面的专门性著作。作者学识渊博,对以爱国诗人屈原作品为主要代表的《楚辞》素有研究,在东汉王逸《楚辞章句》、宋代洪兴祖《楚辞补注》的基础上(蒋天枢先生称朱书为"王逸之功臣,洪兴祖之诤友"),对具有浓厚地方色彩的《楚辞》,根据荆楚、淮楚之间的方言、风土、习俗等文献资料和出土文物,从校勘、文字、音韵、训诂、谣俗、名物等诸多方面,作了相当精湛并且极富创见的探索,在《楚辞》研究领域内承先启后,具有很高的参考价值。我社于1980年出版该书增订本(正、续、三编),风行海内外。此次重版,在原书基础上新增四编,系据作者《楚辞韵谱》等手稿整理而成。
《<易安堂集>校注》内容简介:龙献图(1775~1838)是“桂全诗派”的重要作家,经历了乾隆、嘉庆、道光三朝,对清代乾嘉以降的诗坛产生过的影响。龙献图、李国新编写的《易安堂集校注(精)》以壁山阁本为底本,以《三管英灵集》、《漓江耆旧集》、《临桂县志》(光绪本)、《平乐县志》(光绪本)、《拙学斋论诗绝句考略》等文献资料为参校,较全面地搜集、校订、注释了龙献图的诗作。在前言中,以龙献图的生平及交游为切入点,对其诗作从三个层面进行了解析:一是从四个方面分析龙献图诗歌的思想内容;二是以“平淡自然”、“抒写性灵”、“自描技法”、“诗歌的组合艺术”为四个支点来剖析龙献图诗歌的艺术特色;三是龙献图诗歌的得失及地位。
朱季海先生是目前屈指可数的国学专家,也是最能体现章黄学派学术风貌且独具卓识的学者。《楚辞解故》是《楚辞》考证方面的专门性著作。作者学识渊博,对以爱国诗人屈原作品为主要代表的《楚辞》素有研究,在东汉王逸《楚辞章句》、宋代洪兴祖《楚辞补注》的基础上(蒋天枢先生称朱书为"王逸之功臣,洪兴祖之诤友"),对具有浓厚地方色彩的《楚辞》,根据荆楚、淮楚之间的方言、风土、习俗等文献资料和出土文物,从校勘、文字、音韵、训诂、谣俗、名物等诸多方面,作了相当精湛并且极富创见的探索,在《楚辞》研究领域内承先启后,具有很高的参考价值。我社于1980年出版该书增订本(正、续、三编),风行海内外。此次重版,在原书基础上新增四编,系据作者《楚辞韵谱》等手稿整理而成。
朱季海先生是目前屈指可数的国学专家,也是最能体现章黄学派学术风貌且独具卓识的学者。《楚辞解故》是《楚辞》考证方面的专门性著作。作者学识渊博,对以爱国诗人屈原作品为主要代表的《楚辞》素有研究,在东汉王逸《楚辞章句》、宋代洪兴祖《楚辞补注》的基础上(蒋天枢先生称朱书为"王逸之功臣,洪兴祖之诤友"),对具有浓厚地方色彩的《楚辞》,根据荆楚、淮楚之间的方言、风土、习俗等文献资料和出土文物,从校勘、文字、音韵、训诂、谣俗、名物等诸多方面,作了相当精湛并且极富创见的探索,在《楚辞》研究领域内承先启后,具有很高的参考价值。我社于1980年出版该书增订本(正、续、三编),风行海内外。此次重版,在原书基础上新增四编,系据作者《楚辞韵谱》等手稿整理而成。
《石林词》是南北宋之交的文人叶梦得词集,其词作风格随着不同的时代变迁呈现出明显的风貌。学界多认为其前承苏轼,后启辛弃疾,是宋词词体雅化历程中的重要环节,在词史上具有重要的地位。上海师范大学蒋哲伦教授花了十余年的时间,广泛收集与叶梦得相关的各种材料,比勘众多版本,最后以毛氏《汲古阁》本为底本,对“石林词”进行了较为详细的笺注,以著成《石林词笺注》一书。此书不仅笺注详细,而且其《前言》及《附录》中对叶梦得的生平事迹及词集的版本流传等都有系统的介绍,具有较高的学术价值。
张立敏编译的《陶庵梦忆西湖梦寻(典藏版)(精) 》是“国学经典”系列之一。张岱的两部小品文集,记录了明末江浙一带的世态人情、风俗生活。《陶庵梦忆》追忆其在晚明时的繁华生活,带有很强的记载亡国历史的意识。《西湖梦寻》是追忆记录西湖的景致和历史。古代笔记体散文集。语言清丽,带有感伤色彩。