《道教史》一书为许地山的著作，书中的内容为许地山先生根据自身理解结合史实对道教史进行的研究，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系作了深刻的分析。
中国社科院中国文化研究中心成立后的20年间，始终紧密配合国家改革开放进程，深度参与国家和地方层面的改革实践以及国际间的政策对话与合作，提供了大量具有重大理论价值和现实意义的研究成果和政策咨询意见。《人文学和经济学双重视野的文化研究 一书就是这些成果的一部分，它们涉及文化体制改革、文化产业发展、（城市及乡村）公共文化服务体系建设、文化研究的国际经验、文化表达形式多样性保护、物质及非物质文化遗产保护、少数民族地区文化发展、地方文化创意产业发展规划及园区建设、重要文化街区及景观设计等话题。今天看来，它们不仅依然显现出较执着的理论探索精神，而且也是极为生动的历史写照。
本书是中国著名教育家陶行知在他所进行对中国教育改革试验——晓庄试验乡村师范学校创办一周年之际自编的一本文集。本书反应了他对中国教育所形成的基本观点：反传统，反洋化，却不简单的拒绝中西文化，而是主张在教育改造过程中要坚持“去”与“取”，不问“新”与“旧”、“中”与“西”，只问“适”与“不适”。同时也反应了他在此信条下对教育理论的倡导与实践。本书展示了陶行知的“所信”、“所行”、“所写”，是对20世纪中国教育影响至深至远的一本著作。
《文化观念的范式转换》一书聚焦数字技术时代的文化观念转型，指出我国人文社会科学应提高公共制度知识的供给能力，对外文化交流应以促进国民间的 可分享价值 为指归。全书主要分三个部分，分别为*编 新的文化观与当代中国文化政策；第二编 当代外国文化政策管窥；第三编 地方调研：让文化的逻辑彰显。书中收录作者多年来发表的文章、撰写的报告以及会议上的发言稿等作品，其中对欧美文化发展模式的比较研究、对《文化多样性公约》的国际政治分析具有新意。
![文化理论与大众文化导论 第七版 [英]约翰·斯道雷 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/11/14/11770124663-1_l.jpg)
