公元前4世纪,凯尔特人的“共同语言”遍及从巴尔干半岛至不列颠群岛的整个欧洲。但凯尔持人并没有在政治上达成一统,只是在文化上形成了一个共同体,高超的金属品制作工艺、相同的丧葬仪式是其显著的特征。克里斯蒂亚娜·埃吕埃尔给我们讲述了这些西方野蛮人跨越五百多年的历史:他们酷爱黄金、美酒、四处征战;他们的势力范围曾一度缩小到高卢地区,罗马帝国又企图逼迫他们屈服;而他们的文化在英伦三岛和布列塔尼克岛上的居民那里得以承继。 长剑、战车、酒杯、小锅、双耳爵、项圈、手镯、扣钩……这些从维克斯、哈尔施塔特、马格达伦贝格等墓地中出土的物品,不论是铁质、铜质还是用黄金打造而成,都折射出凯尔特工匠们精湛的技艺。230份资料见证了铁器时代骁勇而野蛮的凯尔特人。
按照欧洲的传统说法,希腊作为一座远离尘嚣的孤岛,竟奇迹般地萌发了文化,成为西方文明古远的开端。·伯特著的《希腊文化的东方语境(巴比伦孟菲斯波斯波利斯)/文明起源的神话学研究丛书》详细探讨了古代世界中文化交流的中心——巴比伦的尼尼微、埃及的孟斐斯、伊朗的波斯波利斯——是它们将古希腊引上了对于它自己而言合适的历史位置,并于青铜时代形成了西方边缘上一个更为广博的近东一爱琴文化共同体。 ·伯特简明扼要而又引人入胜地为我们呈现了至关重要的证据,以此对希腊文化进行重新解释。他特别指出,从青铜时代楔形文字的成就到公元前1000年之后希腊字母α一β一γ的产生,古代近东的书写发展在此过程中发挥了关键作用。字母书写的发明和普及,使一系列介于“东方”和希腊之间的文化邂逅相继出现。伯特揭示出,带有埃及魅力的媒介
按照欧洲的传统说法,希腊作为一座远离尘嚣的孤岛,竟奇迹般地萌发了文化,成为西方文明古远的开端。·伯特著的《希腊文化的东方语境(巴比伦孟菲斯波斯波利斯)/文明起源的神话学研究丛书》详细探讨了古代世界中文化交流的中心——巴比伦的尼尼微、埃及的孟斐斯、伊朗的波斯波利斯——是它们将古希腊引上了对于它自己而言合适的历史位置,并于青铜时代形成了西方边缘上一个更为广博的近东一爱琴文化共同体。·伯特简明扼要而又引人入胜地为我们呈现了至关重要的证据,以此对希腊文化进行重新解释。他特别指出,从青铜时代楔形文字的成就到公元前1000年之后希腊字母α一β一γ的产生,古代近东的书写发展在此过程中发挥了关键作用。字母书写的发明和普及,使一系列介于“东方”和希腊之间的文化邂逅相继出现。伯特揭示出,带有埃及魅力的媒介