祭祀，就是人们用于和神灵沟通的一种常见方法。 《中国传统民俗文化·民俗系列：中国古代祭祀》从文化视角切入，运用微宏观互渗的方法，从选取典型实例入手，将民俗调查、神话传说、文献记载、出土文物等材料有机结合起来，对古代社会祭祀现象作了具体分类与描述，拜对其产生的历史根源、社会根源作了深入的探讨，全面展示了现代人们比较陌生的古代祭祀文化。

由宜兴市茶文化促进会策划的《茶的故事》一书，旨在弘扬中国传统文化之精华——茶文化，让读者从撷取的三十多个茶的故事中，普及茶文化知识，领略茶文化的博大精深，感受到茶与人们日常生活密不可分的关系，帮助读者对茶文化加深理解，引导青少年对茶文化的入门兴趣。本书从古代神农氏“以茶解毒”开始，到两晋南北朝官方提倡“以茶养廉”，到茶文化“兴于唐盛于宋”，从宫廷至民间流行的历史，从“唐煮”、“宋点”饼茶的饮用方式，明代开始流行散茶冲泡的历史，并逐步发展成绿茶、白茶、青茶、黑茶、红茶、黄茶等六大茶类的过程，以讲故事的形式介绍给读者，积极传播历史文化中的正能量，提倡“以茶养廉”、“以茶修身养性”、“以茶保健养身”，提倡“茶为国饮”，使饮茶从形而下的生活形式逐步上升到形而上的精神享受，倡导一种有

中华灯谜是我国传统国学文化中的一支奇葩。数千年来，逢年过节，街头巷尾，老少咸宜，其乐融融，是最接地气、又很高雅的文学艺术益智类文化。我自2001年受聘到该校，十五年来坚持每学期都举行校园文化讲座，讲解灯谜艺术，传播国学文化。去年，我校终于将《中华谜学》纳入大学正式课堂教学。

《农村实用礼俗》讲农村礼俗是中华传统礼仪的重要组成部分，是中华传统文化的宝贵结晶。虽然十里乡俗各有不同，但礼仪内涵大体一致。为弘扬礼仪文明，服务农民朋友，笔者曾于1994年结合晋南民俗，参照传统礼仪，编辑《农村实用礼俗·对联》一书，由山西人民出版社出版发行。近年来，随着我国改革开放的不断深入，给礼仪改革提出了更高要求。特别是农村飞速发展变化的实际情况，迫切要求农村礼仪改革与时俱进。有鉴于此，笔者本着移风易俗、方便实用的原则，在原书中择其要者进行修改、充实，并根据农村当前急需，新著《农村实用礼俗》一书，希望这本实用性的工具书，在弘扬传统文化，推进社会主义新农村建设中，对农民朋友能有所补益。

本书主要内容简介：带副碗筷到夫家；新人入洞房，媒人抛过墙；四轮马车双马对儿；男女分行戏打球；禁止新郎新娘同房；打红伞、喂全鸡；三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走；三媒六证；带伞聘婚；彩船、雪橇迎亲……多姿多彩的结婚习俗，不仅是一个民族的象征，而且是整个中国文化不可缺少的精华。

民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存，促进了多元民俗文化的互渗与交融，这里既有上海本地的民俗，也有异地色彩的民俗，甚至还有异国情调的洋俗，上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新月异的“海派”精神与风格。 《民俗上海：浦东卷》为《民俗上海》之浦东卷，介绍了上海市浦东区的民俗文化。

《趣味实用的节气农谚》讲述了二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。每个节气的到来，都预示着气候的变化，物象的交替。 二十四节气是以黄河流域的气候、物候为依据建立起来的。节气农谚是对一年中各节气特征的总结，是在不同地区的实践、创造和积累的宝贵经验。

本书是一本有图有文的京味儿随笔集。书中的随笔由当代京味儿作家刘一达先生撰写。全书分为“含英咀华” “悠悠岁月” “有典有故”三部分，共32篇文章。文章充分体现刘一达的京味儿语言风格，表现他对北京人文历史的独到观察和解析力。文章虽均不很长，但娓娓道来，张合有致，以随笔和纪实的方式，比较系统地梳理了北京的人文历史，介绍了古都的风貌，细致地描述京城的风土民情，表达了他对北京这座历史文化名城变迁的思考，以及对这座城市的热爱。 同时，本书中配有多幅当代的漫画家李滨声先生绘制的情景插图，图文并茂，寓情于景，精美彩色印刷，有收藏价值。

景德镇制瓷历史悠久，陶瓷文化发达，制瓷技艺高超，瓷器精美绝伦。景德镇重视文化传承与创新，使陶瓷文化不断累积、沉淀，形成推动经济发展的文化“软实力”。这种文化传承与创新，不仅体现在官方认可的陶瓷科技、陶瓷技艺、陶瓷管理、陶瓷名人、陶瓷教育等方面，还体现在温润素朴、疏拙俗美的生产习俗、时岁节令、歌谣俗语、信仰禁忌、传说故事等民间瓷业习俗中。

《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称，又叫《皇历》，泛指“农历”、“阴历”、“夏历”、“旧历”。“农历”是古人通过观察天体运行规律，总结出包括节气、置闰等内容的年月日时周期节律，用历数干支表示。相传历法由黄帝，贯通古今。春节就是以农历来计算的中国传统节日。为弘扬传统文化，并紧跟时代步伐，我们特组织编写了这本融公历与农历于一体的《国学传世经典：中华民俗万年历（典藏版）》。它以表格的形式明晰地展示了中外历法的不同，两相对照、简单明了。另外《国学传世经典：中华民俗万年历（典藏版）》还加入了一些广为群众欢迎的吉祥图案、历法知识等，以丰富书中内容。

《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称，又叫《皇历》，泛指“农历”、“阴历”、“夏历”、“旧历”。“农历”是古人通过观察天体运行规律，总结出包括节气、置闰等内容的年月日时周期节律，用历数干支表示。相传历法由黄帝，贯通古今。春节就是以农历来计算的中国传统节日。为弘扬传统文化，并紧跟时代步伐，我们特组织编写了这本融公历与农历于一体的《国学传世经典：中华民俗万年历（典藏版）》。它以表格的形式明晰地展示了中外历法的不同，两相对照、简单明了。另外《国学传世经典：中华民俗万年历（典藏版）》还加入了一些广为群众欢迎的吉祥图案、历法知识等，以丰富书中内容。

塔，是中国古代佛塔的简称，俗称宝塔。它起源于印度，辉煌在中华，誉溢世界。中国古塔的发展历史漫长。从东汉开始，历魏晋南北朝、隋唐五代，迄宋元明清，在近两千年的岁月中，虽潮起潮落，却历久不衰。《中国传统民俗文化·建筑系列：中国古塔》对我国塔的发展历史、相关制度、各种分类、所用材料、内部结构、艺术处理、工程做法等方面进行了全方位的阐述和论证。对塔形成的制度源流进行分析，予以归类，列举了大量实例，探讨了中国塔的美学价值和艺术成就。

《画说中国传统民俗》这套丛书是通俗的、普及的，是为具有初中以上文化程度的朋友们奉献的，也是为 农家书屋 所编撰的。中国有悠久的农业文明，农村、农业、农民永远是我们祖国的重要基石。 这套丛书是江西省民俗与文化遗产学会和江西美术出版社共同策划的，采取 名家写普及读物 的做法。一批民俗学家和古代文化专家写作书稿，也有不少年轻的学术新锐积极参与，使丛书有了学术价值和质量保证。 《画说中国传统民俗》这套丛书是面向当代的，更是面向未来的。全书用通俗易懂的方式、图文并茂的表现、深入浅出的思考，用民俗文化与传统美德既照亮着今天，又昭示着后来。

嘉兴地处吴根越角，是马家浜文化的发祥地。嘉兴端午习俗具有“吴越文化”、“稻作文化”和“水乡泽国”的深厚背景，百姓参与面宽，活动声势大，社会影响广。主要内容包括伍相祭、神龙祭等祭祀习俗，龙舟竞渡、踏白船等娱乐习俗，吃粽子、食“五黄”等饮食习俗，挂艾草、挂菖蒲、熏霉烟等居住习俗，以及佩香囊、穿老虎衣等服饰习俗。王晓初、吴文彬编著的这本《嘉兴端午习俗》为我们介绍的就是这一习俗。

《城记》一书讲述老北京城半个多世纪的故事，本书则以一种悲怆的笔法讲述那些正在消失的，即将成为历史的自然和人文景观。孤独的北京四合院、泸沽湖的浪漫女儿国、扑朔迷离的罗布泊、神秘的惠安女、茶马古道的沧桑、最后的鄂温克酋长、渐行渐远的边城、尘封的三峡、周庄的迷失……无不使我们眷挂，而今他们却陆续在人类消失。这是一部现代非物质文明遗产的悼词，传递着我们的哀痛，成为我们心中永不褪色的记忆。

巍峨壮丽、气势雄伟的北京城墙和城楼是古城特有的标志，它与内城的紫禁城、钟鼓楼遥相呼应，形成北京美丽独特的天际线，是北京城不可分割的重要组成部分。 北京城的建设在全盘的处理上，完整地表现出的中华民族建筑的传统手法和在都市计划方面的智慧和气魄。……这样一个城市是一个举世无匹的杰作。