本书以独特的方式历史图片，为我们的近、现代史教育、爱国主义教育增添了一部好教材。它的特点是形象直观，真实可信，具有很强的感染力。

以24场战役，讲述两汉四百年的风云变幻！以24场交锋，揭露沙场之上庙堂之中那些被历史迷雾掩盖的真相！有明显优势的刘邦为何会被围困在白登山？汉武帝时代，汉军骑兵横扫匈奴的法宝是什么？为何汉武帝亲手选中的霍光，敢冒险废掉皇帝？为何上台前受万民拥护的王莽，上台后却遭万民唾弃？昆阳之战的真的有陨石帮刘秀杀敌吗？为何年轻时诛灭权臣的汉桓帝，却纵容宦官掌权？

现在摆在你面前的这套“剑桥历史分类读本”，就是参照了剑桥大学出版的大量分类历史图书的体例，又借鉴了我们国内相关历史类图书的写作方式，按照中国人的阅读习惯，精心筛选，重新编写而成的。另外，每册图书又配以近200张彩色图片，力求用图说的形式和通俗易懂的语言，更为生动形象地讲述历史。

“德都蒙古”这一称谓包含着地域和部落两层含义，指生活在青海、甘肃境内，以和硕特部为主体的蒙古族人。“德都蒙古史诗”便是萌生于这片文化土壤，经历了数代人漫长的口头创编和口耳相传过程，逐渐形成的民间文学瑰宝。《BR》 本书对德都蒙古史诗的流传状况、演唱形式、史诗艺人、相关礼仪和民俗、听众的修养和接受情况，以及对其搜集和研究的现状进行了研究，内容丰富翔实。

本书根据作者1980年在巴黎社会科学研究学院俄罗斯中心所作的一系列演讲稿写成的。

本书是一部有关西方文明文化先祖的历史，但是这并非暗示非西方文明就不重要或缺少价值。然而，美国院校学生研习西方传统有的强制因素，就像他们研习美国历史一样。美国历史和西方文明决不是人类事物进程中重要的。不过，它们对我们很重要：它们照亮了我们的过去。从某种意义上来说，所有的美国人实际上都参与到了西方文化传统当中——这是一个如此包容的传统，以致于我们几乎没有发现它，就像一条鱼没有发现它所遨游其中的大海一样。西方文明延展至过去大约1300年或更为久远的往昔欧洲。而它是从一个更为古老的文明废墟之上兴起的——希腊?罗马，我们大部分的政治、艺术和思想框架都是起源于它。西方文明也大量吸收了古代近东的犹太?基督教传统，这一传统部分是受到更早期文明思想和实践的影响，这便是美索不达米亚、埃及以及二者之间的

维京人留给世人的普遍印象是强大而矛盾的：他们是令人闻风丧胆的海盗，也是无畏的航海家和探险者；他们是勇敢的战士，也是一心求财的商人。早已消失在历史长河中的维京人，却令现代人着迷，频见于对英雄形象的种种现代幻想中。但我们对维京人的活动及其动机又真正了解多少？在与其他社会接触的过程中，对维京人的世界又有什么影响？从航路、关系网和散居地的角度，而不仅仅是从侵略的角度，去解读维京人及其历史，我们会发现他们的另一面—— 化现象的先驱。维京时代是一个大移民的时期，维京人的迁徙促进了英国、爱尔兰、法国、冰岛、俄罗斯等欧洲地区，以及拜占庭等欧洲以外一些地区的形成，也促进了这些地区文化、思想、艺术、 影响以及 广泛意义上的非物质文化等诸多方面的交换、交流和融合。也因此，维京人的文化迁移及其表现形式

以24场战役，讲述两汉四百年的风云变幻！以24场交锋，揭露沙场之上庙堂之中那些被历史迷雾掩盖的真相！有明显优势的刘邦为何会被围困在白登山？汉武帝时代，汉军骑兵横扫匈奴的法宝是什么？为何汉武帝亲手选中的霍光，敢冒险废掉皇帝？为何上台前受万民拥护的王莽，上台后却遭万民唾弃？昆阳之战的真的有陨石帮刘秀杀敌吗？为何年轻时诛灭权臣的汉桓帝，却纵容宦官掌权？

20世纪上半期，美国三位史学家联合写作了《世界史》，从文明演进的角度来论述人类过去的历史，在美国风行一时，历经修订。我国于1946、1948年两次翻译此书，1975年又出版了冰心、吴文藻、费孝通等人的译本。此次我们采用1975年译本，并重新换了大量精美而有趣的插图，撰写了丰富多样的图注，冀以展现原作的风采。海斯、穆恩、韦兰著，冰心、吴文藻、费孝通译的《世界史》虽是写于近一个世纪前，读来却不无有益有趣之处。它将从人类文明产生到1945年第二次世界大战结束的漫长过程，划分为四个阶段——文明的开端、古典文明、教文明、近代文明——加以介绍，尤其以西方文明的发展路径为重点，文字轻快，论述精当，常有让人耳目一新之见。作者善于从细节来揭示历史大势，在不算长的篇幅内，却呈现出一幅有声有色、既有上层精英也有普通人日常生活

维京人留给世人的普遍印象是强大而矛盾的：他们是令人闻风丧胆的海盗，也是无畏的航海家和探险者；他们是勇敢的战士，也是一心求财的商人。早已消失在历史长河中的维京人，却令现代人着迷，频见于对英雄形象的种种现代幻想中。但我们对维京人的活动及其动机又真正了解多少？在与其他社会接触的过程中，对维京人的世界又有什么影响？从航路、关系网和散居地的角度，而不仅仅是从侵略的角度，去解读维京人及其历史，我们会发现他们的另一面—— 化现象的先驱。维京时代是一个大移民的时期，维京人的迁徙促进了英国、爱尔兰、法国、冰岛、俄罗斯等欧洲地区，以及拜占庭等欧洲以外一些地区的形成，也促进了这些地区文化、思想、艺术、 影响以及 广泛意义上的非物质文化等诸多方面的交换、交流和融合。也因此，维京人的文化迁移及其表现形式

本书以拖雷家族为线索，讲述了蒙古帝国的汗位更替、王朝西征和元朝建立的历史。上册的故事从成吉思汗的立储问题开始写起。随着成吉思汗对蒙古传统的“幼子守灶”制度的摒弃，拖雷和他的子孙被排除在汗位继承人之外。可拖雷却有成王之功，终因功高盖主，被汗王毒杀。拖雷的子孙，在汗王的虎视眈眈下成长、壮大，向着汗位一步步逼近……下册的故事从蒙哥继位开始。蒙哥的猜忌和忽必烈的骁勇善战，一度让兄弟二人关系紧张。但忽必烈的隐忍退让和蒙哥的猝然离世，让历史走向了一个新的时代——忽必烈的时代。忽必烈在汗位争夺中的胜利，使他有了征服南宋、建立元朝的资本。他是战马上的英雄，却不是治世的明君。无论是财务政策还是民生、军事，他建立的元朝在强盛祥和的外表下，都涌动着衰败的暗流……

中国历史上黄金时代的唐代，长安是全国的首都，东亚的政治中心，物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故，学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番。近年来随着城市考古的进展，石刻墓志的刊布，唐人诗文中都市信息的再发现，长安城市社会的研究迎来了新契机，有“长安学”的诞生。 在中古中国，依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言，城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色，作者将都城与周边乡村作为整体的“大长安”,从区域史的视角，展现既是唐帝国中枢所在，又具有地方立场的京畿区域（尤其是乡村区域）内，国家与社会力量的互动、融合及矛盾、冲突，各阶层民众生产生活、安守流动、思想信仰之全景。书中重点剖析韦、杜家族为代表的京畿士族，白居易为代表的文人官员的长

《迦太基必须毁灭：古文明的兴衰》这是一部里程碑式的作品，记录了迦太基文明的完整历史。从它在黎巴嫩腓尼基人聚居点的起源，到作为一个地中海帝国被神化和一代传奇英雄汉尼拔的横空出世，以及与罗马之间至死方休的血战——地中海争霸的战火将迦太基的都城夷为平地，其属民被屠杀或者变卖为奴……文明的兴衰和绝不妥协的斗争，其背后是西方逻辑下的历史进程。

本套装包含《人类简史》和《世界简史》。其中《人类简史》是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨著，书中既有宏大而流畅的“大历史”叙述，也有微妙而精彩的人类文明进程中的细节描写。房龙从人类的起源讲起，