本书是一本描述古老中国社会风貌的画集册，从一个独特的视角真实地反映了中国的历史、社会、民俗、文化以及东西方的文化交流。本书的插图包括中国的长城、运河、圆明园、景山、午门、虎丘塔、雷峰塔、报恩寺、琉璃塔、金山寺、龙舟、灯笼、宴请、辫子 托马斯 阿罗姆的画作气派恢宏，总体格调类似一幅幅巨大的舞台布景，无论山水还是建筑，氛围都似人间仙境。他对光影的强调，更加深了画面的剧场效果。这些画作的钢板雕刻由不同的雕工完成，工艺精湛，堪称完美无缺。此书出版发行后，成为英国乃至欧洲有名的插图本的中国历史教科书。据传，当时欧洲人关于中国的丰富知识，大部分是从这部书的文字和图画中获得的。
以24场战役，讲述两汉四百年的风云变幻！以24场交锋，揭露沙场之上庙堂之中那些被历史迷雾掩盖的真相！有明显优势的刘邦为何会被围困在白登山？汉武帝时代，汉军骑兵横扫匈奴的法宝是什么？为何汉武帝亲手选中的霍光，敢冒险废掉皇帝？为何上台前受万民拥护的王莽，上台后却遭万民唾弃？昆阳之战的真的有陨石帮刘秀杀敌吗？为何年轻时诛灭权臣的汉桓帝，却纵容宦官掌权？
《日记》自清道光十九年(1839年)起，至同治十一年(1872年)逝世前终，时间跨度长达三十余年。在这150余万的文字当中，详细记录了曾国藩每日的工作、学习和生活，展现了这位大人物从壮年到老年的成长轨迹和心路历程。日记涉及修身、养性、读书、治学、治家、为官之道、处事之方等诸多方面，蕴含着丰富的人生哲理，对当今读者有一定借鉴意义。日记所处的时代时局动荡，内有太平天国起义，外有列强环伺，曾国藩作为重大历史事件的亲历者和参与者，他的日记具有很高的史料价值。
《一读就上瘾的中国史》 一个杨贵妃，在李白眼里是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”；?在杜牧眼里是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；而在罗隐眼里，则是“泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃”。美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？一座长安城，在汉唐，是无可取代的帝国中枢，是王维笔下的“万国衣冠拜冕旒”；在宋朝，却成了边境军镇；而在明朝末年，又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。在温伯陵笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，看懂历史的过去、现在和未来。
三国，一个群星闪耀、英雄辈出的时代，一个充满演绎、传说和浪漫遐想的舞台。 一吕二赵三典韦 过五关斩六将 白衣渡江 时至今日，三国英雄的形象仍旧生动鲜活，三国英雄的事迹仍旧广为传颂。 然而，一千八百年过去了。经过野史、小说、戏曲、评书、连环画、影视剧、游戏等各种作品的塑造，三国英雄的形象往往和他们的本真面貌相去甚远，掺杂了各个时期的历史记忆和时代特征。 那么，刘备、关羽、诸葛亮，孙权、周瑜、太史慈，曹操、许褚、夏侯惇，这些主公臣下、文臣武将的真实形象是什么样的呢？他们的相貌是英俊还是丑陋？他们的身材是高是矮，是胖是瘦？他们穿什么样的衣服，披挂什么样的甲胄，使用什么样的武器？他们的才能、武力、功绩和传说中有什么不同？ 这本书以丰富的史料为依据，结合现代考古成果，以人物彩绘、装备图解
双龙宝星是中国历史上首种近现代意义的国家勋章。其产生和发展，不仅是中国近代史、勋章文化史上的 重要事件，同时也是清末中国近代化变革大历史的缩影。 《龙星初晖：清代宝星勋章图史》 是陈悦酝酿多年的中国勋章专著，本书 从清末中国引入西式勋章形式开始，结合大量文献、制度、图说、获颁者名录等相关史料及实物照片、图案彩绘，将以双龙宝星为代表的晚清勋章从诞生、变迁、完善到随清王朝覆灭而消逝的全过程加以呈现，并详细介绍了晚清勋章的设计及制度，填补了中国近代勋章的研究空白。 全书文字翔实，考证严谨，完整收录同治、光绪、宣统时期各款勋章的相关史料，并配有 388幅高清彩图和珍贵老照片、78幅晚清勋章图案彩绘，对各款各级宝星之图案施以原色、还以原样，弥补了实物存世极罕、档案记载匮缺的遗憾。
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
本书虽以国共为题，却并不要按照冷战模式去两分世界。它试图说说意识形态以外的东西，试图讲讲人在大环境中的命运。按照作者的脉络，冷战是内战的继续，内战是二战的继续；而二战又是一战的继续，一战更是以往大小血腥权力争斗的继续。民（种）族主义——现代主义为核心的世界观和历史观，无助于我们反思人类社会20世纪的野蛮属性，文化差异也自然不能通过扩大对立去弥合。所以，这本书提供的是一个通过历史去体会、理解的场景，一个反思的机会和希望。
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本书巨细无遗地叙述了中国从远古到清末的历史，洋洋一百二十多万言，规模宏大，波澜壮阔，梁启超赞扬本书“成一家之言”，可谓实至名归。作者“注意于民族之盛衰，国家之兴亡”，并以此为线索，贯穿全书。其独特的历史分期方法不但使中国历史的发展脉络赫然清晰，而且立刻使中国历史活了起来，几千年的盛衰兴亡，起伏转折，如波涛汹涌，尽现眼底。全书体例独特，史料丰富，语言简练，分析精辟，有着重要的史学价值和深厚的文化意义。
1861年，咸丰皇帝逃往承德，并死于避暑山庄。为了壮大国力，摆脱面对西方的弱势局面，在慈禧和奕?的带领下，大清王朝开启了自上而下的变革之路。改革之路，并非一帆风顺，通过总理衙门的创设、同文馆的建立、近代海关系统的引入、洋务军工企业的创办、外交使团的西行、广学会的成立、废除武举、昆明湖里练兵等事件，大清并未走向愿望中的强大，而是一步步走向了帝国的灭亡。在1861-1911这五十年里，有许多历史人物值得关注和研究，如缺乏理政常识的太后、连汉献帝都不如的光绪、被逐离政坛的恭亲王等权谋与争斗不绝如缕的清廷高层；还有深埋改革主张的冯桂芬、选择性“开眼看世界”的斌椿、时代的出局者徐继畬、身陷教案的曾国藩等有挣扎但又怯懦的官僚士大夫；同时也有挑战君权神圣的严复、要做陈涉的官二代谭嗣同等图变图强的有识之士；
